"책황태자의"의 두 판 사이의 차이

2017년 8월 30일 (수) 02:41 판

정의

황제가 경운궁 태극전에서 왕세자를 황태자로 책봉하는 의식으로, 금책(金冊)과 금보(金寶)를 내렸다.^[1]

내용

행사 1일 전, 어좌를 경운궁 태극전 북벽에 남향하여 설치하고, 왕세자의 자리를 북향하여 설치하고, 책안(冊案)과 보안(寶案)을 황제의 보안 남쪽에 설치한다. 행사 당일 종친과 백관의 자리를 설치하고, 초엄이 울리면 종친과 백관은 4품 이상은 백관의 조복을 입고, 5품 이하는 흑단령을 입는다. 이엄이 울리면 황제가 면복 차림으로 내전에 나온다. 삼엄이 울리면 종친과 백관이 자리로 나아가고, 황제가 여(輿)를 타고 나가며, 왕세자도 따라 나간다. 황제가 규(왕실남성)를 잡고 어좌에 오르고, 왕세자도 자리에 나아간다. 승제관(承制官)이 명령을 선포하면, 왕세자 및 종친과 백관이 무릎을 꿇고 듣는다. 선포를 마치면, 책(冊)을 읽은 다음 왕세자에게 바치고, 보(寶)를 읽은 다음 왕세자에게 바친다. 장례가 황태자를 인도해 나가고, 책과 보를 요여(腰輿)와 채여(彩輿)에 봉안해 하면 황태자가 국궁사배(鞠躬四拜)하고 일어나 몸을 바로 하고, 백관과 종친이 따라 한다. 황태자가 여(輿)에 올라 요여(腰輿)와 채여(彩輿)를 따라 간다. 황제가 어좌에서 내려와 규(왕실남성)를 내려놓으면 의식이 끝난다.^[2]

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주석

1. ↑ 김문식, 「高宗의 皇帝 登極儀에 나타난 상징적 함의」, 『조선시대사학보』 37, 조선시대사학회, 2006, 83쪽.
2. ↑ 『고종대례의궤』 「儀註帙」 ‘親臨誓戒儀’

참고문헌

인용 및 참조

• 『대한예전(大韓禮典)』
• 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』
• 국립고궁박물원 엮음, 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2010.
• 김문식, 「高宗의 皇帝 登極儀에 나타난 상징적 함의」, 『조선시대사학보』 37, 조선시대사학회, 2006.
• 김문식, 「장지연이 편찬한 『대한예전』」, 『문헌과 해석』 35, 문헌과 해석사, 2006.
• 김용숙, 『조선조 궁중풍속 연구』, 일지사, 2000.
• 김지영ㆍ김문식 외 4명, 『즉위식, 국왕의 탄생』, 돌베개, 2013.
• 이민원, 『한국의 황제』, 대원사, 2001.
• 이욱, 「대한제국기 환구제(圜丘祭)에 관한 연구」, 『종교연구』 30, 한국종교학회, 2003.
• 임민혁, 「대한제국기 大韓禮典의 편찬과 황제국 의례」, 『역사와 실학』 제34집, 역사실학회, 2007.
• 전통예술원 음악사료강독회, 『(국역) 高宗大禮儀軌』, 민속원, 2012.

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