"십장생"의 두 판 사이의 차이

Encyves Wiki
이동: 둘러보기, 검색
 
(사용자 2명의 중간 판 4개는 보이지 않습니다)
1번째 줄: 1번째 줄:
 
{{개념정보
 
{{개념정보
 
|사진= 한글팀 십장생 경복궁 자경전 십장생굴뚝.JPG
 
|사진= 한글팀 십장생 경복궁 자경전 십장생굴뚝.JPG
|사진출처= 김영자, "[http://www.k-heritage.tv/brd/board/275/L/CATEGORY/327/menu/253?brdCodeField=CATEGORY&brdCodeValue=327&bbIdx=3538&brdType=R 경복궁의 자경전과 십장생 굴뚝]", 감성포토 <html><online style="color:purple">『문화유산채널』<sup>online</sup></online></html>, 한국문화재재단, 2012년 12월 7일.
+
|사진출처= 김영자, "[http://www.k-heritage.tv/brd/board/275/L/CATEGORY/327/menu/253?brdCodeField=CATEGORY&brdCodeValue=327&bbIdx=3538&brdType=R 경복궁의 자경전과 십장생 굴뚝]", 감성포토, <html><online style="color:purple">『문화유산채널』<sup>online</sup></online></html>, 한국문화재재단, 작성일: 2012년 12월 7일.
 
|대표명칭= 십장생
 
|대표명칭= 십장생
 
|한자표기= 十長生
 
|한자표기= 十長生
12번째 줄: 12번째 줄:
 
==정의==
 
==정의==
 
민간신앙 및 도교에서 불로장생(不老長生)을 상징하는 열 가지의 사물이다.  
 
민간신앙 및 도교에서 불로장생(不老長生)을 상징하는 열 가지의 사물이다.  
<ref>권오호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0034031 십장생]",  <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원</ref>
+
<ref>권오호, "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0034031 십장생]",  <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
  
 
==내용==
 
==내용==
 
===[[십장생]]의 의미===
 
===[[십장생]]의 의미===
[[십장생]]은 '늙지 안고 오래 사는 것(불로장생)'을 상징하는 열가지 사물을 뜻한다. 옛부터 불로장생하는 신선의 삶을 추구하기 위해, 동식물 및 자연에서 장생과 관련되는 열 가지 사물을 골라 표상으로 삼아왔다. 동양사상에서 '십'은 완전함, 상서로움, 영원함을 의미한다. 즉 [[십장생]]은 열 가지의 장생물이 결합하여 불로장생하고자 하는 염원이 극대화된 것으로 볼 수 있다. [[십장생]]에는 해,달,산,물,대나무,소나무,거북,학,사슴,불로초,복숭아 등 열 가지 이상의 사물이 포함된다.  
+
[[십장생]]은 '늙지 않고 오래 사는 것[不老長生]'을 상징하는 열 가지 사물을 뜻한다. 옛부터 불로장생하는 신선의 삶을 추구하기 위해 동식물 및 자연에서 장생과 관련되는 열 가지 사물을 골라 표상으로 삼아왔다. 동양사상에서 '십(十)'은 완전함, 상서로움, 영원함을 의미한다. 즉 십장생은 열 가지의 장생물이 결합하여 불로장생하고자 하는 염원이 극대화된 것으로 볼 수 있다. 십장생에는 해,달,산,물,대나무,소나무,거북,학,사슴,불로초,복숭아 등 열 가지 이상의 사물이 포함된다.
<ref> "[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div_id=CP_THE007&cp_code=cp0322&index_id=cp03220542&content_id=cp032205420001&search_left_menu=9 십장생문]", 궁중문양, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원</ref>
+
<ref> "[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div_id=CP_THE007&cp_code=cp0322&index_id=cp03220542&content_id=cp032205420001&search_left_menu=9 십장생문]", 궁중문양, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>
 +
 
 
===[[십장생]]의 사상적 측면===
 
===[[십장생]]의 사상적 측면===
[[십장생]]의 사상적 근원은 자연물 숭배사상과 신선사상 및 도교의 결합에서 비롯되었다. 즉 천신, 일월신, 산악신 등의 무교 사상을 바탕으로 하여 장생불사를 추구하는 신선사상이 수용된 것이다. 우리나라는 고려시대에는 불교, 조선시대에는 유교를 치국이념으로 삼았지만 궁중의 의식 및 실생활에서는 도교 사상을 통해 왕실의 안위와 국가의 태평성세를 빌었으며, 불로장생 및 현세의 길복을 기원하였다.  
+
[[십장생]]의 사상적 근원은 자연물 숭배사상과 신선사상 및 도교가 결합된 데서 비롯되었다. 즉 천신, 일월신, 산악신 등의 무교 사상을 바탕으로 하여 장생불사를 추구하는 신선사상이 수용된 것이다. 우리나라는 고려시대에는 불교, 조선시대에는 유교를 치국이념으로 삼았지만 궁중의 의식 및 실생활에서는 도교 사상을 통해 왕실의 안위와 국가의 태평성세를 빌었으며, 불로장생 및 현세의 길복을 기원하였다.  
<ref> "[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div_id=CP_THE007&cp_code=cp0322&index_id=cp03220542&content_id=cp032205420001&search_left_menu=9 십장생문]", 궁중문양, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원</ref>
+
<ref> "[http://www.culturecontent.com/content/contentView.do?search_div_id=CP_THE007&cp_code=cp0322&index_id=cp03220542&content_id=cp032205420001&search_left_menu=9 십장생문]", 궁중문양, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원.</ref>
  
 
==지식관계망==
 
==지식관계망==
 +
* '''왕세자 가례 차비관 발기 지식관계망'''
 +
<html>
 +
<script>function reload() {window.location.reload();} </script>
 +
<input type="button" value="Graph" onclick="reload();">
 +
<iframe width="100%" height="670px" src="http://dh.aks.ac.kr/Encyves/Graph/A110/A110.htm" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
 +
</html>
 
===관계정보===
 
===관계정보===
 
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center;"
 
{|class="wikitable sortable" style="background:white; width:100%; text-align:center;"
42번째 줄: 49번째 줄:
 
**구미례, 『한국인의 상징세계』, 교보문고, 2002.
 
**구미례, 『한국인의 상징세계』, 교보문고, 2002.
 
**박옥련, 『장생의 염원 한국의 십장생문』, 경성대학교 출판부, 2003.
 
**박옥련, 『장생의 염원 한국의 십장생문』, 경성대학교 출판부, 2003.
[[분류:한글고문서]][[분류:개념]][[분류:이혜영|1]]
+
[[분류:한글고문서]][[분류:개념]]

2017년 11월 30일 (목) 15:39 기준 최신판

십장생
(十長生)
김영자, "경복궁의 자경전과 십장생 굴뚝", 감성포토, 『문화유산채널』online, 한국문화재재단, 작성일: 2012년 12월 7일.
대표명칭 십장생
한자표기 十長生



정의

민간신앙 및 도교에서 불로장생(不老長生)을 상징하는 열 가지의 사물이다. [1]

내용

십장생의 의미

십장생은 '늙지 않고 오래 사는 것[不老長生]'을 상징하는 열 가지 사물을 뜻한다. 옛부터 불로장생하는 신선의 삶을 추구하기 위해 동식물 및 자연에서 장생과 관련되는 열 가지 사물을 골라 표상으로 삼아왔다. 동양사상에서 '십(十)'은 완전함, 상서로움, 영원함을 의미한다. 즉 십장생은 열 가지의 장생물이 결합하여 불로장생하고자 하는 염원이 극대화된 것으로 볼 수 있다. 십장생에는 해,달,산,물,대나무,소나무,거북,학,사슴,불로초,복숭아 등 열 가지 이상의 사물이 포함된다. [2]

십장생의 사상적 측면

십장생의 사상적 근원은 자연물 숭배사상과 신선사상 및 도교가 결합된 데서 비롯되었다. 즉 천신, 일월신, 산악신 등의 무교 사상을 바탕으로 하여 장생불사를 추구하는 신선사상이 수용된 것이다. 우리나라는 고려시대에는 불교, 조선시대에는 유교를 치국이념으로 삼았지만 궁중의 의식 및 실생활에서는 도교 사상을 통해 왕실의 안위와 국가의 태평성세를 빌었으며, 불로장생 및 현세의 길복을 기원하였다. [3]

지식관계망

  • 왕세자 가례 차비관 발기 지식관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
십장생 왕세자 흉배 패물 발기 A는 B와 관련이 있다 A edm:istRelatedTo B

주석

  1. 권오호, "십장생", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  2. "십장생문", 궁중문양, 『문화콘텐츠닷컴』online, 한국콘텐츠진흥원.
  3. "십장생문", 궁중문양, 『문화콘텐츠닷컴』online, 한국콘텐츠진흥원.

참고문헌

더 읽을 거리

  • 논문
    • 권지희, 「朝鮮 後期 十長生圖의 象徵性과 造形性에 관한 연구」, 홍익대학교 교육대학원 석사학위논문, 2004.
    • 박본수, 「조선후기 십장생도 연구」, 홍익대학교 대학원 석사학위논문, 2003.
    • 심영옥, 「십장생도에 내재된 장수길상의 상징적 이미지 연구」, 『동양예술』8, 한국동양예술학회, 2004.
  • 단행본
    • 구미례, 『한국인의 상징세계』, 교보문고, 2002.
    • 박옥련, 『장생의 염원 한국의 십장생문』, 경성대학교 출판부, 2003.