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|경내문화재=[[양주 회암사지 선각왕사비]], [[양주 회암사지 무학대사탑]], [[양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등]] | |경내문화재=[[양주 회암사지 선각왕사비]], [[양주 회암사지 무학대사탑]], [[양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등]] | ||
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+ | ===역사=== | ||
+ | 1328년([[고려 충숙왕|충숙왕]] 15) 원나라를 거쳐 고려에 들어온 인도의 승려 [[지공|지공(指空)]]이 인도의 아라난타사(阿羅難陀寺)를 본떠 창건한 266칸의 대규모 사찰이었다. 1376년([[고려 우왕|우왕]] 2) [[나옹|나옹(懶翁)]]이 중건하고, 조선왕조에 들어와 세조비 [[조선 정희왕후|정희왕후(貞熹王后)]]의 명으로 정현조(鄭顯祖)가 재중창하였는데, [[조선 명종|명종]] 때 [[보우|보우(普雨)]]가 실각한 후 쇠퇴하기 시작하여 19세기 초에는 거의 폐허가 되었다.<ref>"[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000864862 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref> | ||
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+ | ===발굴=== | ||
+ | 1964년 이곳을 국가지정 사적 제128호로 지정하여 보존·관리해오다가 1996년부터 우회도로 개설과 사지에 대한 장기적인 조사·발굴 계획을 수립하여 현재까지 조사·발굴하고 있다. 8차까지 이루어진 발굴 조사 결과, 회암사는 일반적인 사찰 건축과는 달리 궁궐 건축의 건물 구조나 방식을 나타내고 있다. 가람의 배치가 평지가 아닌 산간에 위치하면서도 8단의 단축을 이루면서 남쪽에 회랑(回廊)을 두고 있는 점은 고려 시대의 궁궐이나 가람 배치의 특징과 같다. 또한 남북의 축을 중심으로 좌우 대칭을 이루면서 모두 64개소의 건물을 배치하여 종교적인 공간으로서의 특성을 유지하고 있으면서도, 각 건물의 기능적인 용도에 따라서 건물의 형태를 조금씩 달리하고 있다. 이와 같은 회암사 가람의 특징은, 남북의 축 선상에 건물을 배치하는 가람 배치 원칙을 고수하면서도 왕실 사찰로서의 성격에 부합되도록 건물을 배열하고 위계를 설정하면서 나타나게 된 것이라고 할 수 있다. | ||
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+ | 양주 회암사지에서는 왕실에서만 한정적으로 사용된 용무늬 기와, 봉황 무늬 기와, 청기와, 잡상 등의 기와류나 왕실 전용 자기를 생산하던 관요(官窯)[경기도 광주 소재]의 도자류를 비롯하여 당시 왕실과 불교문화를 이해하고 연구하는 데 핵심이 되는 귀중한 유물들이 많이 출토되었다. | ||
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+ | - 향토문화 전자대전 | ||
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− | + | 절터는 남쪽 기슭 경사진 대지에 있으며, 계단상으로 8단의 축대를 쌓고, 그 위에 여러 건물을 세웠던 흔적만 남아 있다. | |
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+ | *[[양주 회암사지 선각왕사비]] | ||
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− | * 조유선,"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065527 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | + | *박정해, 「회암사 입지의 풍수환경과 해석」, 동북아문화연구 제40집, 2014, 143-158쪽. |
− | * 한정수, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=99&contents_id=GC04301191 회암사]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. | + | *임연태, 「양주 회암사」, 시와세계 제26호, 2009, 163-172쪽. |
− | * 국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. | + | *조유선,"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0065527 양주 회암사지]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. |
− | * 국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126544&out_service=Y 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. | + | *한정수, "[http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=99&contents_id=GC04301191 회암사]", <html><online style="color:purple">『한국향토문화전자대전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원. |
+ | *회암사지박물관, 『회암사, 그 위용을 드러내다』, 회암사지박물관, 2012. | ||
+ | *회암사지박물관, 『회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관 연구총서Ⅱ, 2015. | ||
+ | *회암사지박물관, 『회암사와 불교사』, 회암사지박물관 연구총서Ⅳ, 2016. | ||
+ | *국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/travel/history/content/cms_view_449983.jsp 조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. | ||
+ | *국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126544&out_service=Y 양주 회암사지]" <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사. | ||
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2017년 7월 22일 (토) 19:13 판
양주 회암사지 (楊州 檜巖寺址) |
|
대표명칭 | 양주 회암사지 |
---|---|
한자 | 楊州 檜巖寺址 |
주소 | 경기도 양주시 회암동 산14 |
문화재 지정번호 | 사적 제 128호 |
문화재 지정일 | 1964년 6월 10일 |
건립시기 | 1328년(충숙왕 15) |
창건자 | 지공(指空) |
경내문화재 | 양주 회암사지 선각왕사비, 양주 회암사지 무학대사탑, 양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등 |
|
정의
경기도 양주시 회암동 천보산(天寶山)에 있는 절터.
내용
역사
1328년(충숙왕 15) 원나라를 거쳐 고려에 들어온 인도의 승려 지공(指空)이 인도의 아라난타사(阿羅難陀寺)를 본떠 창건한 266칸의 대규모 사찰이었다. 1376년(우왕 2) 나옹(懶翁)이 중건하고, 조선왕조에 들어와 세조비 정희왕후(貞熹王后)의 명으로 정현조(鄭顯祖)가 재중창하였는데, 명종 때 보우(普雨)가 실각한 후 쇠퇴하기 시작하여 19세기 초에는 거의 폐허가 되었다.[1]
발굴
1964년 이곳을 국가지정 사적 제128호로 지정하여 보존·관리해오다가 1996년부터 우회도로 개설과 사지에 대한 장기적인 조사·발굴 계획을 수립하여 현재까지 조사·발굴하고 있다. 8차까지 이루어진 발굴 조사 결과, 회암사는 일반적인 사찰 건축과는 달리 궁궐 건축의 건물 구조나 방식을 나타내고 있다. 가람의 배치가 평지가 아닌 산간에 위치하면서도 8단의 단축을 이루면서 남쪽에 회랑(回廊)을 두고 있는 점은 고려 시대의 궁궐이나 가람 배치의 특징과 같다. 또한 남북의 축을 중심으로 좌우 대칭을 이루면서 모두 64개소의 건물을 배치하여 종교적인 공간으로서의 특성을 유지하고 있으면서도, 각 건물의 기능적인 용도에 따라서 건물의 형태를 조금씩 달리하고 있다. 이와 같은 회암사 가람의 특징은, 남북의 축 선상에 건물을 배치하는 가람 배치 원칙을 고수하면서도 왕실 사찰로서의 성격에 부합되도록 건물을 배열하고 위계를 설정하면서 나타나게 된 것이라고 할 수 있다.
양주 회암사지에서는 왕실에서만 한정적으로 사용된 용무늬 기와, 봉황 무늬 기와, 청기와, 잡상 등의 기와류나 왕실 전용 자기를 생산하던 관요(官窯)[경기도 광주 소재]의 도자류를 비롯하여 당시 왕실과 불교문화를 이해하고 연구하는 데 핵심이 되는 귀중한 유물들이 많이 출토되었다.
- 향토문화 전자대전
현황
절터는 남쪽 기슭 경사진 대지에 있으며, 계단상으로 8단의 축대를 쌓고, 그 위에 여러 건물을 세웠던 흔적만 남아 있다.
관련문화유산
- 양주 회암사지 선각왕사비
- 양주 회암사지 무학대사탑
- 양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등
- 양주 회암사지 지공선사 승탑 및 석등
- 양주 회암사지 지공선사 승탑비
- 양주 회암사지 무학대사비
- 양주 회암사지 부도탑
- 양주 회암사지 맷돌
- 양주 회암사 목조여래좌상 및 복장물
지식 관계망
관련항목
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
양주 회암사지 선각왕사비 | 양주 회암사 | A는 B에 있다 | |
양주 회암사지 무학대사탑 | 양주 회암사 | A는 B에 있다 | |
양주 회암사지 무학대사탑 앞 쌍사자 석등 | 양주 회암사 | A는 B에 있다 | |
양주 회암사지 선각왕사비 | 나옹 | A는 B를 위한 비이다 | |
나옹 | 양주 회암사 | A는 B에서 주석하였다 | |
이색 | 양주 회암사 | A는 B와 관련있다 | |
무학 | 양주 회암사 | A는 B에서 주석하였다 | |
보우 | 양주 회암사 | A는 B에서 주석하였다 | |
지공 | 양주 회암사 | A는 B를 창건하였다 | |
조선 태조 | 양주 회암사 | A는 B와 관련있다 | |
공민왕 | 양주 회암사 | A는 B와 관련있다 | |
공양왕 | 양주 회암사 | A는 B와 관련있다 |
시간정보
시간정보 | 내용 |
---|---|
1328년 | 원나라에서 온 지공이 인도의 나란타사를 본떠서 양주 회암사를 중창했다. |
1378년 | 나옹이 양주 회암사를 중건했다. |
1397년 | 조선 태조가 양주 회암사에 양주 회암사지 무학대사탑을 건립하도록 하였다. |
1565년 | 양주 회암사가 유생들에 의해 불태워져 폐허가 되었다. |
1821년 | 이응준이 양주 회암사에서 지공과 무학의 비를 철거하였다 |
1828년 | 양주 회암사에 지공과 무학의 비를 원래 위치에 다시 세웠다 |
1964년 | 양주 회암사가 국가지정 사적 제128호로 지정되었다 |
1996년 | 경기도 박물관에서 양주 회암사에 대한 조사, 발굴을 시작했다 |
시각 자료
영상
- TAEMIX STUDIO, "사라진 절터의 비밀,회암사지 - 태믹스의 역사지식문화 콘텐츠", YouTube, 게시일: 2015년 6월 3일.
- 622년산 양주, "삼화상과 거대사찰 회암사 양주의 유산", YouTube, 게시일: 2014년 4월 13일.
주석
참고문헌
- 박정해, 「회암사 입지의 풍수환경과 해석」, 동북아문화연구 제40집, 2014, 143-158쪽.
- 임연태, 「양주 회암사」, 시와세계 제26호, 2009, 163-172쪽.
- 조유선,"양주 회암사지",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - 한정수, "회암사",
『한국향토문화전자대전』online , 한국학중앙연구원. - 회암사지박물관, 『회암사, 그 위용을 드러내다』, 회암사지박물관, 2012.
- 회암사지박물관, 『회암사와 왕실문화』, 회암사지박물관 연구총서Ⅱ, 2015.
- 회암사지박물관, 『회암사와 불교사』, 회암사지박물관 연구총서Ⅳ, 2016.
- 국내관광진흥팀, "조선 불교의 흥망성쇠 현장으로- 양주 회암사지"
『대한민국 구석구석』online , 한국관광공사. - 국내관광진흥팀, "양주 회암사지"
『대한민국 구석구석』online , 한국관광공사.