詩經疾書 02 05 09楚茨

楚楚者茨 言抽其棘 自昔何爲 我藝黍稷 我黍與與 我稷翼翼 我倉旣盈 我庾維億 以爲酒食 以饗以祀 以妥以侑 以介景福 (楚茨-01)
○濟濟蹌蹌 絜爾牛羊 以往烝嘗 或剝或亨 或肆或將 祝祭于祊 祀事孔明 先祖是皇 神保是饗 孝孫有慶 報以介福 萬壽無疆 (楚茨-02)
○執爨踖踖 爲俎孔碩 或燔或炙 君婦莫莫 爲豆孔庶 爲賓爲客 獻酬交錯 禮儀卒度 笑語卒獲 神保是格 報以介福 萬壽攸酢 (楚茨-03)
○我孔熯矣 式禮莫愆 工祝致告 徂賚孝孫 苾芬孝祀 神嗜飮食 卜爾百福 如幾如式 旣齊旣稷 旣匡旣敕 永錫爾極 時萬時億 (楚茨-04)
○禮儀旣備 鍾鼓旣戒 孝孫徂位 工祝致告 神具醉止 皇尸載起 鼓鍾送尸 神保聿歸 諸宰君婦 廢徹不遲 諸父兄弟 備言燕私 (楚茨-05)
○樂具入奏 以綏後祿 爾殽旣將 莫怨具慶 旣醉旣飽 小大稽首 神嗜飮食 使君壽考 孔惠孔時 維其盡之 子子孫孫 勿替引之 (楚茨-06)
 

椘茨 祭所以不㤀本也祭先而先及於抽棘墾闢亦猶是 也 孫為王父尸以昭穆也有孫則族人之子恐不可爲 也曽子問云尸必以孫孫㓜則使人抱之无孫則取 於同姓若如註說何必先言㓜孫祭統云孫爲王父 尸所使為尸者於祭者子行也父北面而事之所謂 子行者或兄弟之子也若族人則何以稱王父乎其 曰祭不為尸何也尸主之也為子之道有父在何敢

主之按禮女将行嫁教之宗子之室故左傳云寘之 宗室査蘭尸之召南云誰其尸之有齊李女皆可以 證不為尸與不為㮣同一語脉非可疑也詳著于召 南及小學此不贅 郊特牲腥肆爓腍祭豈知神之所饗也䟽或進腥軆 或薦鮮剔或進湯沈或薦煮熟肆勅歴反入聲讀也 剝皮而烹煮薦熟之事剔軆而奉将薦腥之事也然 按夏官小子羞羊肆䟽云天子諸侯之祭有腥有爓 有熟與大夫之祭不同故特牲小牢禮皆無薦腥之 文也且祊有二名一是正祭之日求神於廟門之内

平生待賓客之䖏一是明日繹祭之時設饌於廟門 之外西室亦謂之祊此恐皆不通於公卿也朱子又 以畿内諸侯當之然楚茨抽棘恐是創業之事與綿 之柞棫皇矣之灌栵檉椐相類亦恐非受封比更詳 之

記云七日戒三日齊承一人以為尸過之者趨走以 教敬也醴酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也 尸飲三衆賓飲一示民有上下也囙其酒肉聚其宗 族以教民睦也堂上觀乎室堂下觀乎上此禮儀卒 度節目也有倡然後有和禮儀屬主人笑語屬賓客

苟無卒度之倡安有卒獲之和㢤