"서산 보원사"의 두 판 사이의 차이
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− | 이후 1970년대에 일대의 대대적 목장경영으로 | + | 이후 1970년대에 절터 일대의 대대적 목장경영으로 인해 주민들은 다른 곳으로 이주했고 현재는 절터만 남아 있다.<ref>조유전, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0027822 서산 보원사지]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref> |
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2017년 11월 6일 (월) 15:47 판
서산 보원사 (瑞山 普願寺) |
|
대표명칭 | 서산 보원사 |
---|---|
한자 | 瑞山 普願寺 |
주소 | 충청남도 서산시 운산면 용현리 105 |
정의
충청남도 서산시 운산면에 있었던 백제시대의 절.
내용
서산 보원사(瑞山 普願寺)는 통일신라시대 혹은 삼국통일 이전 백제시대에 건립한 사찰로 추정된다.[1]
문헌상에서 확인할 수 있는 보원사에 관한 최초 기록은 장흥 보림사(長興 寶林寺)의 보조선사 체징(體澄)의 탑비에 나타나는데, 827년(흥덕왕 2) 체징이 보원사에서 구족계(具足戒)를 받았다고 적혀 있다. 904년(효공왕 8) 최치원(崔致遠)의 『법장화상전(法藏和尙傳)』 주에서는 보원사를 화엄 10찰(華嚴十刹)에 포함하고 있다.[2]
고려시대에는 975년(광종 26)에 법인국사 탄문((法印國師 坦文)이 입적하였고, 1036년(정종 2)에 보원사 계단에서 경율 시험을 봤다는 기록이 전한다.[3]
『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 기록에 따르면 조선 초기까지도 폐사되지는 않았던 듯하다. 또 『호산록(湖山錄)』을 참조하면 보원사의 사우는 모두 사라지고 비석, 탑, 철불 1좌만이 남아 있었는데 1920년 조선총독부에서 가져갔다고 한다.[4]
이후 1970년대에 절터 일대의 대대적 목장경영으로 인해 주민들은 다른 곳으로 이주했고 현재는 절터만 남아 있다.[5]
지식 관계망
관련항목
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
---|---|---|---|
서산 보원사지 | 서산 보원사 | A는 B의 터이다 | |
서산 보원사지 석조 | 서산 보원사지 | A는 B에 있었다 | |
서산 보원사지 당간지주 | 서산 보원사지 | A는 B에 있었다 | |
서산 보원사지 오층석탑 | 서산 보원사지 | A는 B에 있었다 | |
서산 보원사지 법인국사탑 | 서산 보원사지 | A는 B에 있었다 | |
서산 보원사지 법인국사탑비 | 서산 보원사지 | A는 B에 있었다 | |
서산 보원사지 법인국사탑 | 탄문 | A는 B를 위한 탑이다 | |
서산 보원사지 법인국사탑비 | 탄문 | A는 B를 위한 비이다 | |
체징 | 서산 보원사 | A는 B에서 계를 받았다 |
시간정보
시간정보 | 내용 |
---|---|
827년 | 체징이 보원사에서 구족계를 받았다 |
975년 | 보원사에서 탄문이 입적하였다 |
1036년 | 보원사 계단에서 경율시험을 봤다 |
주석
- ↑ "서산 보원사지",
『두산백과』online . - ↑ 이강열, "서산 보원사지",
『한국향토문화전자대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ 이강열, "서산 보원사지",
『한국향토문화전자대전』online , 한국학중앙연구원. - ↑ "서산 보원사지",
『문화콘텐츠닷컴』online , 한국콘텐츠진흥원. - ↑ 조유전, "서산 보원사지",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원.
참고문헌
- 이강열, "서산 보원사지",
『한국향토문화전자대전』online , 한국학중앙연구원. - "서산 보원사지",
『문화콘텐츠닷컴』online , 한국콘텐츠진흥원. - 조유전, "서산 보원사지",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - 김위석, "보원사",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - "서산 보원사지",
『두산백과』online .