"대대(백관)"의 두 판 사이의 차이
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2017년 8월 17일 (목) 16:12 판
대대 (大帶) |
|
대표명칭 | 대대 |
---|---|
한자표기 | 大帶 |
구분 | 대 |
착용신분 | 문무백관 |
착용성별 | 남성 |
정의
의복을 묶는 역할을 하던 것으로 혁대를 겉에서 감싸 묶기도 하였고, 또 상의의 옷깃을 여며 의복을 온전한 형태로 유지하기 위해 사용하는 대이다.[1]
내용
복식구성
착용신분
문무백관이 착용 하였다.
착용상황
대사(大社), 경사일(慶事日), 원단(元旦), 동지(冬至) 및 조칙(詔勅)을 반포하거나 진표(進表)할 때 조복을 입을 때 사용했다. 또한 국가 제례에 제복을 입을 때 사용 하였다.
형태
긴 띠 형태로, 전체 형태는 허리에 두르는 부분인 ‘요(繞)’와 아래로 늘어뜨린 부분인 ‘신(紳)’으로 이루어졌다.[2] 제도상으로는 대대(문무백관)와 후수(문무백관)가 따로 제작되어야 하는데, 이직의 대대(문무백관)를 제외한 조선말기의 유물들이 대대(문무백관)와 후수(문무백관)가 연결되어 있어 착용의 편의를 위한 것으로 추측된다.[3] 조선말기에는 대대(문무백관)와 후수(문무백관)가 장식적이고 화려하게 변화되어 대대(문무백관)의 색상도 다양해졌다.[4]
- 궁중기록화 복식 문무백관 대대후수 02.jpg
심동신(沈東臣, 1824∼?)의 대대.[5]
이익정(李益炡, 1699-1782)의 조복 착용 초상화.[6]
관련항목
항목A | 항목B | 관계 |
---|---|---|
문무백관 | 대대(백관) | A는 B를 착용한다 |
대대(백관) | 조복 | A는 B의 일습이다 |
대대(백관) | 제복 | A는 B의 일습이다 |
참고문헌
- 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
- 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
- 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
- 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
- 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
- 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
- 조선미, 『한국의 초상화形과 影의 예술』, 돌베개, 2009.
- 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
- 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
- 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.
- 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.