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2018년 1월 24일 (수) 22:04 기준 최신판

조선시대 서원(書院)의 중심 건물인 제향처.

개설

사우는 서원 건물 중 가장 중심 건물로써 명현(名賢)을 제향하기 위하여 건립되었다. 서원은 조선시대 사학 교육 기관으로 지역별로 저명한 인물인 학자, 정치인을 제향하고 후진들을 양성·교육하며 학문을 연구하는 곳이었다.

내용 및 특징

흔히 사당으로 지칭되는 건물로서의 사우는 서원 등 제향 인물의 위패를 모시는 제향 공간을 말한다. 조선조 서원의 건물 배치는 크게 선현·선사(先師)를 봉사(奉祀)하는 사(祠)와 자제를 교육하는 강당[堂]과 재실[齋]이 결합되어 이루어지는데 바로 사우가 제향의 주요 공간이었다. 사우에는 서원 제향 인물의 위패가 봉안되어 있으며 1명이 제향된 경우도 있지만, 주벽(主壁) 혹은 주향(主享) 외에 병향(竝享), 종향(從享)인의 위패가 여럿 모셔지기도 하였으며 이들의 위차 문제로 시비가 발생하기도 하였다.

참고문헌

• 『목민심서(牧民心書)』
• 이해준, 『조선 후기 문중 서원 연구』, 경인문화사, 2008.
• 정만조, 『조선시대 서원 연구』, 집문당, 1997.
• 유홍렬, 「조선 사묘(祠廟) 발생에 대한 일고찰」, 『진단학보』5, 1936.
• 이해준, 「한국 서원과 향촌 사회」, 『한국학논총』29, 2006.
• 정만조, 「조선조 서원의 정치·사회적 역할」, 『한국사학』10, 1989.
• 정만조, 「한국 서원의 성립과 서원 문화 특성」, 『한국의 서원 유산』, 2014.

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