도산십이곡
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도산십이곡 | |
한자명칭 | 陶山十二曲 |
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영문명칭 | Twelve poems of Dosan composed by Yi Hwang |
작자 | 이황 |
간행시기 | 조선후기 |
소장처 | 한국학중앙연구원 장서각 |
청구기호 | D6B-46 |
크기(세로×가로) | 31.5×24.3㎝ |
판본 | 목판본 |
수량 | 1冊 |
표기문자 | 한글, 한자 |
개요
퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501~1570)이 지은 12수의 연작시조로 본문은 이황의 친필을 새긴 것이다.
내용
퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501~1570)이 지은 12수의 연작시조로 본문은 이황의 친필을 새긴 것이다. 이황은 앞의 여섯 수를 전육곡(前六曲), 뒤의 여섯 수를 후육곡(後六曲)으로 나누고 전육곡은 본심을 말한다는 뜻의 '언지(言志)', 후육곡은 학문을 말한다는 뜻의 '언학(言學)'이라 이름 붙였다. 언지에서는 자연을 마치 병을 앓는 것처럼 사랑하는 자신의 마음을 읊었고, 언학에서는 학문과 수양을 통해 마음이 순수하고 올바르게 됨을 읊었다. 발문(跋文)에 우리말로 노래 부르고 춤추어 감동 받다 정화되는 것이 도학(道學)의 길이라고 말해 우리말로 시를 짓고 노래 부르는 행위의 의의를 밝혔다.[1]
시각자료
- 도산십이곡 어부사1.jpg
도산십이곡 표지
관련항목
항목A | 항목B | 관계 |
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도산십이곡 | 무이구곡도가(武夷九曲櫂歌) | A는 B를 본보기로 삼았다 |
도산십이곡 | 도산(陶山) | A는 B의 명칭을 차용했다 |
언지(言志) | 도산십이곡 | A는 B에 언급된다 |
언학(言學) | 도산십이곡 | A는 B에 언급된다 |
도학(道學) | 도산십이곡 | A는 B에 언급된다 |
도산십이곡발문(陶山十二曲跋文) | 도산십이곡 | A는 B에 실려있다 |
이황(李滉) | 도산십이곡 | A는 B를 창작하였다 |
도산십이곡 | 조선중기의 대표적 문인들과 한글 시가 | A는 B와 관련이 있다 |
도산십이곡 | 장육당육가(臟六堂六歌) | A는 B와 관련이 있다 |
도산십이곡 | 한국학중앙연구원 장서각 | A는 B에 소장되어 있다 |
한림별곡(翰林別曲) | 도산십이곡발문(陶山十二曲跋文) | A는 B에 언급된다 |
이별(李鼈) | 도산십이곡발문(陶山十二曲跋文) | A는 B에 언급된다 |
이별(李鼈) | 장육당육가(臟六堂六歌) | A는 B를 창작하였다 |
관계속성 정보
항목A | 항목B | 관계 | 관계속성 |
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이황 | 도산십이곡 | A는 B를 창작하였다 | 1565년 |
공간정보
중심 | 연결정보 | 공간정보이름 | 경도 | 위도 |
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도산십이곡 | 소장처 | 한국학중앙연구원 장서각 | 37.39197 | 127.054387 |
참고문헌
- 단행본
- 고려대학교대학국어편찬실, 『언어와 사상』, 고려대학교출판부, 1995.
- 한형조 외, 『한국의 고전을 읽는다』2, 휴머니스트, 2006.
- 홍승표, 『동양사상과 탈현대의 여가』, 계명대학교출판부, 2006.
- 논문
- 고정희, 「<도산십이곡>과 <고산구곡가>의 언어적 차이와 시가사적 의의」, 『국어국문학』제141호, 국어국문학회, 2005.
- 류해춘, 「<도산십이곡>과 <어부사시사>, 그 표현의도와 수사학」, 『한국시가문화연구』제27집, 한국시가문화학회, 2011.
- 서명희, 「교육을 위한 노래, <도산십이곡> '언지(言志)'의 뜻」, 『고전문학과 교육』제32집, 한국고전문학교육학회, 2016.
- 성기옥, 「<도산십이곡>의 구조와 의미」, 『한국시가연구』제11집, 한국시가학회, 2002.
- 정상균, 「이황의 <도산십이곡> 연구」, 『한국시가문화연구』제14집, 한국시가문화학회, 2004.
주석
- ↑ 한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016.06.28, 240쪽. 해설문 속의 각종 링크 정보는 기록유산스토리사업팀에서 추가.