승탑비문 작업노트

"군위 인각사 보각국사비"의 두 판 사이의 차이

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|대표명칭=군위 인각사 보각국사비
 
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|건립연대=1295년
 
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=='''정의'''==
 
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경상북도 군위군 [[군위 인각사|인각사]]에 있는 [[일연|보각국사 일연(普覺國師 一然)]]의 비.
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경상북도 군위군 고로면 [[군위 인각사|인각사(麟角寺)]]에 있는 고려시대의 승려 [[일연|보각국사 일연(普覺國師 一然, 1206-1289)]]의 [[탑비]].
  
 
=='''내용'''==
 
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===개요===
 
===개요===
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비는 1295년(충렬왕 21) [[일연]]의 제자인 [[법진|법진(法珍)]]에 의하여 세워졌다. 당시의 문장가인 민지(閔漬)가 왕명을 받들어 지은 명문이며, 글씨는 진나라까지 가서 왕희지의 유필(遺筆)을 집자(集字)하여 만들었다. 점판암 소재로 지금은 형체가 많이 훼손되었으나, 비문은 오대산 월정사에 사본이 있어 알 수 있다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126810 인각사]", 구석구석여행지찾기 <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.</ref> 글자는 비신의 전면에 150여 자가 남았고, 뒷면에는 100여 자가 현존한다.<ref>"[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0046822 군위 인각사 보각국사탑 및 비]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>
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이 탑비는 1295년([[고려 충렬왕|충렬왕]] 21) [[일연|일연(一然)]]의 제자인 [[법진|법진(法珍)]]에 의하여 세워졌다. 당시의 문장가인 [[민지|민지(閔漬)]]가 왕명을 받들어 지은 비문이며, 글씨는 [[죽허|죽허(竹虛)]]가 진나라까지 가서 [[왕희지|왕희지(王羲之)]]의 글씨를 집자(集字)<ref>문헌에서 필요한 글자를 찾아 모음</ref>하여 만들었다. 점판암 소재로 지금은 형체가 많이 훼손되었으나, 비문은 오대산 [[평창 월정사|월정사(月精寺)]] 등 여러 곳에 사본이 남아있어 알 수 있다.<ref>국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126810 인각사]", 구석구석여행지찾기, <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.</ref>  
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1963년 [[군위 인각사 보각국사탑|일연의 사리탑]]과 함께 보물 제316호 '군위 인각사 보각국사탑 및 비 (軍威 麟角寺 普覺國師塔 및 碑)'로 지정되었다.<ref>"[http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=12,04280000,37&flag=Y 군위 인각사 보각국사탑 및 비]", 문화재검색, <html><online style="color:purple">『문화유산정보』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref>
  
 
===비문===
 
===비문===
 
====전면====
 
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비문에는 [[일연]]의 생애가 기술되어 있다. 요약하면 경주에서 태어나 출가하여 승과에 급제하고 포산에서 수행하다 몽고 침공을 맞아 포산에 은거하고 선월사 오어사 인홍사 운문사 등에서 주석하다 국사가 되고 인각사에 물러나와 입적한다는 내용이다. 원 간섭기에 국사(國師)라 칭하지 못하고 국존(國尊)이라 한다고 하였으나 실제 비 제액에서는 보각국사라고 하는 등 칭호의 문제를 살필 수 있고, 입적하기 전에 제자들과 문답한 내용이 상세하며 『[[삼국유사]]』를 비롯하여 백 여권의 저술을 나열한 것도 특이하다.  
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전면에는 [[일연|일연(一然)]]의 생애가 기술되어 있다. 일연은 경주에서 태어나 해양(海陽: 지금의 전라도 광주) [[광주 무량사|무량사(無量寺)]]로 출가하여 [[양양 진전사|진전사(陳田寺)]]에서 [[구족계|구족계(具足戒)]]를 받았으며,<ref>조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014, 16-17쪽. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006049 한국금석문집성 25: 고려9 비문9]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.</ref> 1227년([[고려 고종|고종]] 14) [[승과|승과(僧科)]]에 급제하였다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1136729&cid=40942&categoryId=33382 일연]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref> 포산(苞山)<ref>경상북도 청도군 비슬산의 옛 이름이다. "[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0025184 비슬산]", <html><online style="color:purple">『한국민족문화대백과사전』<sup>online</sup></online></html>, 한국학중앙연구원.</ref>에서 수행하던 중 1236년([[고려 고종|고종]] 23) 몽고 침공을 맞아 은거하였고, 이후 선월사(禪月寺), [[포항 오어사|오어사(吾魚寺)]], [[인홍사|인홍사(仁興寺)]] 등에서 주석하였다.<ref>"[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 국립문화재연구소.</ref> 1277년([[고려 충렬왕|충렬왕]] 3) [[청도 운문사|운문사(雲門寺)]]의 주지가 되었으며, 1283년 국존(國尊)으로 추대되고, 1284년 군위에 [[군위 인각사|인각사(麟角寺)]]를 중건하였다.<ref>"[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1136729&cid=40942&categoryId=33382 일연]", 두산백과, <html><online style="color:purple">『네이버 지식백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>
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원 간섭기에 [[국사|국사(國師)]]라 칭하지 못하고 국존(國尊)이라 한다고 하였으나 실제 비 [[제액|제액(題額)]]에서는 [[일연|보각국사(普覺國師)]]라고 하는 등 칭호의 문제를 살필 수 있고, 입적하기 전에 제자들과 문답한 내용이 상세하며 『[[삼국유사|삼국유사(三國遺事)]]』를 비롯하여 백 여권의 저술을 나열한 것도 특이하다.<ref>"[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 국립문화재연구소.</ref>
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====후면====
 
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음기는 문인 [[산립|산립(山立)]]이 지었는데 국사의 행적 몇 가지와 문도들을 승려와 재가로 나누어 열거하였다. 대선사, 선사, 수좌는 각각 사찰 이름과 함께 그리고 삼중대사 이하는 이름만 승계에 따라 열거하였는데 대선(大選), 입선(入選), 참학(參學) 등이 눈에 띄며 재가신도는 십 여인의 재추를 비롯하여 40여 인이 확인된다.<ref>"[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref>
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음기(陰記)<ref>비석의 뒷면에 새긴 글</ref>는 문인 [[산립|산립(山立)]]이 지었는데 [[일연|일연(一然)]]의 탑비를 세운 경위, [[다비|다비(茶毘)]]<ref>불에 태운다는 뜻으로, 시체를 화장(火葬)하는 일을 이르는 말</ref>할 때의 영험담, 일연 문도(門徒)와 단월(檀越)<ref>사찰이나 승려에게 물건을 베푸는 불교신자. "[http://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000769655 단월]", <html><online style="color:purple">『두산백과』<sup>online</sup></online></html>.</ref>에 대한 기록 등으로 이루어져 있다. 그 중 문도를 수록한 인명 기록에서는 제자를 법계에 따라 [[대선사|대선사(大禪師)]], [[선사|선사(禪師)]], [[산림|산림(山林)]], [[삼중|삼중(三重)]] 순으로 열거하고 있다. 이를 통해 당시 [[일연]]이 불교계에서 사상적 영향력이 컸으며, 다양한 선승들이 그의 문하로 몰려왔었다는 것을 확인할 수 있다. 단월은 고위관료를 중심으로 기록되어있으나, [[일연]]과의 관계에 대해서는 명확히 드러난 경우가 많지 않다.<ref>조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014, 6-7쪽. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006049 한국금석문집성 25: 고려9 비문9]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.</ref>
  
 
===비의 파손===
 
===비의 파손===
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비가 파손된 경위는 정확히 알 수 없으나 몇가지 기록을 통해 추정해볼 수 있다. 『동계집(東溪集)』에는 정유재란 때 절이 불타면서 파손되었다고 전하며,<ref>조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014. 온라인 참조: "[http://viewer.dbpia.co.kr/viewer.do?page=1&systemCode=&documentId=10005&serviceName=krpia 한국금석문집성 25]", 한국금석문집성 25: 고려9 비문9, <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.</ref> 또한 당시 수작으로 꼽히던 [[왕희지]] 글씨를 얻기 위해 수많은 탁본이 제작되는 과정에서 훼손되었다는 기록도 있다.<ref>"[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 문화재청.</ref> 19세기 말에는 일연의 부도자리에 조부묘를 쓰고자 하였던 황보씨 일족이 승려들에게 저지당하자 절의 전각과 비석을 파괴하였다고 한다. <ref>조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014. 온라인 참조: "[http://viewer.dbpia.co.kr/viewer.do?page=1&systemCode=&documentId=10005&serviceName=krpia 한국금석문집성 25]", 한국금석문집성 25: 고려9 비문9, <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.</ref>
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비가 파손된 경위는 정확히 알 수 없으나 남아있는 기록을 통해 추정해볼 수 있다. 『[[동계집|동계집(東溪集)]]』에는 당시 수작으로 꼽히던 [[왕희지|왕희지(王羲之)]]의 글씨를 얻기 위해 수많은 탁본이 제작되는 과정에서 훼손되었다는 기록이 있으며, [[임진왜란]] 때 절이 불타면서 파손되었다고 전한다.<ref>"[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 국립문화재연구소.</ref><ref>임진왜란 때 이미 손상되었는데 그 사실을 몰랐는지 명에서는 사신을 통해 계속해서 비의 인본을 청했다고 한다. 진홍섭, 『묵재한화:한국미술사 외사』, 대원사, 2011. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/viewer/open?plctId=PLCT00004978&tabNodeId=NODE04080191&nodeId=NODE04080232&currentLocale=ko 인각사 보조국사 정조탑비]", 묵재한화:한국미술사 외사, <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.</ref> 19세기 말에는 [[일연|일연(一然)]]의 부도자리에 조부묘를 쓰고자 하였던 황보씨(皇甫氏) 일족이 승려들에게 저지당하자 절의 전각과 비석을 파괴하였다고 한다.<ref>조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014, 5쪽. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006049 한국금석문집성 25: 고려9 비문9]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.</ref> 현재 남아있는 비에서 읽어낼 수 있는 글자는 비 전면의 하단 우측 일부와 후면의 상단 우측 일부에 180여자 정도이다.<ref>정병삼, 「일연선사비의 복원과 고려 승려 비문의 문도 구성」, 한국사연구 133, 한국사연구회, 2006, 36쪽.</ref>
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|비문2="[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 국립문화재연구소.
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===갤러리===
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele-back.jpg|보각국사비 뒷면
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele-text.jpg|보각국사비 안내판
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele_jungsugi.jpg|보각국사비 중수기
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele_restoration_text.jpg|보각국사비 재현비명 안내판
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele_restoration-1.jpg|2006년 새로 세워진 보각국사비 앞면
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele_restoration-2.jpg|2006년 새로 세워진 보각국사비 뒷면
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stele_rub-1.jpg|보각국사비 탑본(일연선사생애관 전시품)
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파일:BHST_Ingaksa_Bogak_stupa.jpg|[[군위 인각사 보각국사탑|보각국사탑]]
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파일:BHST_Ingaksa_Ilyeon_Portrait.jpg|일연 표준영정(1985년 지정)
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파일:BHST_Ingaksa_Guksajeon_Ilyeon-1.jpg|[[군위 인각사|인각사]] 국사전에 봉안된 일연 진영(2001년作)
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파일:BHST_Ingaksa_Guksajeon_Ilyeon-2.jpg|[[군위 인각사|인각사]] 국사전에 봉안된 일연 진영(2002년作)
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=='''주석'''==
 
=='''주석'''==
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=='''참고문헌'''==
 
=='''참고문헌'''==
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* 정병삼, 「일연선사비의 복원과 고려 승려 비문의 문도 구성」, 한국사연구회, 한국사연구 133, 2006, 33-70쪽.
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* 조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014. 온라인 참조: "[http://www.krpia.co.kr/product/main?plctId=PLCT00006049 한국금석문집성 25: 고려9 비문9]", <html><online style="color:purple">『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』<sup>online</sup></online></html>, 누리미디어.
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* 이지관, "군위 인각사 보각국존 정조탑비문", 『교감역주 역대고승비문』 권5 고려편4, 가산불교문화연구원, 1997, 189-282쪽.
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* "[http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=1602 인각사보각국사비]", 금석문세부정보, <html><online style="color:purple">『한국금석문 종합영상정보시스템』<sup>online</sup></online></html>, 국립문화재연구소.
 +
* 국내관광진흥팀, "[http://korean.visitkorea.or.kr/kor/bz15/where/where_main_search.jsp?cid=126810 인각사]", 구석구석여행지찾기 <html><online style="color:purple">『대한민국 구석구석』<sup>online</sup></online></html>, 한국관광공사.
  
 
{{승탑비문 Top icon}}
 
{{승탑비문 Top icon}}
 
[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:탑비]]
 
[[분류:불교 사찰의 승탑비문]] [[분류:탑비]]

2024년 4월 12일 (금) 00:40 기준 최신판

군위 인각사 보각국사비
(軍威 麟角寺 普覺國師碑)
BHST Ingaksa Bogak stele-front.jpg
대표명칭 군위 인각사 보각국사비
영문명칭 Stele for State Preceptor Bogak at Ingaksa Temple, Gunwi
한자 軍威 麟角寺 普覺國師碑
주소 경상북도 청도군 운문면 운문사길 264
문화재 지정번호 보물 제316호
문화재 지정일 1963년 1월 21일
찬자 민지(閔漬)
각자 죽허(竹虛)
서체 해서(楷書)
승려 일연(一然)
건립연대 1295년
승탑 군위 인각사 보각국사탑



정의

경상북도 군위군 고로면 인각사(麟角寺)에 있는 고려시대의 승려 보각국사 일연(普覺國師 一然, 1206-1289)의 탑비.

내용

개요

이 탑비는 1295년(충렬왕 21) 일연(一然)의 제자인 법진(法珍)에 의하여 세워졌다. 당시의 문장가인 민지(閔漬)가 왕명을 받들어 지은 비문이며, 글씨는 죽허(竹虛)가 진나라까지 가서 왕희지(王羲之)의 글씨를 집자(集字)[1]하여 만들었다. 점판암 소재로 지금은 형체가 많이 훼손되었으나, 비문은 오대산 월정사(月精寺) 등 여러 곳에 사본이 남아있어 알 수 있다.[2]

1963년 일연의 사리탑과 함께 보물 제316호 '군위 인각사 보각국사탑 및 비 (軍威 麟角寺 普覺國師塔 및 碑)'로 지정되었다.[3]

비문

전면

전면에는 일연(一然)의 생애가 기술되어 있다. 일연은 경주에서 태어나 해양(海陽: 지금의 전라도 광주) 무량사(無量寺)로 출가하여 진전사(陳田寺)에서 구족계(具足戒)를 받았으며,[4] 1227년(고종 14) 승과(僧科)에 급제하였다.[5] 포산(苞山)[6]에서 수행하던 중 1236년(고종 23) 몽고 침공을 맞아 은거하였고, 이후 선월사(禪月寺), 오어사(吾魚寺), 인홍사(仁興寺) 등에서 주석하였다.[7] 1277년(충렬왕 3) 운문사(雲門寺)의 주지가 되었으며, 1283년 국존(國尊)으로 추대되고, 1284년 군위에 인각사(麟角寺)를 중건하였다.[8]

원 간섭기에 국사(國師)라 칭하지 못하고 국존(國尊)이라 한다고 하였으나 실제 비 제액(題額)에서는 보각국사(普覺國師)라고 하는 등 칭호의 문제를 살필 수 있고, 입적하기 전에 제자들과 문답한 내용이 상세하며 『삼국유사(三國遺事)』를 비롯하여 백 여권의 저술을 나열한 것도 특이하다.[9]

후면

음기(陰記)[10]는 문인 산립(山立)이 지었는데 일연(一然)의 탑비를 세운 경위, 다비(茶毘)[11]할 때의 영험담, 일연 문도(門徒)와 단월(檀越)[12]에 대한 기록 등으로 이루어져 있다. 그 중 문도를 수록한 인명 기록에서는 제자를 법계에 따라 대선사(大禪師), 선사(禪師), 산림(山林), 삼중(三重) 순으로 열거하고 있다. 이를 통해 당시 일연이 불교계에서 사상적 영향력이 컸으며, 다양한 선승들이 그의 문하로 몰려왔었다는 것을 확인할 수 있다. 단월은 고위관료를 중심으로 기록되어있으나, 일연과의 관계에 대해서는 명확히 드러난 경우가 많지 않다.[13]

비의 파손

비가 파손된 경위는 정확히 알 수 없으나 남아있는 기록을 통해 추정해볼 수 있다. 『동계집(東溪集)』에는 당시 수작으로 꼽히던 왕희지(王羲之)의 글씨를 얻기 위해 수많은 탁본이 제작되는 과정에서 훼손되었다는 기록이 있으며, 임진왜란 때 절이 불타면서 파손되었다고 전한다.[14][15] 19세기 말에는 일연(一然)의 부도자리에 조부묘를 쓰고자 하였던 황보씨(皇甫氏) 일족이 승려들에게 저지당하자 절의 전각과 비석을 파괴하였다고 한다.[16] 현재 남아있는 비에서 읽어낼 수 있는 글자는 비 전면의 하단 우측 일부와 후면의 상단 우측 일부에 180여자 정도이다.[17]


비문 보러가기
• 조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014. 온라인 참조: "한국금석문집성 25: 고려9 비문9", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
• "인각사보각국사비", 금석문세부정보, 『한국금석문 종합영상정보시스템』online, 국립문화재연구소.



지식관계망

  • 군위 인각사 보각국사비 지식관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
군위 인각사 보각국사비 일연 A는 B를 위한 비이다 A ekc:isSteleOf B
군위 인각사 보각국사비 민지 A는 B가 비문을 지었다 A ekc:writer B
군위 인각사 보각국사비 죽허 A는 B가 비문을 새겼다 A ekc:inscriber B
군위 인각사 보각국사비 군위 인각사 A는 B에 있다 A edm:currentLocation B

시각자료

가상현실


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갤러리

  • 보각국사비 뒷면

  • 보각국사비 안내판

  • 보각국사비 중수기

  • 보각국사비 재현비명 안내판

  • 2006년 새로 세워진 보각국사비 앞면

  • 2006년 새로 세워진 보각국사비 뒷면

  • 보각국사비 탑본(일연선사생애관 전시품)

  • 일연 표준영정(1985년 지정)

  • 인각사 국사전에 봉안된 일연 진영(2001년作)

  • 인각사 국사전에 봉안된 일연 진영(2002년作)

주석

  1. ↑ 문헌에서 필요한 글자를 찾아 모음
  2. ↑ 국내관광진흥팀, "인각사", 구석구석여행지찾기, 『대한민국 구석구석』online, 한국관광공사.
  3. ↑ "군위 인각사 보각국사탑 및 비", 문화재검색, 『문화유산정보』online, 문화재청.
  4. ↑ 조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014, 16-17쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 25: 고려9 비문9", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  5. ↑ "일연", 두산백과, 『네이버 지식백과』online.
  6. ↑ 경상북도 청도군 비슬산의 옛 이름이다. "비슬산", 『한국민족문화대백과사전』online, 한국학중앙연구원.
  7. ↑ "인각사보각국사비", 금석문세부정보, 『한국금석문 종합영상정보시스템』online, 국립문화재연구소.
  8. ↑ "일연", 두산백과, 『네이버 지식백과』online.
  9. ↑ "인각사보각국사비", 금석문세부정보, 『한국금석문 종합영상정보시스템』online, 국립문화재연구소.
  10. ↑ 비석의 뒷면에 새긴 글
  11. ↑ 불에 태운다는 뜻으로, 시체를 화장(火葬)하는 일을 이르는 말
  12. ↑ 사찰이나 승려에게 물건을 베푸는 불교신자. "단월", 『두산백과』online.
  13. ↑ 조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014, 6-7쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 25: 고려9 비문9", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  14. ↑ "인각사보각국사비", 금석문세부정보, 『한국금석문 종합영상정보시스템』online, 국립문화재연구소.
  15. ↑ 임진왜란 때 이미 손상되었는데 그 사실을 몰랐는지 명에서는 사신을 통해 계속해서 비의 인본을 청했다고 한다. 진홍섭, 『묵재한화:한국미술사 외사』, 대원사, 2011. 온라인 참조: "인각사 보조국사 정조탑비", 묵재한화:한국미술사 외사, 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  16. ↑ 조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014, 5쪽. 온라인 참조: "한국금석문집성 25: 고려9 비문9", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  17. ↑ 정병삼, 「일연선사비의 복원과 고려 승려 비문의 문도 구성」, 한국사연구 133, 한국사연구회, 2006, 36쪽.

참고문헌

  • 정병삼, 「일연선사비의 복원과 고려 승려 비문의 문도 구성」, 한국사연구회, 한국사연구 133, 2006, 33-70쪽.
  • 조명제, 『한국금석문집성 25: 고려9 비문9』, 한국국학진흥원, 2014. 온라인 참조: "한국금석문집성 25: 고려9 비문9", 『KRpia - 한국의 지식콘텐츠』online, 누리미디어.
  • 이지관, "군위 인각사 보각국존 정조탑비문", 『교감역주 역대고승비문』 권5 고려편4, 가산불교문화연구원, 1997, 189-282쪽.
  • "인각사보각국사비", 금석문세부정보, 『한국금석문 종합영상정보시스템』online, 국립문화재연구소.
  • 국내관광진흥팀, "인각사", 구석구석여행지찾기 『대한민국 구석구석』online, 한국관광공사.


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