詩經疾書 02 04 07小弁

弁彼鸒斯 歸飛提提 民莫不穀 我獨于罹 何辜于天 我罪伊何 心之憂矣 云如之何 (小弁-01)
○踧踧周道 鞠爲茂草 我心憂傷 惄焉如擣 假寐永嘆 維憂用老 心之憂矣 疢如疾首 (小弁-02)
○維桑與梓 必恭敬止 靡瞻匪父 靡依匪母 不屬于毛 不離于裏 天之生我 我辰安在 (小弁-03)
○菀彼柳斯 鳴蜩嘒嘒 有漼者淵 萑葦淠淠 譬彼舟流 不知所屆 心之憂矣 不遑假寐 (小弁-04)
○鹿斯之奔 維足伎伎 雉之朝鴝 尙求其雌 譬彼壞木 疾用無枝 心之憂矣 寧莫之知 (小弁-05)
○相彼投兎 尙或先之 行有死人 尙或墐之 君子秉心 維其忍之 心之憂矣 涕旣隕之 (小弁-06)
○君子信讒 如或醻之 君子不惠 不舒究之 伐木掎矣 析薪杝矣 舍彼有罪 予之佗矣 (小弁-07)
○莫高匪山 莫浚匪泉 君子無易由言 耳屬于垣 無逝我梁 無發我笱 我躬不閱 遑恤我後 (小弁-08)
 

小弁 小弁與舜心雖異而怨則同故於此引以為證或謂 舜之怨自怨非怨父母未見得是詳著孟子疾書 屬毛離裏以裘為喻也裏者皮也毛之所附也凢衣 裘毛在外故以皮為裏也按新序魏文侯見反裘而 負蒭者問之對曰愛其毛文侯曰若不知其裏盡而 毛无所恃耶盖古語如此也毛與裏相屬相離者也

離易云麗也謂裏不屬于毛耶毛不離于裡耶氣血 所養豈有不相干之理耶此言父子天屬理无相絶 也 辰鄭氏謂六物嵗時日月星辰是也與今推命相似 其術盖自古有之隂陽之小數也如退之之磨蝎宫 朱子之官多祿少之類是也 樹菀則衆蝉容焉淵大則衆草容焉歎己之不如也 嘒嘒聲聚也淠淠草聚也舟流異於行舟无人而自 流也 鹿之疾奔未甞獨行余見山中人雪中逐麞群但使

不得休息至三四日後蹄間血出力竭而終不一㪚 於是盡沒取之鹿則未曽驗之恐亦一般 木疾而壊者未老而先傷也惟其疾也蠧蛀攻心也 心旣病矣枝葉焉附國有奸侫其終必䘮如木蠧而 必仆也 兎本人之所欲得肰困極而来投惻隠之心便見尚 為之先導以脱之也 掎者伐木必斧其前乃以繩繫木従後牽倒之 佗與拕通一說佗他人也予以他人而被罪也 按管子君臣篇引古之言曰牆有耳者㣲謀外泄之

謂也又秦王堅曰禁中无屬耳之垣事何□泄盖謂 㣲謀之泄疑若牆垣之有耳也非人耳之屬在也管 子旣謂古之言則此說之来舊矣由言所由而言者 也謂口也