민족기록화관 개관

"정창섭-정약용과 저술"의 두 판 사이의 차이

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=='''정의'''==
 
=='''정의'''==
{{교열|전남 강진에 유배된 다산 [[정약용]]은 [[다산초당]]에서 1808년에서 1818년간 머물며 머물며 제자들과 함께 [[목민심서]], [[경세유표]], [[흠흠신서]] 등 500여권의 저서를 저술하였다. 해당 작품은 [[다산초당]] 앞뜰에 서서 사색하는 모습을 담았다.|정약용이 [[다산초당]] 앞뜰에 서서 사색하는 모습을 담은 [[정창섭]] 화백의 민족기록화. [[신유박해]]로 인해 전남 강진에 유배된 [[정약용]]은 [[다산초당]]에서 1808년에서 1818년간 머물며 머물며 제자들과 함께 [[목민심서]], [[경세유표]], [[흠흠신서]] 등 500여권의 저서를 저술하였다.|김현}}
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조선 후기 실학자 [[정약용]][[다산초당]] 앞뜰에 서서 사색하는 모습을 담은 [[정창섭]]의 민족기록화이다.<br/>
  
 
=='''설명'''==
 
=='''설명'''==
 
===작품 소재===
 
===작품 소재===
작품의 소재는 [[정약용]]으로, 해당 작품에서 [[다산초당]] 왼쪽에 서있는 [[정약용|다산]]의 모습을 확인할 수 있다.<br/>
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[[파일:민족기록화_작품_정창섭-정약용과 저술 인덱스.jpg|right|450px]]
[[정약용|다산]]은 1808년에서 1818년까지 이곳에서 양반 18명, 중인 6명의 제자들을 가르치며 학문을 닦고 500권의 저술활동을 하였다.<br/>
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작품의 소재는 [[정약용]](丁若鏞, 1762~1836)으로, 해당 작품에서 [[다산초당]](茶山草堂) 왼쪽에 서있는 '''⑤ [[정약용|다산]](茶山)'''의 모습을 확인할 수 있다.<br/>
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[[신유박해]]로 인해 전남 강진(康津)에 유배된 [[정약용|다산]]은 1808년에서 1818년까지 십여년간 [[다산초당]]에서 머물며, 양반 18명, 중인 6명의 제자들을 가르쳤다. 또 [[목민심서]](牧民心書), [[경세유표]](經世遺表), [[흠흠신서]](欽欽新書) 등 500여권의 저서를 이곳에서 집필하였다.
  
 
===작품 배경===
 
===작품 배경===
작품의 배경은 [[다산초당]]으로, 다산(茶山)은 초당이 있는 뒷산을 지칭하며 차나무가 많이 자생하였다고 한다.<br/>
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작품의 배경은 '''⑤ [[다산초당]]'''으로, 다산(茶山)은 초당이 있는 뒷산을 지칭하며 차나무가 많이 자생하였다고 한다.<br/>
해당 작품에서 [[다산초당]]은 기와집으로 묘사되어 있는데, [[정약용|다산]]이 거처했던 1808년~1818년에는 작은 초가집이었다고 한다.<br/>
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해당 작품에서 [[다산초당]]은 기와집으로 묘사되어 있는데, [[정약용|다산]]이 거처했던 1808년~1818년에는 작은 초가집이었다고 한다. 원래 해남윤씨가의 소유였는데, 외가가 해남윤씨엮던 인연으로 정약용이 사용하게 된 것이다.
1936년에 완전히 해체돼 폐허가 된 [[다산초당]]은, 1957년 [[다산유적보존회]]가 출범하면서 [[해남 윤씨]]와 강진 관내 유지들의 성금으로 지금의 기와집으로 새롭게 지어졌다.<br/>
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1936년에 완전히 해체돼 폐허가 된 [[다산초당]]은, 1957년 [[다산유적보존회]]가 출범하면서 [[해남 윤씨]]와 강진 관내 유지들의 성금으로 지금의 기와집으로 새롭게 지어졌다. 특히 다산초당의 '茶山艸堂'이라는 현판은 추사 [[김정희]](秋史 金正喜)의 글씨로 유명하다.<br/>
[[다산초당]]이 있던 곳에 세워진 기와집은 5칸 도리단층으로 지어졌는데, 이는 작품에서도 확인할 수 있다.<br/>
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[[다산초당]]이 있던 곳에 세워진 기와집은 정면 5칸, 측면 2칸의 도리단층으로 지어졌는데, 이는 작품에서도 확인할 수 있다.<br/>
초당뒤 석벽에는 [[정약용|다산]]이 직접 새긴 글씨인 [[정석|정석(丁石)]]이 있고, 뒷담 밑에는 마르지 않는 샘물인 [[약천|약천(藥泉)]]이 있으며, [[다산초당]] 바로 앞에는 약천의 샘물로 앞 뜰에서 차를 달이던 바위인 [[다조|다조(茶竈)]], 초당 동쪽 연못에 [[탐진강]]에서 가져온 돌로 가산을 쌓은 [[연지석가산|연지석가산(蓮池石假山)]]이 위치해 있는데, 이 네 곳을 일컬어 [[다산사경|다산사경(茶山四景)]]이라 한다.<ref>"[http://www.nsori.com/news/articleView.html?idxno=6666 주희춘, <광복70주년 기획시리즈> 우리 강진은 이렇게 살았다 15.50년대말 강진의 경제와 문화]", 『강진일보』, 2015년 07월 09일.</ref><br/>
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초당뒤 석벽에는 [[정약용|다산]]이 직접 새긴 글씨인 [[정석|정석(丁石)]]이 있고, 뒷담 밑에는 마르지 않는 샘물인 [[약천|약천(藥泉)]]이 있으며, [[다산초당]] 바로 앞에는 약천의 샘물로 앞 뜰에서 차를 달이던 바위인 '''④ [[다조|다조(茶竈)]]''', 초당 동쪽 연못에 [[탐진강]](耽津江)에서 가져온 돌로 가산(假山)을 쌓은 '''⑧⑨ [[연지석가산|연지석가산(蓮池石假山)]]'''이 위치해 있는데, 이 네 곳을 일컬어 [[다산사경|다산사경(茶山四景)]]이라 한다.<ref>주희춘, "[http://www.nsori.com/news/articleView.html?idxno=6666 <광복70주년 기획시리즈> 우리 강진은 이렇게 살았다 15.50년대말 강진의 경제와 문화]", 『강진일보』, 2015년 07월 09일.</ref><br/>
 
해당 작품에서는 오른편에 그려진 [[연지석가산]]과, [[다산초당]] 앞에 그려진 [[다조]]를 확인할 수 있다.
 
해당 작품에서는 오른편에 그려진 [[연지석가산]]과, [[다산초당]] 앞에 그려진 [[다조]]를 확인할 수 있다.
  
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===영상===
 
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=='''참고문헌'''==
 
=='''참고문헌'''==
 
===인용 및 참조===
 
===인용 및 참조===
* 단행본
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#단행본
** 정민, 『삶을 바꾼 만남(스승 정약용과 제자 황상)』, 문학동네, 2011년.
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#* 정민, 『삶을 바꾼 만남(스승 정약용과 제자 황상)』, 문학동네, 2011년.
* 웹자원
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#웹 자원
** "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0013467 다산초당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. 최종확인: 2017년 04월 08일.
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#*김동수, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0013467 다산초당]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.
** "[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000807280 강진 정약용 유적]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과. 최종확인: 2017년 04월 23일.
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#* "[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000807280 강진 정약용 유적]", <html><online style="color:purple">『doopedia』<sup>online</sup></online></html>, 두산백과.
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#*주희춘, "[http://www.nsori.com/news/articleView.html?idxno=6666 <광복70주년 기획시리즈> 우리 강진은 이렇게 살았다 15.50년대말 강진의 경제와 문화]", 『강진일보』, 2015년 07월 09일.
  
 
===더 읽을거리===
 
===더 읽을거리===
* 단행본
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# 단행본
** 정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.
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#* 정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.
  
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2024년 3월 17일 (일) 12:22 기준 최신판


정약용과 저술
정창섭-다산초당(정약용)-1979s.jpg
작가 정창섭
제작연도 1979년
규격 300호(197x290.9cm)
유형 학술
분류 유화
소장처 한국학중앙연구원


정의

조선 후기 실학자 정약용다산초당 앞뜰에 서서 사색하는 모습을 담은 정창섭의 민족기록화이다.

설명

작품 소재

민족기록화 작품 정창섭-정약용과 저술 인덱스.jpg

작품의 소재는 정약용(丁若鏞, 1762~1836)으로, 해당 작품에서 다산초당(茶山草堂) 왼쪽에 서있는 다산(茶山)의 모습을 확인할 수 있다.
신유박해로 인해 전남 강진(康津)에 유배된 다산은 1808년에서 1818년까지 십여년간 다산초당에서 머물며, 양반 18명, 중인 6명의 제자들을 가르쳤다. 또 목민심서(牧民心書), 경세유표(經世遺表), 흠흠신서(欽欽新書) 등 500여권의 저서를 이곳에서 집필하였다.

작품 배경

작품의 배경은 다산초당으로, 다산(茶山)은 초당이 있는 뒷산을 지칭하며 차나무가 많이 자생하였다고 한다.
해당 작품에서 다산초당은 기와집으로 묘사되어 있는데, 다산이 거처했던 1808년~1818년에는 작은 초가집이었다고 한다. 원래 해남윤씨가의 소유였는데, 외가가 해남윤씨엮던 인연으로 정약용이 사용하게 된 것이다. 1936년에 완전히 해체돼 폐허가 된 다산초당은, 1957년 다산유적보존회가 출범하면서 해남 윤씨와 강진 관내 유지들의 성금으로 지금의 기와집으로 새롭게 지어졌다. 특히 다산초당의 '茶山艸堂'이라는 현판은 추사 김정희(秋史 金正喜)의 글씨로 유명하다.
다산초당이 있던 곳에 세워진 기와집은 정면 5칸, 측면 2칸의 도리단층으로 지어졌는데, 이는 작품에서도 확인할 수 있다.
초당뒤 석벽에는 다산이 직접 새긴 글씨인 정석(丁石)이 있고, 뒷담 밑에는 마르지 않는 샘물인 약천(藥泉)이 있으며, 다산초당 바로 앞에는 약천의 샘물로 앞 뜰에서 차를 달이던 바위인 다조(茶竈), 초당 동쪽 연못에 탐진강(耽津江)에서 가져온 돌로 가산(假山)을 쌓은 ⑧⑨ 연지석가산(蓮池石假山)이 위치해 있는데, 이 네 곳을 일컬어 다산사경(茶山四景)이라 한다.[1]
해당 작품에서는 오른편에 그려진 연지석가산과, 다산초당 앞에 그려진 다조를 확인할 수 있다.

그림 읽기

다조정약용연지석가산다산초당정창섭 「정약용과 저술」 1979
이 그림에 대한 정보

지식 관계망


관계정보

항목A 항목B 관계 비고
정창섭-정약용과 저술 정창섭 A는 B가 그렸다 A dcterms:creator B
정창섭-정약용과 저술 정약용 A는 B를 소재로 삼았다 A ekc:depicts B
정창섭-정약용과 저술 다산초당 A는 B를 배경으로 한다 A ekc:depicts B
정창섭-정약용과 저술 인천시립박물관 A는 B에 대여되었다 A ekc:hasExhibitionAt B
정창섭-정약용과 저술 한국학중앙연구원 A는 B에 소장되어 있다 A edm:currentLocation B
정창섭-정약용과 저술 정창섭-정약용과 저술 관련 기사 A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B

시간정보

시간정보 내용
1979년 정창섭정창섭-정약용과 저술을 제작하였다.
1991년 4월 18일-1992년 4월 17일 인천광역시립박물관정창섭-정약용과 저술을 대여하였다.
1998년 12월 30일-현재 한국학중앙연구원정창섭-정약용과 저술을 소장하고 있다.

공간정보

위도 경도 내용
37.4205792 126.6512053 인천광역시립박물관정창섭-정약용과 저술을 대여하였다
37.3915557 127.0547403 한국학중앙연구원정창섭-정약용과 저술을 소장하였다
34.579066 126.746974 다산초당정창섭-정약용과 저술의 배경이다
  • 정약용의 발자취 전자지도

관련 민족기록화

시각자료

가상현실


정창섭-정약용과 저술 가상현실: Scene 1 Scene 2 Scene 3 Scene 4

갤러리

영상

주석

  1. 주희춘, "<광복70주년 기획시리즈> 우리 강진은 이렇게 살았다 15.50년대말 강진의 경제와 문화", 『강진일보』, 2015년 07월 09일.

참고문헌

인용 및 참조

  1. 단행본
    • 정민, 『삶을 바꾼 만남(스승 정약용과 제자 황상)』, 문학동네, 2011년.
  2. 웹 자원

더 읽을거리

  1. 단행본
    • 정민, 『강진 백운동 별서정원』, 글항아리, 2015.