화

목화 (木靴)
영친왕 목화, 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.
대표명칭	목화
한자표기	木靴
이칭별칭	목화(木靴), 흑피화(黑皮靴), 수화자(水靴子)
구분	신
착용신분	황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손, 백관
착용성별	남성

정의

대한제국 황제와 황태자, 조선시대 왕과 왕세자, 백관 등이 평상시 집무를 보거나 군대에 관한 일이 있을 때 단령이나 동다리에 갖추어 신는 목이 긴 신이다.

내용

화(靴)는 통일신라 시대만 하더라도 평민 남자들까지도 신을 수 있는 보편적인 신이었다. 조선시대에 이르면 왕과 백관만이 착용할 수 있는 신으로 정착된다. 『경국대전』에 규정된 백관들의 공복용 신은 1품에서 9품까지 모두 '흑피화(黑皮靴)'이며, '협금화(挾金靴)'는 정1품에서 정3품까지의 당상관들이 평상시 집무를 볼 때 입는 단령에 갖추어 신던 신이다. '수화자(水靴子)'는 조선시대 무관들이 철릭에 갖추어 신던 신으로, 물이 스며들지 않도록 바닥에 기름을 먹인 천이나 가죽, 종이를 깔아 만들었다. '목화(木靴)'는 목이 긴 신을 통칭하는 말로 19세기부터 문헌에서 확인되며, 단령과 함께 백관의 상복과 공복에 착용되었다.

화는 재료와 기능, 시대에 따라서 다양한 명칭으로 불렸다. 화에는 동물의 가죽으로 만든 '피화(皮靴)'가 가장 많았는데, 신을 만들 때 많이 사용했던 사슴 가죽에서부터 고라니, 담비, 말, 살쾡이에 이르기까지 온갖 동물의 가죽이 폭넓게 사용되었다. 바닥은 나무나 가죽으로 만들고 신목은 검은 사슴가죽이나 아청공단, 융으로 길게 만들었다. 안은 백색 공단으로 하며 가장자리에는 홍색 선을 둘렀다. 화는 그 형태나 장식에 일정한 규정이 없어 시대의 변천에 따라 조금씩 다른데, 고종이 신던 화는 발목의 위쪽 발등에 붉은 선을 2줄 둘렀고, 목 부분에는 흰 가죽을 댔다. 신코에는 솜털로 작은 꽃 장식을 달고, 발목 앞쪽에는 흰 선을 한 줄 둘렀다.

지식 관계망

관계정보

항목A	항목B	관계	비고
왕	화	A는 B를 착용하였다	A ekc:wears B
왕세자	화	A는 B를 착용하였다	A ekc:wears B
백관	화	A는 B를 착용한다	A ekc:wears B
왕의 군복	화	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
왕세자의 군복	화	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
백관의 군복	화	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
백관의 공복	화	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
백관의 상복	화	A는 B를 일습으로 갖춘다	A dcterms:hasPart B
화	곤룡포	A는 B와 같이 착용하였다	A ekc:goesWith B
화	단령	A는 B와 같이 착용하였다	A ekc:goesWith B
화	철릭	A는 B와 같이 착용하였다	A ekc:goesWith B

시각자료

갤러리

• 

  조선시대 목화.

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  조선시대 목화.

참고문헌

인용 및 참조

• 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
• 곽경희ㆍ홍나영, 「조선시대 남자용 靴에 관한 연구」, 『服飾』 56권 1호, 한국복식학회, 2006.
• 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
• 단국대학교 석주선기념박물관, 『名選 中』, 단국대학교 출판부, 2005.
• 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2013.
• 조선희, 「東北아시아 신 文化에 關한 硏究 -靴ㆍ鞋ㆍ履를 중심으로-」, 성신여자대학교 박사학위논문, 1997.
• 최공호·박계리·고우리·진유리·김소정, 『한국인의 신발, 화혜』, 미진사, 2015.
• 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.