궁중기록화관 개관

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=='''정의'''==
 
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제기 및 제수를 진설하는 탁자이다.
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조선시대 의례에서 제기 및 제수를 진설하는 탁자이다.
  
 
=='''내용'''==
 
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나무로 만들며, 테두리는 흑칠을 하고 가운데는 주칠을 하였다.<br/>
 
나무로 만들며, 테두리는 흑칠을 하고 가운데는 주칠을 하였다.<br/>
종묘 각실마다 5좌의 상을 두며 실내에는 4좌, 준소에는 1좌를 사용하였다.<br/>
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종묘 각 신실마다 5좌의 상을 두며 실내에는 4좌, 준소(尊所)에는 1좌를 사용하였다.<br/>
  
 
=='''지식 관계망'''==
 
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* 이귀영, 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, 한국미술사교육학회, 2013.
 
* 이귀영, 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, 한국미술사교육학회, 2013.
 
* 하은미, 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, 고려대학교 석사학위논문, 2010.
 
* 하은미, 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, 고려대학교 석사학위논문, 2010.
 
===유용한 정보===
 
  
 
[[분류:궁중기록화]]
 
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[[분류:물품]]
 
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2017년 10월 27일 (금) 23:46 기준 최신판


상(床)
규장각한국학연구원(http://e-kyujanggak.snu.ac.kr/)
대표명칭
한자표기
유형 의례 물품
시대 조선
용도 길례(吉禮)-제례(祭禮)에 사용
관련장소 종묘(宗廟)



정의

조선시대 의례에서 제기 및 제수를 진설하는 탁자이다.

내용

나무로 만들며, 테두리는 흑칠을 하고 가운데는 주칠을 하였다.
종묘 각 신실마다 5좌의 상을 두며 실내에는 4좌, 준소(尊所)에는 1좌를 사용하였다.

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
상(床) 『종묘의궤(宗廟儀軌)』 B는 A에 그려져 있다 B ekc:isDepictedIn A
상(床) 제례(祭禮) A는 B에 사용되었다 A ekc:isUsedIn B

시각자료

갤러리

주석

  1. 『종묘의궤(宗廟儀軌)』

참고문헌

인용 및 참조

  • 국립고궁박물관, 『종묘, 조선의 정신을 담다』, 국립고궁박물관, 2014.
  • 궁중유물전시관, 『종묘대제문물』, 궁중유물전시관, 2004.
  • "『종묘친제규제도설병풍(宗廟親祭規制圖說屛風)』", 1866~1899년, 『국립고궁박물관 소장품』online, 국립고궁박물관.
  • "제기도설(祭器圖說)", 「오례의」『세종실록』, 『조선왕조실록』online, 국사편찬위원회.
  • "제기 종류", 『문화콘텐츠닷컴』online, 문화콘텐츠닷컴.
  • "제기", 『종묘대제』online, 종묘제례보존회.

더 읽을거리

  • 김종일, 「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, 한서대학교 석사학위논문, 2015.
  • 김종임, 「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호, 한국미술사학회, 2013.
  • 손명희, 「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」『조선의 국가의례, 오례』, 국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.
  • 이귀영, 「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, 한국미술사교육학회, 2013.
  • 하은미, 「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, 고려대학교 석사학위논문, 2010.