"김부식"의 두 판 사이의 차이

2017년 7월 27일 (목) 15:17 판

정의

고려 중기의 문신.

내용

1096년(숙종 1) 과거에 급제하였으며, 위계정(魏繼廷)의 천거로 한림원(翰林院)의 직한림(直翰林)에 발탁되었다. 이후 20여 년 동안 한림원 등의 문한직(文翰職)에 종사하면서 자신의 학문을 발전시켰고 한편으로는 예종(睿宗)·인종(仁宗)에게 경사(經史)를 강(講)하기도 하였다. 1116년(예종 11) 7월에 이자량(李資諒)을 따라 송나라에 사신으로 가서 송나라가 대성악(大晟樂)을 보내준 것에 대한 사의를 표하였다. 6개월간 송나라 휘종(徽宗)의 융숭한 대접을 받았고 오는 길에 사마광(司馬光)의 『자치통감(資治通鑑)』 한 질을 가지고 왔다.^[1]

1134년(인종 12) 묘청(妙淸)은 금국정벌(金國征伐)과 칭제건원(稱帝建元)을 주장하면서 서경(西京)에서 1135년(인종 13)에 반란을 일으키자 김부식은 진압 책임을 맡아 이듬해 2월에 완전 진압하였다.^[2] 그런데 김부식은 묘청의 난을 진압할 때 자신의 막료로서 전공을 세운 윤언이(尹彦頤)를 포상하지 않고 도리어 탄핵해 양주방어사(梁防禦使)로 좌천시켰다. 그 이유는 윤언이가 이전에 주장했던 칭제건원론(稱帝建元論)이 묘청의 난과도 관련이 있다고 생각했기 때문이었다. 그러나 인종은 1140년(인종 18) 김부식 등 재신과 대간들의 건의를 들어주지 않고 사면령을 반포하였다. 그 결과 김부식은 정치보복을 염려해 세 번이나 사직상소를 올려 관직에서 물러났다.^[3]

관직에서 물러난 후 인종은 그를 도와줄 8인의 젊은 관료를 보내어 『삼국사기(三國史記)』의 편찬을 명하였으며, 김부식은 인종이 죽기 직전인 1145년(인종 23) 50권의 『삼국사기』를 편찬해 바쳤다. 『삼국사기』의 편찬체재(編纂體裁)를 스스로 정하였고, 이에 따라 참고직(參考職)의 조수를 시켜 사료를 발췌·정리시켰으며, 사론(史論)은 자신이 직접 쓰기도 하였다. 이 밖에도 김부식은 인종 초년에 『예종실록(睿宗實錄)』을 편찬하였고, 의종(毅宗) 초년에는 『인종실록(仁宗實錄)』의 편찬도 담당하였다.^[4]

송나라에서 사신으로 왔던 서긍(徐兢)은 『고려도경(高麗圖經)』의 인물조에서 그를 "박학강식(博學强識)해 글을 잘 짓고 고금을 잘 알아 학사의 신복을 받으니 능히 그보다 위에 설 사람이 없다."라고 평하였다. 대각국사 의천(大覺國師 義天)을 만나보기도 하였고, 윤관(尹瓘)이 지은 영통사대각국사비문(靈通寺大覺國師碑文)이 잘못되었다고 문도들에 의해 문제가 제기되자 다시 짓기도 하였다.^[5]

『고려사(高麗史)』 열전(列傳)에 의하면, 김부식은 20권 분량의 문집을 남겼다고 하나 오늘날 전해지지 않는다. 다만 『동문선(東文選)』에 부(賦)·시(詩)·교서(敎書)·제고(制誥)·책(冊)·비답(批答)·표전(表箋)·계(啓)·장(狀)·명(銘)·찬(贊)·기(記)·의(議)·소(疏)·청사(靑詞)에 각각 약간 수가 전할 따름이다. 최자(崔滋)의 『보한집(補閑集)』에는 『동문선』에서 찾아볼 수 없는 시 3수가 수록되어 있다.^[6]

비문의 찬자

김부식(金富軾)이 지은 비문으로는, 개성 영통사 대각국사비(開城 靈通寺 大覺國師碑), 묘향산보현사기(妙香山普賢寺記) 등이 있다.

지식관계망

관련항목

시각자료

갤러리

• 김부식의 표준영정

주석

1. ↑ 정구복, "김부식", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
2. ↑ 정치학대사전편찬위원회, 『21세기 정치학대사전』, 한국사전연구사. 온라인 참조: "김부식", 21세기 정치학대사전, 『네이버 지식백과』^online.
3. ↑ 정구복, "김부식", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
4. ↑ 정구복, "김부식", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
5. ↑ 정구복, "김부식", 『한국민족문화대백과사전』^online, 한국학중앙연구원.
6. ↑ 권영민, "김부식", 네이버고전문학사전, 『네이버 지식백과』^online, 작성일: 2004년 02월 25일.

참고문헌