"밀양 영원사지"의 두 판 사이의 차이

2017년 9월 22일 (금) 14:52 판

정의

경상남도 밀양시에 있었던 영원사(瑩源寺)의 절터.

내용

『고려국 천태 불은사 중흥기(高麗國 天台 佛恩寺 重興記)』에 따르면 영원사를 ‘연이기사위전대국통하산소(然以其寺爲前代國統下山所)’라고 표현한 것을 볼 때 고려시대 때 교권을 장악하는데 있어 상당히 중요한 역할을 담당했던 지방사원이었을 것으로 추측할 수 있다.^[1]

선종(禪宗)에 몸담고 있었던 탄연(坦然)이 광명사(廣明寺)로 옮긴 뒤 영원사의 주지는 천태종(天台宗) 스님인 원각국사 덕소(圓覺國師 德素, 1108-1174)가 맡게 된다. 이 때 선종 사찰인 영원사는 천태종 사찰로 바뀌었다.^[2]

「국청사금당주불석가여래사리영이기(國淸寺金堂主佛釋迦如來舍利靈異記)」에는 천태종 백련사(白蓮寺) 출신인 무외국통 정오(無畏國統 丁午, ?-1318)가 충선왕의 명에 따라 1310년 영원사에 주석하면서 금당(金堂)과 낭무(廊廡)를 중수했다.^[3]

정오는 1313년 11월 충숙왕으로부터 국통(國統)의 직위를 받아 당시의 교계를 통솔하다 1314년 영원사를 떠났다. 이후 일연(一然)의 제자인 보감국사 혼구(寶鑑國師 混丘, 1250-1322)가 영원사에 주석하면서 선종 사찰로 복구되었다.^[4]

영원사의 정확한 폐사 시기는 알 수 없지만 밀주지에 “비석은 지금까지 그 자리에 있다. 절을 폐한 그 터에다 덕성서원(德城書院)을 세웠다”는 기록으로 보아 1567년(명종 22) 이전에 폐사된 것으로 추정할 수 있을 뿐이다.^[5]

현재로선 영원사지의 규모 또한 알 수 없다. 다만 남아있는 유물과 역사사료를 참고할 때 사세가 컸음을 짐작할 뿐이다. 남아있는 유물로는 경상남도 유형문화재 제12호 보감국사부도(寶鑑國師浮屠)와 13호 보감국사묘응탑비(寶鑑國師妙應塔碑), 불상 4구, 광배, 주춧돌, 기와 파편 등이 전부다.^[6]

혜근과 밀양 영원사에 얽힌 이야기

나옹선사 혜근(懶翁禪師 惠勤)은 공민왕의 총애로 고려말 불교계 중심 인물로 살았다. 하지만 공민왕 사후에 왕위에 오른 우왕은 그를 내쳤다. 우왕은 재위 2년째인 1376년 혜근에게 밀양 영원사로 갈 것을 명했고, 영원사로 가던 혜근은 여주 신륵사(驪州 神勒寺)에서 열반했다. 불과 57세의 아까운 나이였다. 그의 제자 무학대사(無學大師)가 조선의 건국과 함께 왕사(王師)로 책봉돼 혜근의 불교를 이어갔지만, 혜근의 마지막은 그야말로 비운이었다.^[7]

관련 문화재

• 밀양 영원사지 보감국사묘응탑비
• 밀양 영원사지 보감국사 부도

지식 관계망

관련항목

주석

1. ↑ 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
2. ↑ 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
3. ↑ 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
4. ↑ 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
5. ↑ 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
6. ↑ 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
7. ↑ 김재호, "인생", 『전북일보』^online, 작성일: 2017년 2월 1일.

참고문헌

• 이강식, "③ 밀양 영원사지(瑩源寺址)", 『금강신문』^online, 작성일: 2011년 3월 18일.
• 김재호, "인생", 『전북일보』^online, 작성일: 2017년 2월 1일.