소가(小駕)

왕의 행차나 전정(殿庭) 의례에서의 노부(鹵簿) 등급 가운데 하나.

개설

조선시대 왕의 노부에는 대가(大駕), 법가(法駕), 소가(小駕)의 세 등급이 있었다. 소가는 왕이 거둥할 때에 사용하는 가장 간략한 노부로, 『세종실록』「오례」에는 능에 참배하고 활 쏘는 것을 관람할 때, 평상시 대궐 문 밖에 거둥할 때 사용한다고 하였으며, 『국조오례의(國朝五禮儀)』에는 능에 참배할 때와 각종 행차 시에 쓰인다고 하였다. 조선후기에 친행기우제를 지낼 때는 더욱 간략화한 기우제소가의장(祈雨祭小駕儀仗)을 사용하기도 했다.

연원 및 변천

대가, 법가 등 왕의 노부 등급은 고려시대에도 있었으나, 조선시대에 들어와 완전히 새롭게 정해졌다. 하지만 의장기의 구성이나 의장물의 종류가 일부 겹쳤는데, 이는 의장물이 군사용 무기에서 연원하였다거나 용이나 봉황 등 의장기에 쓰인 상징이 왕권의 신성성을 드러내기 위한 의미로서 공유되었기 때문이다. 『세종실록』「오례」를 거쳐 『국조오례의서례(國朝五禮儀序例)』 「노부」조에 왕의 세 등급의 노부가 규정된 이후 대한제국 시기 황제국 의장 제정 이전까지 이어졌는데, 시위군 제도의 변화에 따른 군사 배치의 차이를 제외하고 의장의 구성에는 변화가 없었다.

형태

소가노부와 대가노부를 비교할 때 가장 차이가 나는 부분은 의장의 구성으로 종류는 같지만 수를 줄여 규모를 작게 하였다. 소가노부의 배열은 다음과 같다. 우선 가장 앞쪽에 선상군병(先廂軍兵)이 있다. 다음으로 전체 군병에 대한 통솔권을 상징하는 둑(纛)과 교룡기(交龍旗)가 있고 좌우로 의장이 배치된다. 주작기(朱雀旗), 백호기(白虎旗), 청룡기(靑龍旗), 현무기(玄武旗), 벽봉기(碧鳳旗), 삼각기(三角旗), 각단기(角端旗), 용마기(龍馬旗), 현학기(玄鶴旗), 백학기(白鶴旗) 각 1, 표골타(豹骨朶) 2, 웅골타(熊骨朶) 2, 영자기(令字旗) 2, 고자기(鼓字旗) 1, 금자기(金字旗) 1, 가서봉(哥舒棒) 4, 금등자(金鐙子) 4, 금장도(金粧刀) 1, 은장도(銀粧刀) 1, 은립과(銀立瓜) 2, 금횡과(金橫瓜) 2, 금작자(金斫子) 1, 은작자(銀斫子) 1, 모절(旄節) 1, 정(旌) 1, 금월부(金鉞斧) 1, 은월부(銀鉞斧) 1, 봉선(鳳扇) 2, 작선(雀扇) 2, 용선(龍扇) 2의 순서이다. 중앙에는 교룡기와 둑 뒤로 어보(御寶)와 의대(衣襨)가 서고 고취악(鼓吹樂)을 연주하는 내취(內吹)가 선다. 금(金)과 고(鼓)는 그 바깥쪽에 좌우로 선다. 이어 청양산(靑陽繖)과 소여(小輿), 소연(小輦), 어마(御馬) 2필, 홍개(紅蓋)가 차례로 선다. 청개(靑蓋) 2가 그 바깥쪽에 좌우로 배치된다. 홍개 뒤로 시신(侍臣)이 서고, 그 다음에 봉운검(捧雲劒)·수정장(水晶杖)·홍양산(紅陽繖)·금월부(金鉞斧)·봉운검(捧雲劒)이 일렬로 선다. 다음에 은마궤(銀馬机)·고취(鼓吹)가 서고, 어연(御輦)이 등장한다. 어연의 뒤로 청선(靑扇) 2와 후부고취(後部鼓吹)가 이어진다. 그 뒤로 어가의 뒤에서 왕명에 응하는 가후각차비(駕後各差備)가 서며 후상군병(後廂軍兵)으로 마무리된다.

참고문헌

• 『국조오례의(國朝五禮儀)』
• 강제훈, 「조선전기 국왕 의장제도의 정비와 상징」, 『사총』77, 2012.
• 김지영, 「조선후기 국왕 행차에 대한 연구」, 서울대학교 박사학위논문, 2005.