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* 崔宣卿, 「우리나라 치마·저고리의 素材와 色에 대한 硏究 」, 국민대학교 석사학위논문, 1989. | * 崔宣卿, 「우리나라 치마·저고리의 素材와 色에 대한 硏究 」, 국민대학교 석사학위논문, 1989. | ||
* 崔源喜ㆍ金禮煥, 「李朝時代 衣裳에 關한 硏究-치마를 中心으로-」, 세종대학교 석사학위논문, 1972. | * 崔源喜ㆍ金禮煥, 「李朝時代 衣裳에 關한 硏究-치마를 中心으로-」, 세종대학교 석사학위논문, 1972. | ||
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2017년 10월 27일 (금) 19:46 판
| 치마 (赤亇) |
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 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장 |
|
| 대표명칭 | 치마 |
|---|---|
| 한자표기 | 赤亇 |
| 구분 | 의복 |
| 착용신분 | 왕비, 왕세자빈, 내명부, 외명부 등 모든 여성 |
| 착용성별 | 여성 |
정의
조선시대 왕비, 왕세자빈 및 모든 일반 여성들이 시대와 신분에 관계없이 착용한 직물 폭을 이어 붙이고 주름을 잡아 허리에 매어 입는 옷이다.[1]
내용
의례에 입는 치마로는 스란치마, 대란치마, 전행웃치마가 있다. 평상시 착용하는 치마는 색과 재료에 차이를 두어, 홑치마는 여름에, 겹치마나 솜치마는 봄과 가을, 겨울에 착용한다. 의례에 착용하는 치마는 문양이 화려한 단(緞)이나 사(紗)를 사용해 만들고, 평상시 착용하는 치마는 대부분 주(紬)로 만든다. 폭을 붙이고 주름을 잡아 허리에 매어 입던 치마는 다른 복식에 비해 형태 변화가 적었다. 그러나 조선 후기로 갈수록 저고리의 길이가 짧아졌다. 이에 따라 치마도 점점 허리 위로 올려 착용하게 되면서 치마 길이가 길어져 가슴에서 둘러 입게 되었다.[2]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 황후 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 황태자비 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕비 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕세자비 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 내명부 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 외명부 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 일반 백성 | 치마 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 치마 | 저고리 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
시간정보
공간정보
시각자료
갤러리
영상
주석
- ↑ 김남정, 「조선시대 치마에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 2000, 4쪽.
- ↑ 김남정, 「조선시대 치마에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 2000, 85~87쪽.
- ↑ 단국대 석주선기념박물관(http://museum.dankook.ac.kr/) 소장.
- ↑ 국립민속박물관(http://www.nfm.go.kr/) 소장.
- ↑ 국립민속박물관(http://www.nfm.go.kr/) 소장.
참고문헌
인용 및 참조
- 김남정, 「조선시대 치마에 관한 연구」, 이화여자대학교 석사학위논문, 2000.
- 김아람, 「복식 고증을 통한 복온공주 혼례 친영반차도 구현」, 단국대학교 석사학위논문, 2012.
- 朴聖實, 「朝鮮朝 치마 再考-16세기 출토복식을 중심으로-」, 『服飾』 30권, 한국복식학회, 1996.
- 박현, 「韓服의 史的考察 및 造形的 分析-치마ㆍ저고리의 線을 中心으로-」, 홍익대학교 석사학위논문, 1977.
- 임경화, 「치마의 장식요소와 표현성에 관한 연구 –조선시대부터 2001년까지-」, 가톨릭대학교 석사학위논문, 2002.
- 정진영, 「조선시대 치마의 특징을 응용한 복식디자인」, 건국대 석사학위논문, 2008.
- 崔宣卿, 「우리나라 치마·저고리의 素材와 色에 대한 硏究 」, 국민대학교 석사학위논문, 1989.
- 崔源喜ㆍ金禮煥, 「李朝時代 衣裳에 關한 硏究-치마를 中心으로-」, 세종대학교 석사학위논문, 1972.
