김해 선지사 목조아미타여래좌상 및 복장물 일괄
| 김해 선지사 목조아미타여래좌상 및 복장물 일괄 Wooden Seated Amitabha Buddha and Excavated Relics of Seonjisa Temple, Gimhae |
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 김해 선지사 목조아미타여래좌상, 두피디아 포토커뮤니티. |
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| 대표명칭 | 김해 선지사 목조아미타여래좌상 및 복장물 일괄 |
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| 영문명칭 | Wooden Seated Amitabha Buddha and Excavated Relics of Seonjisa Temple, Gimhae |
| 한자 | 金海 仙地寺 木造阿彌陀如來坐像 및 腹藏物 一括 |
| 주소 | 경상남도 김해시 |
| 지정번호 | 경상남도 유형문화재 제533호 |
| 지정일 | 2003년 6월 7일 |
| 분류 | 유적건조물/종교신앙/불교/기타 |
| 수량/면적 | 불상 1구 복장물 일괄(4점) |
| 웹사이트 | 김해 선지사 목조아미타여래좌상 및 복장물 일괄, 국가문화유산포털, 문화재청. |
해설문
국문
아미타여래는 극락세계에 머물면서 죽은 이의 영혼을 극락왕생의 길로 이끌어주는 부처이다. 선지사 목조 아미타여래좌상은 볼록한 양볼, 끝이 살짝 올라간 눈, 오똑한 코, 미소를 띤 작은 입술 표현이 온화한 인상을 준다. 항마촉지인(降魔觸地印)*을 하고 있으며 신체에 비해 큰 머리를 가지고 있어 조선 후기 불상의 전형적 특징을 보여준다. 앉은키는 51cm 이다.
불상 몸 안에서는 범자 기원문(梵字 祈願文) 2매, 조성기(造成記) 1매, 경문(經文) 1매가 발견되었다. 조성기는 3장의 한지를 이어 1장으로 만들었는데, 1605년(선조33)에 시주자와 조각승 원오(元悟), 충신(忠信), 청허(淸虛), 신현(信玄), 신일(神釼)이 제작한 것을 해서체로 기록하였다.
선지사 아미타여래좌상은 17세기 전반 불교도상 연구, 조각승 계보와 유파, 양식적 특징 등 조선 후기 불교 조각 연구에 귀중한 자료이다.
- 항마촉지인(降魔觸地印) : 왼손을 무릎 위에 두고 오른손은 내리어 땅을 가리키는 모습을 말하며 악마를 항복하게 하는 의미를 가지고 있음.
영문
Wooden Seated Amitabha Buddha and Excavated Relics of Seonjisa Temple, Gimhae
This gilded wooden statue depicts Amitabha, the Buddha of Western Paradise, who guides those who have died to be reborn in the Buddhist Western Paradise. It was made in 1605 by the monk artisans Wono, Chungsin, Cheongheo, Sinhyeon, and Sinil.
The seated statue measures 51 cm in height. The head is relatively larger than the body, which is characteristic of Buddhist statues of the late period of the Joseon dynasty (1392-1910). His full cheeks, upwardly slanted eyes, prominent nose, and small smiling lips create a mild impression. The right hand of the Buddha reaches down toward the ground, and his left hand rests on his lap, indicating his defeat of worldly desires and his attainment of spiritual enlightenment.
Found inside the statue were two Sanskrit prayer texts, one record of the statue’s creation, and one scriptural text. The record is made of three connected Korean paper (hanji) sheets and records the production of the statue and a list of the statue’s patrons.
This statue is particularly valuable in the study of Buddhist sculpture of the late Joseon period, including the study of Buddhist iconography of the early 17th century, lineages and schools of monk artisans, and stylistic characteristics.
영문 해설 내용
이 목조 불상은 죽은 이를 서방 극락세계로 인도하여 그의 영혼을 구제하는 아미타여래를 나타낸 것이다. 1605년 조각승 원오, 충신, 청허, 신현, 신일이 만들었다.
불상의 높이는 51cm이고, 신체에 비해 머리가 큰 것은 조선 후기 불상의 전형적인 특징이다. 볼록한 양볼, 끝이 살짝 올라간 눈, 오똑한 코, 미소를 띤 작은 입술이 온화한 인상을 준다. 부처의 오른손은 땅을 향하고 있고 왼손은 무릎 위에 있는데, 이는 부처가 모든 악마를 항복시키고 깨달음을 얻은 순간을 상징한다.
불상 안에서는 범자 기원문 2매, 조성기 1매, 경문(經文) 1매가 발견되었다. 조성기는 3장의 한지를 이어 1장으로 만들었으며, 불상의 제작과 시주에 참여한 사람들의 명단이 기록되어 있다.
선지사 아미타여래좌상은 17세기 전반 불교 도상 연구, 조각승 계보와 유파, 양식적 특징 등 조선 후기 불교 조각 연구에 귀중한 자료이다.
