안산 쌍계사 아미타회상도
| 쌍계사 아미타회상도 Buddhist Painting of Ssanggyesa Temple (Amitabha Buddha) |
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 쌍계사 아미타 회상도, 국가유산포털, 국가유산청. |
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| 대표명칭 | 쌍계사 아미타회상도 |
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| 영문명칭 | Buddhist Painting of Ssanggyesa Temple (Amitabha Buddha) |
| 한자 | 雙溪寺 阿彌陀會上圖 |
| 주소 | 경기도 안산시 단원구 대부황금로 1171 (대부북동) |
| 지정(등록) 종목 | 경기도 문화유산자료 |
| 지정(등록)일 | 2002년 9월 16일 |
| 분류 | 유물/불교회화/탱화/불도 |
| 수량/면적 | 1폭 |
| 웹사이트 | 쌍계사 아미타 회상도, 국가유산포털, 국가유산청. |
해설문
국문
아미타회상도(阿彌陀會上圖)는 서방극락을 관장하면서 중생들에게 무한한 안락과 수명을 보장해 주는 아미타불의 설법 장면을 그린 것이다.
중앙의 아미타불은 키형의 두광과 신광을 두르고, 높은 대좌 위에 결가부좌하였다. 아미타불 아래 좌우에 백의를 걸친 관음보살은 몸을 들어 가지런히 정병을 잡고 있으며 대세지보살은 오른손이 연화가지의 중간을, 왼손이 연화 가지의 끝을 잡고 본존을 향하여 약간 몸을 틀고 서 있다. 나머지 보살은 문수(文殊), 보현(普賢), 금강장(金剛裝), 제장애(際障碍), 미륵(彌勒), 지장보살(地裝菩薩)로 관음과 대세지보살 뒤쪽으로 비스듬히 사선으로 상단까지 좌우로 늘어져 있다. 사천왕은 협시보살 위아래로 좌우에 2구씩 배치되었는데, 동방지국천왕은 합장을 하고 있고, 남방 증장천은 칼을, 서방 광목천은 여의주와 용을, 북방 다문천은 탑을 들고 있다. 18세기 중반에 제작된 것으로 추정되며, 19세기 무렵에 화면 일부가 개채(改彩)된 것으로 보인다.
영문
Buddhist Painting of Ssanggyesa Temple (Amitabha Buddha)
This painting depicting the scene of Amitabha Buddha’s lecture in the Western Paradise is presumed to have been made in the mid-18th century, though parts are thought to have been repainted around the 19th century.
The painting depicts Amitabha in the center surrounded by Mahasthamaprapta (Bodhisattva of Wisdom and Strength), Avalokitesvara (Bodhisattva of Great Compassion), six bodhisattvas, ten of the Buddha’s principal disciples, and the four guardian kings. Amitabha sits in a lotus position atop a high pedestal, with halos around his head and body that represent an auspicious light radiating from him. Next to him, Mahasthamaprapta holds a lotus branch, while Avalokitesvara holds a kundika, or bottle of pure water. Notably, the guardian king of the east, namely Dhrtarastra, is depicted clasping his hands together rather than holding an object.
영문 해설 내용
이 불화는 아미타불이 서방극락에서 설법하는 장면을 그린 것이다. 18세기 중반에 제작된 것으로 추정되며, 19세기 무렵에 화면 일부가 다시 채색된 것으로 보인다.
아미타불을 중심으로 주변에 대세지보살, 관음보살, 여섯 보살, 10대제자, 사천왕이 배치되어 있다. 아미타불은 높은 대좌 위에 결가부좌하고 있으며, 머리와 몸 주변에는 부처의 몸에서 나오는 성스러운 빛을 나타내는 광배가 있다. 아미타불 옆에는 연화가지를 들고 있는 대세지보살과 정병을 들고 있는 관음보살이 있다. 특히 동방지국천왕이 손에 지물을 들지 않고 합장을 하고 있는 점이 독특하다.
