용작

Definition

국가 제사 의례에 사용된 제기(祭器) 중 하나로 술이나 물을 뜰 때 사용하는 국자. 세종실록오례 ◎ 용작(龍勺) : 《석전의(釋奠儀)》에 이르기를, "용작(龍勺)은 무게가 1근이요, 작구(勺口)의 직경(直徑) 너비가 2촌 1푼이며, 길이는 2촌 8푼이요, 깊이는 1촌 1푼이며, 자루의 길이는 1척 2촌 9푼이다. 작헌(酌獻)과 관세(盥洗)에 모두 용작(龍勺)으로써 떠낸다."고 하였다. ◎ 龍勺 : 《釋奠儀》云: "龍勺, 重一斤, 勺口徑闊二寸一分, 長二寸八分, 深一寸一分, 柄長一尺二寸九分。 酌獻盥洗, 皆以勺挹之。"

Semantic Data

Node Description

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용작	Object	물품	제기	용작(龍勺)	용작	龍勺	ritual vessel	http://dh.aks.ac.kr/hanyang/wiki/index.php/용작	국사편찬위원회[1]

Additional Attributes

• 틀:제기정보

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id	용작
이칭/별칭
재질
색상
사용 신분	국가제사, 왕실제사

Contextual Relations

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『세종실록오례』	용작	documents	<세종실록오례 권128, 길례서례(吉禮序例), 제기도설(祭器圖說)> 『석전의(釋奠儀)』에 이르기를, “용작(龍勺)은 무게가 1斤, 입지름과 너비가 2寸 1分, 길이는 2寸 8分, 깊이는 1寸 1分, 자루의 길이는 1尺 2寸 9分이다. 작헌(酌獻)과 관세(盥洗)에 모두 용작(龍勺)으로써 떠낸다.”고 하였다. 釋奠儀云龍勺重一斤勺口徑闊二寸一分長二寸八分深一寸一分柄長一尺二寸九分酌獻盥洗皆以勺挹之	국사편찬위원회[2]
『국조오례의』	용작	documents	<국조오례의서례 권1, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> 『석전의(釋奠儀)』에 말하기를, “용작(龍勺)은 무게가 2斤이요, 작(勺)의 입지름[口徑]은 2寸 1分이요, 길이는 2寸 8分이다. 깊이는 1寸 1分이요, 자루의 길이는 1尺 2寸 9分이다. 작헌(酌獻)과 관세(盥洗)에 모두 작(勺)으로 떠서 쓴다.” 했다. 釋奠儀云龍勺重一斤勺口徑闊二寸一分長二寸八分深一寸一分柄長一尺二寸九分酌獻盥洗皆以勺挹之
『국조상례보편』	용작	documents	<국조상례보편 도설(圖說), 반우(返虞)> 용작(龍勺)[술[酒]을 뜨는 것이다]. 작(勺)의 무게는 1斤이다[『의궤(儀軌)』에는 1斤 4兩으로 되어 있다]. 입구의 길이는 2寸 8分, 너비는 2寸 1分, 깊이는 1寸 1分이다. 자루[柄]의 길이는 1尺 2寸 9分이다. 자루[柄]의 끝에는 용머리[龍頭]를 설치한다. 龍勺[所以酌酒者]勺重一斤[儀軌一斤四兩]口長二寸八分濶二寸一分深寸一分柄長尺二寸九分柄端設龍頭
『대한예전』	산뢰	documents	<대한예전 권3, 길례(吉禮), 제기도설(祭器圖說)> 『예서(禮書)』에 말하기를, “산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 산과 구름을 새겨서 모양을 그린 것이다. 뇌(罍)라고 한 것은 구름과 우뢰가 널리 물건들에게 혜택을 베푸는 것이, 마치 임금이 아래로 여러 신하에게 은혜를 베푸는 것과 같다는 뜻을 취한 것이다. 산뢰는 하후씨(夏后氏)의 준(尊)이다.”라고 했다. ○『주례도(周禮圖)』에 말하기를, “산과 구름의 모양을 그린 것이다. 하나는 현주(玄酒)를 담고, 하나는 양제(盎齊)를 담는다.”라고 했다. 禮書云山罍山尊也刻而畫之爲山雲之形謂之罍 者取象雲雷愽施如人君下及諸臣山罍夏后氏 尊也○周禮圖云畵山雲形一盛玄酒一盛盎齊
『종묘의궤』	산뢰	documents	<종묘의궤 권1, 종묘제기도설(宗廟祭器圖說)> 『예서(禮書)』에 이르기를, "산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 새겨서 그려 산과 구름의 형상을 만든 것이다. 뇌(礨)라고 한 것은, 구름과 우뢰가 널리 베풀어지는 것이 임금의 덕이 여러 신하들에게 미치는 것과 같음을 취하여 상징한 것이다. 산뢰(山罍)는 하후씨(夏后氏 우(禹) 임금)의 준이다."라고 하였다. ○『주례도(周禮圖)』에 이르기를, "산과 구름의 형상을 그린 것이다. 하나는 현주를 담고, 하나는 앙제(盎齊)를 담는다."라고 하였다. 禮書云山罍山尊也刻而畫之爲山雲之形謂之罍者取象雲雷博施如人君下及諸臣山罍夏后氏之尊也○周禮圖云畫山雲形一盛玄酒一盛盎齊	규장각한국학연구원[3]
『사직서의궤』[8]	산뢰	documents	<사직서의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> 『예서(禮書)』에 말하기를, “산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 새겨서 산과 구름 모양을 그린 것이다. 산뢰는 하후씨(夏后氏)의 준(尊)이다.”라고 하였다. 禮書云山罍山尊也刻而畫之爲山雲之形夏后氏之尊也	1783년(정조 7) 1월 8일에 사직서(社稷署)의 제례의식[祭儀]제식(祭式)·단(壇)·유(壝)·관사(館舍) 등을 참고하고자 작성된 5권 3책의 의궤가 편찬되어, 1804년(순조 4) 1차 증보되고, 1842년(현종 8) 2차 증보됨.
『제기도감의궤』[10]	산뢰	documents	<제기도감의궤 권1, 도감(都監)> 주조하며 102개이다. 입 지름은 4寸 2分, 발 지름은 4寸 6分, 깊이는 9寸 5分, 발까지 합한 높이는 8寸 8分, 배 지름은 6寸 5分 5리, 횡간의 무게는 3斤 10兩인데 성형(成形)할 수가 없기 때문에 이번에는 5斤을 정입(正入)하였다. 주성(鑄成)할 때 황랍(黃蠟)으로 모형을 떠서 용주(鎔鑄)하였기 때문에 매 1개당 황랍이 6兩 들어갔는데 이번에는 황랍 13兩으로 1개의 모형을 만들어 포토(浦土) 안에 정착(精着)하여 그림 모양이 분명해지도록 한 다음 그 모형을 도로 꺼내어 주조하였으므로 황랍 13兩을 소융(消融)하지 않았다. 사직(社稷) 8개, 영녕전(永寧殿) 16개, 종묘(宗廟) 18개, 각 능(各陵)에 60개이다. 鑄一百二口徑四寸二分足徑四寸六分深九寸五分通足高八寸八分腹徑六寸五分五釐橫首重三斤十兩而不能成形故今正入五斤鑄成時以黃蠟作形樣而鎔鑄故每一黃蠟六兩今則以黃蠟十三兩作一形樣精着於浦土中使畵格分明之後還出其形樣而鎔鑄故十三兩亦不至消融社稷八永寧殿十六宗廟十八各陵六十	1611년(광해군 3) 8월 24일 건원릉(健元陵)과 현릉(顯陵)에 친제(親祭)를 거행하기 위해 제기가 부족하자, 그해 9월 9일부터 이듬해 11월까지 이듬해까지 제기도감을 설치하여 각종 제기를 만든 전말을 기록하고 있음./ 산뢰(山罍)는 조선시대의 왕실의 제사 때 술을 담는 항아리로 사용하였다. 사직(社稷) 8개, 영녕전(永寧殿) 16개, 종묘(宗廟) 18개, 각 능(各陵)에 60개이다.
『경모궁의궤』	산뢰	documents	<경모궁의궤 권1, 제기도설(祭器圖說)> 『예서(禮書)』에 이르기를, “산뢰(山罍)는 산준(山尊)이다. 산과 구름 그림을 새겨 넣은 것이다. 산뢰는 하우씨(夏后氏)의 준이다.”라고 하였다. 禮書云山罍山尊也刻而畵之爲山雲之形夏后氏之尊也
『정조국장도감의궤』[13]	산뢰	documents	<정조국장도감의궤 국장도감의궤 권4, 별공작> 산뢰(山罍) 3坐는 합한 무게 50斤 8兩이며 놋쇠[鍮]와 주철[鑄]을 반씩 섞는다. 山罍三坐合重五十五斤八兩鍮鑄相半	조선후기 1800년(순조 즉위년) 정조(正祖)의 국장(國葬) 때, 산뢰(山罍)는 현주(玄酒)와 청주(淸酒)를 담는 항아리로 사용하였다.
용작	국립고궁박물관	currentLocation	< 국립고궁박물관, 유물도판출처:궁중유물전시관, 『종묘대제문물』, 2004, p.42.>	한국전통지식포털[4]
용작	성균관	currentLocation	<제기/용작. 석전제의 제기. 용작(술을 뜨는 국자). 성균관 소장.(ⓒ한국학중앙연구원, 유남해)>

지식 관계망

관계정보

항목A	항목B	관계	비고
산뢰(山罍)	대준(大尊)	A는 B와 같이 사용되었다	A ekc:goesWith B
산뢰(山罍)	용작(龍勺)	A는 B와 같이 사용되었다	A ekc:goesWith B
산뢰(山罍)	멱(冪)	A는 B와 같이 사용되었다	A ekc:goesWith B
산뢰(山罍)	『종묘의궤(宗廟儀軌)』	B는 A에 그려져 있다	B ekc:isDepictedIn A
산뢰(山罍)	《종묘친제규제도설병풍(宗廟親祭規制圖說屛風)》	B는 A에 그려져 있다	B ekc:isDepictedIn A
산뢰(山罍)	『순조국장도감의궤(純祖國葬都監儀軌)』	B는 A에 그려져 있다	B ekc:isDepictedIn A
산뢰(山罍)	『정조국장도감의궤(正祖國葬都監儀軌)』	B는 A에 그려져 있다	B ekc:isDepictedIn A
산뢰(山罍)	『효의왕후국장도감의궤(孝懿王后國葬都監儀軌)』	B는 A에 그려져 있다	B ekc:isDepictedIn A
산뢰(山罍)	제례(祭禮)	A는 B에 사용되었다	A ekc:isUsedIn B

Spatial Data

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Spatial Relations

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Temporal Data

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Online Reference

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도설	세종실록오례	길례 서례 / 제기도설 / 산뢰		http://sillok.history.go.kr/id/kda_20002008_022
도설	국조오례의	산뢰		http://kyudb.snu.ac.kr/book/text.do?book_cd=GK00185_00&vol_no=0001
참고	조선시대 왕실문화 도해사전	산뢰		http://kyujanggak.snu.ac.kr/dohae/sub/schDetail.jsp?no=D0572&category=A&sWord=산뢰
참고	한국전통지식포탈	산뢰		https://www.koreantk.com/ktkp2014/search-all/search-by-keyword.page?pageNo=1&pageSize=&keyword=산뢰&target=CRA
참고	조선왕조실록사전	산준(山尊)		http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013453
참고	한국민족문화대백과사전	제기/용작		http://encykorea.aks.ac.kr/Search/Text#modal
참고	위키 실록사전	산준(山尊)		http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki/index.php/산준(山尊)
참고	위키 Encyves 한국 기록유산	산뢰		http://dh.aks.ac.kr/Encyves/wiki/index.php/산뢰
도해	세종실록 오례	산뢰		http://sillok.history.go.kr/images/slkimg/ida_040008b02.jpg

• type: 해설, 참고, 3D_모델, VR_영상, 도해, 사진, 동영상, 소리, 텍스트

Bibliography

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박봉주,	「조선시대 국가 제례(祭禮)와 변두(豆)의 사용」, 『동방학지』159,	연세대학교 국학연구원, 2012.
하은미,	「종묘제기와 조선시대 제기도설 연구」,	고려대학교 석사학위논문, 2010.
최순권,	「종묘제기고(宗廟祭器考)」, 『종묘대제문물』60,	궁중유물전시관, 2004.
정소라,	「조선전기 길례용 분청사기 연구 -충효동요지 출토유물을 중심으로-」, 『미술사학연구』223,	조선시대사학회, 1999.
김종일,	「조선후기 종묘제기와 유기장의 제작기술 연구」,	한서대학교 석사학위논문, 2015.
김종임,	「조선왕실 금속제기 연구 : 종묘제기를 중심으로」, 『미술사학연구』제277호,	한국미술사학회, 2013.
손명희,	「조선의 국가 제사를 위한 그릇과 도구」, 『조선의 국가의례, 오례』,	국립고궁박물관, 2015, 85~136쪽.
이귀영,	「종묘제례의 제기와 제수의 진설 원리」, 『한국미술사교육학회지』제27호,	한국미술사교육학회, 2013.

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