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2017년 6월 13일 (화) 17:19 판

주제

문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

팀원

김대영, 김동윤, 김정서, 김희정, 이동희, 이은정, 장지아, 지두찬, 호영침

기획의도

최근 한국에서는 드라마 <도깨비>의 흥행으로 도깨비 관련 서적이 서점가를 강타하여 베스트 셀러 1위 자리를 놓지 않는 등, 국내 서점가에선 아직도 도깨비 열풍이 불고 있다. 이를 계기로 우리팀은 도깨비 관련 콘텐츠들의 다양한 도깨비 캐릭터들이 어떻게 만들어진 것인지 관심을 갖게 되었다.

도깨비는 어느 나라 어느 시대에도 존재하고 있다. 인간의 지혜로는 쉽게 해명할 수 없는 희한한 사건에 직면하였을 때, 인간은 그런 사건을 설명하기 위하여 가공의 존재 즉 도깨비를 만들어낸다. 그러나 이렇게 만들어진 도깨비의 모습은 시대와 장소에 따라서 다른 모습을 하고 있다. 불안과 공포 속에서 태어난 도깨비는 그 나라의 역사와 문화라는 필터를 통해서, 독자적인 형태를 띠고 나타나기 때문이다. 따라서 우리팀은 게임, 애니메이션, 영화, 드라마 콘텐츠 속의 도깨비들이 어떠한 역사와 문화를 바탕으로 탄생되었는지 한국의 도깨비, 중국의 귀, 일본의 요괴 연구를 통해 설명하고자 한다.

시대와 장소에 따라 도깨비가 형성되었기 때문에 각 도깨비에 해당하는 유래장소를 지도에 표시할 계획이다.

온톨로지

클래스

  • 도깨비
  • 공간
  • 작품
  • 문콘*

클래스별 노드목록

클래스 노드
도깨비 갓파, 구미호, 도깨비
공간 한국의 도깨비, 중국의 귀, 일본의 요괴
작품 꼬비꼬비, 신과 함께(2017), 요괴, 별신마을각시, 센과치히로의행방불명, 천년여우여우비, 갓파쿠와여름방학, 곡성, 괴물, 요괴워치, 도깨비, 요괴인간벰, 전설의고향, 차우, 조롱박형제
문콘 게임, 드라마, 영화, 웹툰, 애니영화, 애니드라마
  • 1차 관계도 작성

1차관계도작성.jpg

  • 온톨로지(예시)

cyan: 등장한다

magenta: 유래한다

orange: 제작했다

black: 속한다.

문화콘텐츠로 본 동양의 도깨비들

Class

클래스 노드
도깨비 갓파, 구미호, 도깨비, 오니, 땅거미
공간 한국의 도깨비, 중국의 귀, 일본의 요괴, 도노
작품 꼬비꼬비, 신과 함께(2017), 요괴, 별신마을각시, 센과치히로의행방불명, 천년여우여우비, 갓파쿠와여름방학, 곡성, 괴물, 요괴워치, 도깨비, 요괴인간벰, 전설의고향, 차우, 조롱박형제
문콘 게임, 드라마, 영화, 웹툰, 애니영화, 애니드라마

Relation

관계어 노드
은 -의 등장인물이다 가오나시센과치히로의행방불명, 갓파쿠와여름방학, 여우비천년여우여우비
은 -의 캐릭터다 가오나시오니, 가오나시땅거미, 갓파, 여우비구미호
은 -지역의 요괴이다 갓파도노, 덴구일본, 여우 → 교토소탄이나리 신사
를 -창조했다 여와인간
는 - 관련 설화이다. 도깨비 방망이한국의 도깨비, 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감속의 도깨비한국의 도깨비, 도깨비 감투속의 도깨비한국의 도깨비, 구미호한국의 도깨비
는 -와 관련된 공간이다. 도깨비 다리도깨비, 김공 선정지비도깨비, 김성수 생가도깨비
는 -에 존재한다. 도깨비한국
는 -의 기원이다. 비형랑설화도깨비
은 -의 호이다. 인촌김성수
는 -를 설립하였다. 김성수고려대학교
는 -에 등장한다. 오니하세오조시. 일본의 요괴하세오조시, 여우 천년여우여우비
는 -에서 유래한다. 덴구모노가타리, 여우모노가타리, 갓파모노가타리, 오니금석 이야기
는 -가 바탕이다. 금석이야기교토, 하세오조시교토
는 -에 속한다. 구미호여우, 여우일본의 요괴, 덴구일본의 요괴
는 -의 영화다 곡성한국, 괴물한국, 차우한국
의 감독은 -다 곡성나홍진, 괴물봉준호, 차우 → 신정원
은 -를 소재로 했다 곡성오니, 곡성 → 악마, 괴물오니, 괴물갓파, 차우오니, 차우덴구, 도깨비한국의 도깨비 설화, 요괴인간벰일본의 요괴, 전설의고향한국의 도깨비 설화
의 촬영지는 -이다 곡성곡성, 괴물 → 한강둔치, 차우 → 삼매리
은 -에 출연했다 곽도원 → 곡성, 황정민 → 곡성, 쿠니무라준 → 곡성, 천우희 → 곡성, 김환희 → 곡성, 송강호 → 괴물, 변희봉 → 괴물, 박해일 → 괴물, 배두나 → 괴물, 고아성 → 괴물, 엄태웅 → 차우, 정유미 → 차우, 장항성 → 차우, 윤제문 → 차우, 박혁권 → 차우, 김기천 → 차우, 공유도깨비, 김고은도깨비, 이동욱도깨비, 유인나도깨비, 육성재도깨비
는 -를 돕는 존재가 됐다. 도깨비인촌가, 도깨비정병사
은 -의 이름이다. 정기원정병사
는 -에 지원하였다. 정병사제주목사
는 -을 해꼬지했다. 도깨비정병사
는 -을 제압했다. 정병사도깨비
는 -을 해꼬지했다. 도깨비정병사
은 -를 일컫는 말이다. 김공도깨비
는 -에게 해를 끼치기도, 돕기도 한다. 한국의 구미호인간
는 ~가 등장한다. 저승사자신과 함께(2017)
~는 ~를 배경으로한다. 불교신과 함께(2017)
~는 ~이 만들었다. 주호민신과 함께(2017)
~는 ~을 수상했다. 한국 만화협회상신과 함께(2017)
~는 ~를 차용했다. 한국 설화 → 신과 함께(2017)
~는 ~로 리메이크되었다. 영화신과 함께(2017)
~는 ~가 등장한다. 저승사자요괴
~는 ~을 배경으로한다. 동양요괴
~는 ~에서 제작했다 플로피 게임즈요괴
~는 ~을 배경으로한다. 안동하회마을별신마을각시
~는 ~에서 지원받는다. 경북콘텐츠진흥원별신마을각시
~은 ~과 동일인물이다. 서낭신서황님
~은 ~로 지정되었다. 중요무형문화재 제 69호안동하회 별신굿
~은 ~가 아니다. 요괴안동하회 별신굿 등장인물
에는 -가 수록되어 있다. 삼국유사구미호 이야기
는 -를 활용한 콘텐츠이다. 천년여우여우비구미호
는 -중 하나이다. 일본의 구미호일본의 요괴
는 -에서 요물로 그려진다. 달기회본삼국요부전(繪本三國妖婦傳)
는 -로 변했다. 일본의 마지막 구미호바위
는 -과 합방했다. 처녀김도령
은 사실 -였다. 김도령도깨비
를 본 -은 도망쳤다. 백말피김도령
는 -갖고 있다 여와인간의 머리에 뱀의 몸
는 -이다 여와죽어서 굳은 시체, 도깨비한국의 드라마, 요괴인간벰일본의 드라마, 전설의고향한국의 드라마
는 -라고 불린다 강시동시(凍屍)
를 -사람들에게 해를 끼치지 못하게 한다 부처나 신선들강시)
는 -이라는 존재가 된다 땅속에 묻힌 사체유시(游尸), 복시(伏尸), 불화골(不化骨)
는 -이다 손오공《서유기》의 주인공
는 -라고 불린다 손오공미후왕
을 -구하러 간다 손오공뇌음사에 불경
을 -잘 한다 손오공분신술과 변신술
가 -된다 손오공삼장법사의 제자
는 -을 숨겨준다. 도깨비 감투
은 -의 도움을 받았다. 혹이 달린 영감도깨비
은 -이 하나 더 붙어서 돌아왔다. 이웃의 또 다른 혹이 달린 영감
은 -의 본보기이다. 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 영감내선일체
는 -에 수록되어 있다. 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 사나이조선물어집(朝鮮の物語集附俚諺)
은 -를 통해 잘 살게 되었다. 착한 사람도깨비 방망이
은 -에게 혼쭐이 났다. 이웃의 어떤 사람도깨비
는 -의 원형이다. 방이설화도깨비 방망이 이야기
는 -의 관련 작품이다. 금방망이 은방망이도깨비 방망이 이야기
~의 작가는 ~이다 도깨비김은숙
~는 ~의 감독이다 이응복도깨비
~에서 ~를 볼 수 있다 도깨비한국적 도깨비의 특징, 요괴인간벰신비로운 힘을 가진 요괴
~에 ~가 등장한다 요괴인간벰오니, 전설의고향구미호, 전설의고향삼신할매, 전설의고향염라대왕, 전설의고향바라데기, 전설의고향걸귀
~는 ~에 대한 이야기이다 전설의고향한반도 지역의 전설과 민간설화
~는 -로 나타난다 도깨비잡동사니, 요괴캐릭터, 신화 인물
~는 -를 다루었다 꼬비꼬비한국의 도깨비, 요괴워치일본의 요괴 , 조롱박형제요괴
~는 ~라고도 불린다. 지기(地祇)지시(地示)
~는 ~라고도 불린다. ‘천신’(天神)‘원시천존’(元始天尊)
~는 ~표현한다. 우사(雨師)비의 신으로 용(龍)으로
는 -중 하나이다. 『주역(周易)』天•地•人을 세계의 기본 구성요소 곧 삼재(三才)로 상정하여 도를 천도(天道)•지도(地道)•인도(人道)로
~은 규정해 온 고전 중의 하나이다. 『주역(周易)』양의 전통적인 세계관
~는 ~가 있다. 인귀신(善神)인 조상신(祖上神)과 악신(惡神)인 사귀(邪鬼)
~는 ~이라 할 수 있다. 조상숭배영혼신앙
~은 인간을 가해 하는 악령들이다. 사귀
~는 ~이다. [[객귀(客鬼)•잡귀(雜鬼)•영산(靈山)•상문(喪門)•왕신(王 神; 處女鬼)•삼태귀신•몽달귀신•무사신(無嗣神) 등과 같은 인사령(人死靈), 손님(痘神; 別神•별상신•痘疫之神)•牛痘之神과 같은 疫神, 기타 도깨비•정 귀(精鬼)•여신(厲神)•수배신(隨陪神)•호구신 등]] → 원귀(寃鬼)
~는 ~대상이었다. 사직이란 말의 ‘社’토신(土神), ‘稷’은 곡신(穀神)으로 제사의 주된
~은~ 듯이다. 인귀(人鬼)죽은 사람의 영혼 곧 귀신을 가리키
~는 ~맞이하였다. 한서(寒暑)가 신으로 모셔진 것『주례(周禮)』「약장(龠章)」에 중춘(仲春)의 낮에 토고(土鼓)를 두드리고 빈풍(豳風) 치월의 시를 피리로 부르며 서기(暑氣)의 신을