"왕비의 대례복"의 두 판 사이의 차이
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==참고문헌== | ==참고문헌== | ||
* 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | * 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013. | ||
| + | * 이민주,『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014. | ||
| + | * 경기여고 경운박물관,『아름다운 시작』, 경기여고 경운박물관, 2010. | ||
==주석== | ==주석== | ||
2017년 4월 27일 (목) 15:37 판
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| [[file:|360px|thumb|center|]] | |
| 착용신분 | 왕비 |
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| 착용성별 | 여성 |
정의
- 국가의 큰 제례를 올리거나 혼례를 올릴 때 또는 책봉을 받을 때 착용하는 예복.[1]
- 조선시대 적의제도는 명에서 사여받은 것으로 대홍색 대삼에 수원적을 붙인 적의이며 대한제국시대의 적의제도는 『대명회전』에 근거하여 새로 마련한 심청색 적의.[2]
- 적의는 꿩무늬[적문(翟紋)]가 직조된 직물로 만든 옷이라 하여 붙여진 명칭[3]
- 대한제국시대의 적의제도는 착용자의 신분에 따라 꿩무늬 줄수에 차등을 두었으며 왕비는 황태자비와 같은 9등(等).
복식구성[4]
- 조선시대 -임진왜란 이전 적의 관은 적관(翟冠).
- 대한제국시대: 대수(大首), 적의(翟衣), 전행웃치마, 중단(中單), 대대(大帶), 옥대(玉帶), 폐슬(蔽膝), 패옥(佩玉), 후수(後綬), 하피(霞帔), 청석(靑舃), 청말(靑襪), 규(圭)
관련항목
참고문헌
- 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
- 이민주,『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원출판부, 2014.
- 경기여고 경운박물관,『아름다운 시작』, 경기여고 경운박물관, 2010.
