"연산군 자 인수 태실지"의 두 판 사이의 차이
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| + | 비슷한 시기 연산군 왕세자의 안태도 이루어졌다. 《연산군일기》를 보면 연산군 왕자 안태시 종사관이었던 정인인은 여러 왕자의 태를 한 곳에 묻는 것을 주장하였다. 이 주장은 연산군 왕세자와 인수의 태실을 한 곳에 조성하자는 주장으로 보인다. | ||
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=='''전자지도'''== | =='''전자지도'''== | ||
2020년 7월 29일 (수) 19:15 기준 최신판
| 연산군 왕자 인수 태실(燕山君 王子 仁壽 胎室) | |
| 식별자 | PC030 |
|---|---|
| 분류 | 왕자공주 태실 |
| 한글명 | 연산군 왕자 인수 태실 |
| 한자명 | 燕山君 王子 仁壽 胎室 |
| 영문명 | Placenta Chamber of Prince insu |
| 피안자 명칭 | 인수(仁壽) |
| 피안자 이칭 | 이성(李誠) · 창녕대군(昌寧大君) |
| 피안자 부 | 연산군(燕山君) |
| 피안자 모 | 거창군부인 신씨(居昌郡夫人愼氏) |
| 피안자 생년월일 | 1501.05.14 |
| 피안자 몰년월일 | 1506.09.24 |
| 안태 연월일 | 1501.09.12 |
| 안태지 좌표(위도) | 36°64'49.36"N |
| 안태지 좌표(경도) | 128°07'64.31"E |
| 안태지 주소 | 경상북도 문경시 가은읍 왕릉2리 |
| 문화재 지정여부 | 미지정 |
| 이안 연월일 | 1930.05 |
| 이안지 | 고양시 덕양구 대자동 서삼릉 내 |
| 이안지 좌표(위도) | 37°66'45.61"N |
| 이안지 좌표(경도) | 126°86'06.29"E |
| 지문 | 皇明弘治十四年，五月十四日，午時生，大君仁壽阿只氏胎，弘治十四年，九月十二日，丑時藏 |
| 지문 찬자 | 미상 |
| 지문 소장처 | 국립고궁박물관 |
| 태항아리 | 대군 인수 태지석 및 태항아리 일습 |
| 태항아리 소장처 | 국립고궁박물관 |
목차
내용[편집]
태지석에 ‘대군 인수(大君仁壽)’라는 표현으로 미루어 연산군과 폐비 신씨의 소생임을 알 수 있다.
인수의 안태 시기는 1501년(연산 7) 9월 12일이다. 태실지 정상에 화교의 분묘가 조성되어있지만 인근에 태석함이 노출되어있어 태실지임을 증명한다.
비슷한 시기 연산군 왕세자의 안태도 이루어졌다. 《연산군일기》를 보면 연산군 왕자 안태시 종사관이었던 정인인은 여러 왕자의 태를 한 곳에 묻는 것을 주장하였다. 이 주장은 연산군 왕세자와 인수의 태실을 한 곳에 조성하자는 주장으로 보인다.
지식 관계망[편집]
계보도 지식관계망[편집]
스틸샷 갤러리[편집]
서삼릉 태실 집안지 인수 태실 전면
서삼릉 태실 집안지 인수 태실 후면
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 공중 전경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 태봉산 원경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 태석함 상부 노출부 ①
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 태석함 상부 노출부 ②
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 전경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 후경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 묘표석
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 공양탑
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 산신석
서삼릉 태실 집안지 인수 태실 전면
서삼릉 태실 집안지 인수 태실 후면
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 공중 전경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 태봉산 원경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 태석함 상부 노출부 ①
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 태석함 상부 노출부 ②
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 전경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 후경
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 묘표석
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 공양탑
문경 왕릉리 인수 태실 초안지 분묘 산신석
파노라마[편집]
전자지도[편집]
참고 자료[편집]
학술적 성격의 저작물[편집]
1.고문헌
- 이왕직(李王職) 예식과(禮式課), 『태봉(胎封)』, 1928, 한국학중앙연구원 장서각 소장.
2.단행본
- 국립문화재연구소, 『서삼릉태실』, 국립문화재연구소, 1999.
- 심현용, 『한국 태실 연구』, 경인문화사, 2016.
- 이규상, 『한국의 태실』, 청원문화원, 2006.
- 윤진영, 김호, 이귀영, 홍대한, 김문식 공저, 『조선왕실의 태실 의궤와 장태 문화』, 한국학중앙연구원, 2018.
