Definition
황이(黃彛)는 국가 제사 때 술과 맑은 물을 담는 제기로 표면에 황금으로 된 눈[黃目]을 새기거나 그려 넣는다. 황이는 그릇 표면에 벼 이삭 그림이 새겨진 가이(斝彝)와 짝을 이루어 조선시대의 종묘(宗廟), 경모궁(景慕宮), 육상궁(毓祥宮), 저경궁(儲慶宮)에서 봄, 여름, 가을, 겨울과 동지 뒤 세 번째 미일(未日)인 납일(臘日) 등에 올리는 오향제(五享祭) 중 가을 제사와 겨울 제사에 사용되었다. 가을 제사에서는 밤에 거울로 달을 비춰 맺힌 이슬을 모아 만든 맑은 물이라고 하는 명수(明水)를 가이에 담고, 검은 기장에 울금향(鬱金香)을 넣어 빚은 향기 나는 술이라고 하는 울창주(鬱鬯酒)를 황이에 담았으며, 겨울 제사에서는 이와는 반대로 황이에 명수를 담고, 가이에 울창주를 담았다.[1]
『세종실록오례』 ◎ 황이(黃彝) : 가이(稼彝)의 해설에 나타나 있다. ◎ 黃彛 : 見斝彝說。"[2]
Semantic Data
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| 세종실록오례 |
세종실록오례:길례서례:제기도설:황이 |
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황이 |
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| 대한예전_황이 |
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| 효의왕후국장도감의궤_황이 |
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| 종묘친제규제도설병풍_황이 |
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| 가이 |
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| 용작 |
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사직제 |
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길례 |
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가을 제사[秋嘗]의 강신(降神) |
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가을 제사[秋嘗]와 겨울 제사[冬烝]에 강신(降神)할 적엔 가이(斝彝)와 황이(黃彝)를 사용
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겨울 제사[冬烝]의 강신(降神) |
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| 세종실록오례_가이 |
가(斝)는 가(稼)로 읽으니, 가이(稼彝)는 화가(禾稼)를 그린 것이다. |
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가(斝)는 가(稼)로 읽으니, 가이(稼彝)는 화가(禾稼)를 그린 것이다. 황이(黃彝)는 황목(黃目)의 준(尊)이다. 황목(黃目)은 황금(黃金)으로써 눈[目]을 만든 것이니, 울기(鬱氣)가 준(尊)에 올라가매, 황(黃)은 중(中)이요, 눈[目]은 기(氣)의 청명(淸明)한 것이다. 술잔 속에 술을 따라서 밖에 청명함을 말한 것이다. 가을 제사[秋嘗]와 겨울 제사[冬烝]에 강신(降神)할 적엔 가이(斝彝)와 황이(黃彝)를 사용
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| 세종실록오례_황이 |
황이(黃彝)는 황목(黃目)의 준(尊)이다. 황목(黃目)은 황금(黃金)으로써 눈[目]을 만든 것이니, 울기(鬱氣)가 준(尊)에 올라가매, 황(黃)은 중(中)이요, 눈[目]은 기(氣)의 청명(淸明)한 것이다. 술잔 속에 술을 따라서 밖에 청명함을 말한 것이다. |
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가(斝)는 가(稼)로 읽으니, 가이(稼彝)는 화가(禾稼)를 그린 것이다. 황이(黃彝)는 황목(黃目)의 준(尊)이다. 황목(黃目)은 황금(黃金)으로써 눈[目]을 만든 것이니, 울기(鬱氣)가 준(尊)에 올라가매, 황(黃)은 중(中)이요, 눈[目]은 기(氣)의 청명(淸明)한 것이다. 술잔 속에 술을 따라서 밖에 청명함을 말한 것이다. 가을 제사[秋嘗]와 겨울 제사[冬烝]에 강신(降神)할 적엔 가이(斝彝)와 황이(黃彝)를 사용
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| 세종실록오례_가이 |
상(商)나라에서는 가이(斝彝)를 사용/상나라의 이는 백색(白色)/백색은 음(陰)의 질(質)이니 의(義) |
isRelatedTo |
상(商)나라에서는 가이(斝彝)를 사용하고, 주(周)나라에서는 황목(黃目)을 사용
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| 세종실록오례_황이 |
주(周)나라에서는 황목(黃目)을 사용/주나라의 이(彝)가 황색(黃色/황색은 음(陰)의 미(美)이니 신(信) |
isRelatedTo |
상(商)나라에서는 가이(斝彝)를 사용하고, 주(周)나라에서는 황목(黃目)을 사용
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| 세종실록오례_황이 |
명수 |
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겨울과 납일의 제사. 가을 제사에서 가이에는 달밤에 거울로 달을 비춰 맺힌 이슬을 모아 만든 맑은 물인 명수(明水)를 담고, 황이에는 검은 기장에 울금향(鬱金香)을 넣어 빚은 향기 나는 술인 울창주(鬱鬯酒)를 담았으며, 겨울과 납일의 제사에서는 이와는 반대로 황이에 명수를 담고, 가이에 울창주를 담았다.
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| 세종실록오례_황이 |
울창주 |
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가을제사
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Spatial Data
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Online Reference
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
| author |
title |
publication |
edition |
URL
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「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159, |
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| 박봉주, |
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| 박수정, |
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「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」, |
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| 김종일, |
「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」, |
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「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』, |
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| 이귀영, |
「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호, |
한국미술사교육학회, 2013. |
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| 윤방언, |
『조선왕조 종묘와 제례』, |
문화재청, 2002. |
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| 국립고궁박물관, |
『종묘, 조선의 정신을 담다』, |
국립고궁박물관, 2014. |
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| 궁중유물전시관, |
『종묘대제문물』, |
궁중유물전시관, 2004. |
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Notes
Semantic Network Graph
