의친왕

생애

의친왕 이강(李堈, 1877~1955)은 대한제국 제2대 황제 고종의 아들이며, 한동안 대한제국의‘잠재적 계승자'로 거론되었던 황족이다. 일제강점기에 직접적인 정치 활동을 벌인 인물은 아니었지만, 국권 피탈 이후 왕정 복벽을 꾀한 여러 독립운동 단체들은 그를 “대한제국의 정통성을 이어갈 인물”, 즉 복위의 중심축으로 추대하였다.

의친왕은 일본의 철저한 감시 아래 있었으므로 적극적으로 독립운동에 가담하지는 못했으나, 그가 지닌 왕실 정통성·반일적 태도·민중적 인지도는 복벽운동의 상징 자원으로 활용되었다. 결국 그는 행동하는 정치가라기보다, "맡겨진 역할을 통해 역사의 한가운데 서게 된 황족", 그리고 복벽운동의 정신적 중심"이라는 평가를 받는다.

의친왕 이강의 생애 연표

연도	내용
1877년 3월 30일	고종의 아들로 출생(어머니 장귀비)
1891년	의화군으로 책봉
1893년	김사준의 딸 김덕수(金德修)를 정실 아내로 맞음
1894년	조선국 보빙대사(報聘大使)로 일본에 다녀옴
1899년	미국 유학
1900년	의왕(義王)으로 책봉, 후에 의친왕(義親王), 또는 의왕(義王)으로 불
1900년대 초반	군사 교육 및 일본 유학 권유 받았으나 거부
1906년	강제 해군 유학 후 귀국, 일본의 황실 통제 강화 시기
1910년	한일병합 이후 왕공족으로 일본 감시 하에 생활
1910~1920년대	독립운동 단체들에 의해‘복벽운동의 상징적 지도자'로 추대됨
1930~1940년대	도박 및 가정 문제 등으로 일본 경찰 감시 하에 생활
1945년	해방 후 미군정하에서 서울 거주
1947년	왕공족의 법적 지위 소멸
1950~1955년	경제적 어려움 속 생활
1955년 5월 16일	서울에서 사망

독립운동

대동단 독립선언서

이 선언서는 1919년 11월 28일 최대 비밀항일단체 조선민족대동단이 제2차 독립선언을 진행하며 선언한 독립선언서이다. 대한민국의 독립선언서에는 크게 네 가지가 있는데, 대한독립선언서, 2.8독립선언서, 기미독립선언서, 그리고 하나가 대동단 독립선언서다. 그만큼 독립운동의 역사에 있어서 큰 의미가 있는 독립선언서임이 분명하다.

1919년, 고종황제의 차남 의친왕을 대한민국 임시정부로 망명하려던 '대동단 사건'이 수포로 돌아간 후 대동단은 일제의 대대적인 수사로 인해 붕괴 직전까지 가게 되었다. 그 와중에도 대동단은 3.1.만세운동에 이은 제2차 독립선언 만세운동을 기획하는데, 여성 독립운동가 이신애, 나창헌, 정규식, 백초월, 박원식, 이종진 선생 등과 함께 11월 28일 제2차 만세운동과 독립선언을 준비하며 33인의 대동단원의 동의를 얻어 대동단 독립선언서를 작성한다.

대동단은 자동차 3대를 구하여 오후 5시를 기해 만세운동을 전개하는데, 제1대에는 정규식이 타고 남대문의 조선은행 앞에서 출발하여 하세가와정과 광화문을 향하여 달리면서 대동단 독립선언서를 뿌리도록 하고, 제2대는 이신애와 박정선이 타고 동대문의 한일은행 지점 앞을 출발하여 종로경찰서로 향하면서 독립선언서를 뿌리며 보신각 쪽으로 달려가도록 하며, 제3대는 이정이 정동 배재학당 앞을 출발하여 종로경찰서를 향하여 달리면서 독립선언서를 뿌리도록 했다.

11월 28일 오후 4시 반경에 이신애, 정규식, 박원식, 이종진 등은 태극기와 「대한 독립 만세」라 쓴 깃발을 흔들며 앞장 서 대한 독립 만세를 높이 불렀다. 이에 안국동주재소의 경찰관들이 달려들어 이신애를 비롯한 모든 대동단 인사들을 체포했고, 서대문형무소에 투옥되었다.

특히 의친왕은 평민이 되어 임시정부와 함께 하여 독립운동에 몸 바치기로 했다고 독립신문에 기고한대로 '의친왕' 혹은 '이강 공'으로 표기하지 않고, 본명 '이강'으로 표기하게끔 하였고, 1919년 11월을 대한민국 원년이라 표기하였다.

의친왕이 위와 같이 직접적인 협력을 하지 못 한 이유로는 일본의 감시하에 있었기 때문에 통신·만남 모두 통제되었고, 실제 서명·직접 참여는 거의 불가능하였기 때문이다. 허나 복벽주의 세력은 의친왕의 '반일적 성향'과 '정통성'을 명분으로 내세우며, 의친왕이 일본의 회유에 소극적·비협조적인 태도를 보였기 때문에 복벽 세력은 그를 자연스러운 정통 계승자로 활용했다. 결국 역사학계는 의친왕이 '대동단독립선언서'에 실질적으로 참여하지는 않았지만, 해당 선언서가 성립하는 명분 자체를 제공한 상징적 협력자로 평가된다.