승탑비문 작업노트

홍준

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강혜원 (토론 | 기여) 사용자의 2017년 8월 29일 (화) 17:27 판

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홍준(弘俊)
BHST Monk1.png
대표명칭 홍준
영문명칭 Hongjun
한자 弘俊
생몰년 882(헌강왕 8)-939
성씨 김씨(金氏)
승탑비 예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비



정의

내용

가계와 탄생

자적선사 홍준(慈寂禪師 弘俊)의 속성은 김씨(金氏)로, 지방에 낙향한 신라 왕족 출신을 자처하는 집안에서 태어났다. 출신지는 결락되어 확인되지 않는다.[1]

Quote-left.png 선사는 법휘(法諱)가 홍준(洪俊)이고, 세속의 성씨는 김(金)씨이시다. 그 조상은 진한(辰韓, 신라를 가리킨다) 으뜸가는 혈통이고 토군(兎郡)[2]의 이름난 집안이었다. 혹은 궁궐에서 선한 일을 널리 행하였고, 혹은 조정에서 나라를 보위하였다. Quote-right.png
출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 12쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.


유년기

비범한 어린 시절을 보낸 홍준은 어려서부터 출가에 뜻을 두었다.

Quote-left.png 중화(中和) 2년(882, 헌강왕 8) 3월 16일에 (선사가) 탄생하셨다.

선사는 나면서부터 뛰어난 용모를 가졌고 어린아이들의 놀이를 하지 않았다. 10세 무렵에 책을 가지고 배움의 자리에 나아갔다. 온화하고 공손하게 가풍을 잘 이었고, 조용히 조상의 덕을 잘 지켰다. 또한 한 번에 다섯 줄 씩 읽는 능력을 가지고 있어서 동리에 이름을 떨쳤다. 불교 경전을 살펴보고 유교 경전과 비교해 보니 ...이 큰 바다의 근원에 ..., 개미와 거머리가 사는 숲이 ...(과 같아서)... 그 크고 작음이 ...... 이때에 ... 부모에게 (아뢰어) 출가에 힘쓰겠다고 하였다.

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출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 13쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.


출가수행

홍준은 대관령 동쪽에 있던 흑암선원(黑巖禪院)으로 진경대사 심희(眞鏡大師 審希, 855-923)를 찾아가 그의 제자가 되었다. 출가한 나이는 확인되지 않지만 진경대사가 대관령 동쪽의 명주에 머물던 때가 890년대 말인 것을 고려할 때 10대 후반에 출가한 것으로 생각된다.[3]

Quote-left.png 천천히 동쪽으로 가 큰 고개를 넘어 흑암선원(黑巖禪院)에 이르러 진경대사(眞鏡大師)를 뵈었다. (진경대사는) 아름다운 모습은 얼음과 같고, ...는 옥과 같았다. (선사는) 곧바로 생각한 바를 아뢰고 마음속에 이루려하는 바를 우러러 고하였다. 대사는 이 세상을 헤쳐 가는 큰 배요 법문(法門)의 영수였다. 선사는 이에 스승으로 섬기며 공경을 지극히 다하였다. 바야흐로 도의 나무 곁에 깃들어 살면서 선림(禪林)의 열매를 얻게 된 것이다. Quote-right.png
출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 13쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.


홍준은 899년[4]에 명주의 예양율사(乂良律師)에게서 구족계(具足戒)를 받았다.

Quote-left.png 건부(乾符) 6년(실제로는 광화(光化) 2년(899, 효공왕 3))에 명주(溟州) 예양율사(乂良律師)에게서 구족계를 받았다. 그리고 나서 스투파를 참배하면서 기운이 뛰어난 이름난 산들을 돌아다니고, 대승의 가르침을 찾아 현명하고 밝은 스승들을 찾아다녔다. Quote-right.png
출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 14쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.


활동

홍준은 경명왕 때에 왕실의 초청을 받은 진경대사를 따라 경주에 들어가 수도의 동천사(東泉寺)에 머물렀다.[5]

Quote-left.png 경명대왕(景明大王)께서 봉림대사(鳳林大師:심희)의 가르침이 높이 존경스럽고 그윽한 기운이 깊다고 여기셔서 특별히 왕명을 내려 서울에 오게 하셨으므로 선사가 모시고 갔다. 법회를 개최할 때에 동천사(東泉寺)에 머무르면서 대궐에 나아가 임금님을 뵈었다. Quote-right.png
출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 14쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.



Quote-left.png 지금 임금(今上: 고려 태조)께서 선사가 선교(宣敎)[6]대사의 손자이고 법응대사(法膺大師: 진경대사 심희)의 제자로서 좋은 가르침의 모임을 크게 열어 은미한 뜻을 널리 설해주어 불교를 배우는 사람들이 수시로 운집한다는 것을 들으시고 이때에 특별히 사자를 ㅗ내 절에 이르게 하여 (선사로 하여금) 선을 배우는 무리들을 이끌고 서울에 이르게 하였다.

...(중략)...
다음날 옥당(玉堂)으로 맞아들여 법석 위에 오르게 하고, 그 선(禪)의 덕을 공경히 우러르면서 열 배를 듣는 뛰어남으로 (불법을) 깨달으시고, (선사의) 풍모를 삼가 받들면서 직접 (선사에게) 삼귀(三歸)를 바치는 예를 보이셨다. 서로 만나 마음을 터놓는 것이 늦음을 안타까워하면서 과거의 인연을 가만히 생각하였다. 이에 담당 관청에 명하여 서울 안에서 ... 곧 구산선원(龜山禪院)을 정하여 머무르기를 청하였다.

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출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 14-15쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.



입적

이후 개경의 구산선원(龜山禪院)에서 선법을 펼치다 939년 10월 1일에 그곳에서 입적하였다.[7]


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출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.


태조 왕건은 그의 업적을 안타까워하여 '자적선사()'라는 시호와 '능운지탑()'이라는 탑호를 하사하고, 아울러 선사의 행적을 기록하는 탑비를 세우게 하였다.[8]


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출처: 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.


지식관계망

"그래프 삽입"

관련항목

항목A 항목B 관계 비고
예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비 홍준 A는 B를 위한 비이다 941년
예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비 최언위 A는 B가 비문을 지었다
예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비 고려 태조 A는 B가 이름을 지었다
심희 홍준 A는 B의 스승이다
봉림산문 심희 A는 B가 중창하였다
홍준 경주 동천사 A는 B에서 주석하였다
홍준 [[ ]] A는 B에서 입적하였다
홍준 고려 태조 A는 B와 관련이 있다

시간정보

시간정보 내용
882년 홍준이 태어남.
899년 홍준구족계를 받음.
홍준이 [[ ]]의 청으로 왕궁에 가서 설법함.
홍준이 [[ ]]에서 입적함.
홍준의 탑비인 예천 명봉사 경청선원 자적선사능운탑비가 [[ ]]에 건립됨.


시각자료

가상현실

갤러리

영상

주석

  1. 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 5쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  2. 현토군을 의미하지만 여기에서는 우리나라를 가리킨다.
  3. 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 5쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  4. 비문에는 건부(乾符) 6년으로 되어있지만, 건부 6년은 879년으로 홍준의 출생 이전이다. 건부는 아마도 건녕(乾寧, 894-987년)을 잘못 쓴 것으로 생각되고 있다. 다만 건녕은 897년까지만 사용되었다. 신라 말에는 중국의 개원(改元)이 바로 전해지지 않아서 앞의 연호가 계속 사용된 사례들이 적지 않다. 건녕 6년은 실제로는 광화(光化) 2년이며 899년에 해당한다. 당시 홍준의 나이는 18세이다. 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 14쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  5. 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 5쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  6. 선교(宣敎)는 6조 혜능(慧能)을 가리킴.
  7. 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 5쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  8. 최연식, 「경청선원 자적선사비」, 『한국금석문집성 19 : 고려3 비문3』, 한국국학진흥원, 2014, 5-6쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 19 : 고려3 비문3", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.

참고문헌