토론:화계사 명부전 시왕도 및 사자도
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없음.
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초고
명부전 시왕상 뒤에 봉안된 세 점의 시왕도와 한 점의 사자도이다. 시왕(十王)은 저승세계에서 죽은 자의 죄를 심판하는 10명의 왕이며, 사자(使者)는 사람에게 목숨이 다했음을 알리고 죽은 이를 지옥으로 데려오는 임무를 맡는다.
시왕도와 사자도를 함께 그리는 것은 조선 말기 서울, 경기지역에서 유행하였다. 화계사에 남아 있는 시왕도와 사자도는 모두 1878년 왕실 상궁들이 시주하였으며, 당시 경기 지역에서 활동하던 승려 화가 승의(勝宜)가 그렸다.
시왕도는 10명의 왕 중 둘 또는 셋을 한 폭에 그려 총 4폭으로 구성되었는데, 1폭이 분실되었다. 각 폭 모두 시왕을 중심으로 그를 보좌하는 권속들을 빽빽하게 그렸으며, 지옥의 형벌 장면을 함께 표현하였다. 12지신상이 등장하고, 각 지옥의 명칭을 적어놓은 것이 특징적이다.
사자도는 화면을 둘로 나누어 두 명의 사자와 지옥장군을 그렸다. 사자는 깃발을 들거나 말의 고삐를 쥔 채 걸어가고 있는 모습이며, 장군은 오른손에 장대를 잡고 서 있다.
자문의견
- 분야별 자문위원1
- 상궁들이 시주하였으며 -> 상궁들의 시주로 제작되었으며
- 분야별 자문위원2
- 화계사 명부전에는 시왕상과 사자상 뒤에 시왕도와 사자도가 걸려 있다. 시왕(十王)은 저승세계에서 죽은 자의 죄를 심판하는 10명의 왕이며, 사자(使者)는 사람에게 목숨이 다했음을 알리고 죽은 이를 지옥으로 데려오는 임무를 맡는다. 화계사 명부전 시왕도와 사자도는 명부전 건립되던 1878년에 지장보살도와 함께 일괄로 시왕도 4폭 사자도 2폭이 제작되었으나 현재 시왕도 3점, 사자도 1점만이 전한다. 시왕도와 사자도를 그린 승려 화가는 성암당 승의(聖庵堂 勝宜)이다.
- 사자도는 화면을 둘로 나누어 두 명의 사자와 지옥장군을 그렸다. 사자는 깃발을 들거나 말의 고삐를 쥔 채 걸어가고 있는 모습이며, 장군은 오른손에 장대를 잡고 서 있다.
2차 수정
명부전 시왕상 뒤에 봉안된 세 점의 시왕도와 한 점의 사자도이다. 시왕(十王)은 저승세계에서 죽은 자의 죄를 심판하는 10명의 왕이며, 사자(使者)는 사람에게 목숨이 다했음을 알리고 죽은 이를 지옥으로 데려오는 임무를 맡는다.
조선 말기 서울, 경기 지역에서는 시왕도와 사자도를 함께 그리는 것이 유행하였다. 화계사에 남아 있는 시왕도와 사자도는 모두 1878년 왕실 상궁들의 시주로 제작되었으며, 당시 경기 지역에서 활동하던 승려 화가 성암당 승의(聖庵堂 勝宜)가 그렸다.
시왕도는 10명의 왕 중 둘 또는 셋을 한 폭에 그려 총 4폭으로 구성되었는데, 1폭이 분실되었다. 각 폭 모두 시왕을 중심으로 그를 보좌하는 권속들을 빽빽하게 그렸으며, 지옥의 형벌 장면을 함께 표현하였다. 12지신상이 등장하고, 각 지옥의 명칭을 적어놓은 것이 특징적이다.
사자도는 화면을 둘로 나누어 두 명의 사자와 지옥장군을 그렸다. 사자는 깃발을 들거나 말의 고삐를 쥔 채 걸어가고 있는 모습이며, 장군은 오른손에 장대를 잡고 서 있다.
