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==참고문헌== | ==참고문헌== | ||
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| + | *저서 | ||
| + | ** 이원섭, 『(사람을 살려내는) 왕실 양명술 건강법』, 문중, 2010. | ||
| + | ** 신동원, 『호열자, 조선을 습격하다 : 몸과 의학의 한국사』, 역사비평사, 2004. | ||
| + | |||
| + | *논문 | ||
| + | ** 신동원, 「臘藥, 《언해납약증치방》, 그리고 허준」, 『한국의사학회지』13, 한국의사학회, 2000, 23-28쪽. | ||
| + | ** 이현숙, 「《언해 벽온신방》과 《언해 납약증치방》의 역사적 의의 : 이화여대 소장본을 중심으로」, 『한국문화연구』14, 이화여자대학교 한국문화연구원, 2008, 233-271쪽. | ||
| + | ** 서금석, 「조선 후기 납일(臘日) 풍속 양상과 소멸 과정」, 『역사학연구』63, 호남사학회, 2016, 67-94쪽. | ||
| + | ** 이정화, 「《납약증치방》과 《언해납약증치방》 현존본의 서지적 연구」, 『서지학연구』56, 한국서지학회, 2013, 353-369쪽. | ||
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2017년 11월 25일 (토) 03:36 기준 최신판
| 납약(臘藥) | |
| 대표명칭 | 납약 |
|---|---|
| 한자표기 | 臘藥 |
| 이칭 | 납제(臘濟) |
| 유형 | 의학/약학, 과학 |
| 시대 | 조선말기 |
| 관련유물유적 | 언해납약증치방 |
정의
납일(臘日)에 즈음하여 임금이 신하에게 하사하는 약의 일종이다. [1]
내용
조선시대 말기 세시풍속의 하나로 납제(臘濟)라고도 한다. 동지 뒤의 셋째 미일(未日)인 납일에 궁중의 내의원(內醫院)에서 여러 가지 환약(丸藥)을 지어 올리면 임금은 이를 신하들에게 나누어 주었다. 이 약을 납약이라고 하는데, 청심환(淸心丸)·안신환(安神丸)·소합환(蘇合丸) 등이 있다. [2] [3]
| 연계 자원 보러 가기 |
| • 의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다 |
지식 관계망
- 의서를 언해하여 백성의 목숨을 구하다 지식관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 납약 | 청심원 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
| 납약 | 안신원 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
| 납약 | 소합원 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
| 납약 | 제중단 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
| 납약 | 광제환 | A는 B를 포함한다 | A dcterms:hasPart B |
| 납약 | 언해납약증치방 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 납약 | 납일 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
| 납약 | 내의원 | A는 B와 관련이 있다 | A edm:isRelatedTo B |
주석
- ↑ "납약(臘藥)", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - ↑ "납약(臘藥)", 두산백과,
『네이버 지식백과』online . - ↑ "납약(臘藥)", 한국고전용어사전,
『네이버 지식백과』online .
참고문헌
더 읽을 거리
- 저서
- 이원섭, 『(사람을 살려내는) 왕실 양명술 건강법』, 문중, 2010.
- 신동원, 『호열자, 조선을 습격하다 : 몸과 의학의 한국사』, 역사비평사, 2004.
- 논문
- 신동원, 「臘藥, 《언해납약증치방》, 그리고 허준」, 『한국의사학회지』13, 한국의사학회, 2000, 23-28쪽.
- 이현숙, 「《언해 벽온신방》과 《언해 납약증치방》의 역사적 의의 : 이화여대 소장본을 중심으로」, 『한국문화연구』14, 이화여자대학교 한국문화연구원, 2008, 233-271쪽.
- 서금석, 「조선 후기 납일(臘日) 풍속 양상과 소멸 과정」, 『역사학연구』63, 호남사학회, 2016, 67-94쪽.
- 이정화, 「《납약증치방》과 《언해납약증치방》 현존본의 서지적 연구」, 『서지학연구』56, 한국서지학회, 2013, 353-369쪽.
