조알

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조알
(朝謁)
국립문화재연구소(http://www.nrich.go.kr/)
대표명칭 조알
한자표기 朝謁
유형 의례
관련개념 가례, 관례



정의

조선시대에 관례를 끝낸 왕세자왕비 및 왕실의 어른을 찾아뵙는 의식이다.[1]

내용

왕세자이 있는 어전 앞의 자리에 나아가 북향하였다가 사배하고 꿇어앉는다. 백관이 교계(敎戒)로 “부모를 효성으로 섬기고, 아랫사람을 어질게 대하고, 사람을 의리로 부리고, 사람을 은혜로 기르라.”고 선포한다. 왕세자는 국궁사배(鞠躬四拜)하고 대답한다. 왕비를 뵙고 왕비의 교계(敎戒)를 받으며, 그 밖의 왕실 어른을 뵙는다.[2]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
왕세자 조알 A는 B를 거행하였다 A ekc:participates B
조알 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
왕비 조알 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
종친 조알 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
백관 조알 A는 B를 참여하였다 A ekc:participates B
관례 조알 A는 B를 포함한다 A dcterms:hasPart B
조알 회빈객 A는 순서상 B의 뒤이다 A edm:isNextInSequence B

주석

  1. 김지영ㆍ김문식 외 4명, 『즉위식, 국왕의 탄생』, 돌베개,2013, 201~202쪽.
  2. 『國朝五禮儀』 卷3, 「吉禮」, ‘王世子冠儀’

참고문헌

인용 및 참조

  • 『국조오례의(國朝五禮儀)』
  • 『주자가례(朱子家禮)』
  • 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』
  • 강옥수, 「조선시대 의례서에 나타난 관, 계례 연구」, 원광대학교 석사학위논문, 2006
  • 권오영 외 5명, 『조선 왕실의 嘉禮 01』, 한국학중앙연구원, 2008.
  • 김문식ㆍ김정호, 『조선의 왕세자 교육』, 김영사, 2003.
  • 김용숙, 『조선조 궁중풍속 연구』, 일지사, 2000.
  • 김지영ㆍ김문식 외 4명, 『즉위식, 국왕의 탄생』, 돌베개, 2013.
  • 戴龐海, 『先秦冠禮硏究』, 中州古籍出版社, 2006
  • 박나연, 「正祖代 후반 王世子 冊封禮와 그 意義」, 단국대학교 석사학위논문, 2014.
  • 심재우·임민혁·이순구외 2명, 『조선의 세자로 살아가기』, 돌베개, 2013.
  • 안애영, 「임오년 가례 왕세자, 왕세자빈 복식 연구」, 단국대학교 박사학위논문, 2010.
  • 유송옥, 이민주, 「특집 전통생활문화의 현대적 조명-효명세자 책례, 관례, 의식 및 복식에 관한 연구」, 『생활과학 1』, 성균관대학교 생활과학연구소. 1998
  • 육수화, 『조선시대 왕실교육』 , 민속원, 2008.
  • 이명은, 「궁중발긔에 나타난 행사 및 복식 연구」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
  • 최연우 외, 『장서각 소장 ‘의례등록(儀禮謄錄)’ 자료의 탈초, 역주 및 현대화』, 한국학중앙연구원, 2015.

더 읽을거리

  • 조알", 문화컨텐츠닷컴, 『네이버 지식백과』online, 네이버.