"고종-명성황후의 가례-친영 내인복장"의 두 판 사이의 차이
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| || 『高宗明成后嘉禮都監儀軌』 || || || | | || 『高宗明成后嘉禮都監儀軌』 || || || | ||
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+ | | 국립문화재연구소, || 『국역 국혼정례』, || 국학자료원, 2007. || || | ||
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+ | | 권혜진, || 『활옷, 그 아름다움의 비밀』, || 혜안, 2012. || || | ||
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| 김아람, || 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, || 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2012. || || | | 김아람, || 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, || 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2012. || || | ||
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+ | | 유송옥, || 『조선왕조 궁중의궤복식』, || 수학사, 1992. || || | ||
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2021년 3월 9일 (화) 01:41 판
Definition
1866년(고종 3) 3월 고종(高宗 1852~1919)과 명성황후(明成皇后 1851~1895)의 가례에서 친영시 말을 타고 참여한 내인(內人)의 복장이다.
『고종명성후가례도감의궤』에서 기행내인(騎行內人)의 복식 물목으로는 홍저포장삼(紅苧布長衫), 황저포장삼(黃苧布長衫), 초록주겹저고리[草綠紬裌赤古里], 남주솜치마[藍紬襦赤亇], 아청주치마[雅青紬赤亇], 백정주말군(白鼎紬袜裙), 백정주삼아(白鼎紬衫兒), 남사대(藍紗带), 청상립(青箱笠), 흑주너울(黑紬羅兀), 양이엄(凉耳掩), 흑웅피온혜(黑熊皮温鞋)라고 되어 있으며, 반차도에는 녹색 상의를 착용한 것으로 그려져 있다.[1] 영조 대 부터 『가례도감의궤』와 『국혼정례』에 따르면 궁녀들의 예복으로 장삼이 기록되어 있지만, 장삼의 원형이 어떠했는지 알 수 없으며 후에 원삼의 형태와 같아진 것으로 보는 견해가 있다.[2]
Semantic Data
Node Description
id | class | groupName | partName | label | hangeul | hanja | english | infoUrl | iconUrl |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
고종-명성황후의_가례-친영_내인복장 | Clothing | 복장 | 궁녀 | 내인복장(內人服) | 내인복장 | 內人服 | http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/고종-명성황후의_가례-친영_내인복장 |
|
Additional Attributes
propertyName | value |
---|---|
id | 고종-명성황후의_가례-친영_내인복장 |
대표명칭 | 고종명성후 가례 친영 내인복장 |
한자표기 | 高宗明成后 嘉禮 親迎 內人服 |
이칭별칭 | 내인복식 |
분류 | 예복 |
착용신분 | 궁녀 |
착용성별 | 여성 |
Contextual Relations
Online Reference
type | resource | title | description/caption | URL |
---|---|---|---|---|
- type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트
Bibliography
author | title | publication | edition | URL |
---|---|---|---|---|
『尙方定例』 | ||||
『國婚定例』 | ||||
『高宗明成后嘉禮都監儀軌』 | ||||
국립문화재연구소, | 『국역 국혼정례』, | 국학자료원, 2007. | ||
권혜진, | 『활옷, 그 아름다움의 비밀』, | 혜안, 2012. | ||
김아람, | 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, | 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2012. | ||
유송옥, | 『조선왕조 궁중의궤복식』, | 수학사, 1992. |
Notes
- ↑ "『高宗明成后嘉禮都監儀軌』(奎13153)",
『규장각 원문검색서비스』online , 규장각 한국학연구원. - ↑ 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 대학원 석사학위논문, 2012, 88-91쪽.
Semantic Network Graph