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2017년 9월 14일 (목) 15:25 판
| 강사포 (絳紗袍) |
|
| 대표명칭 | 강사포 |
|---|---|
| 한자표기 | 絳紗袍 |
| 구분 | 의복 |
| 착용신분 | 황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손 |
| 착용성별 | 남성 |
목차
정의
조선시대 왕과 왕세자, 대한제국 황제와 황태자가 정월 초하루ㆍ동짓날ㆍ경축일이나 가례에 부분적으로 입던 옷으로, 통천관과 원유관을 쓸 때 상의에 입는 붉은색[絳色]의 사(紗)로 만든 포(袍)이다.[1]
내용
소매가 넓고 곧은 깃이 달려 있으며 면복 상의와 형태는 같으나 장문(章文)이 없다. 깃과 도련 소매끝에 몸판과 같은 붉은색 선을 둘렀다.[2] 강사포는 여러 신하를 대하는 의복이라고 하여 신하들로부터 하례를 받을 때 착용하는 옷이었다. 성종대에 문묘에 제사를 지낼 때 면복이 아닌 원유관복을 입기도 했지만, 일시적이었고, 작헌례를 행할 때는 면복을 입어야한다.[3]
지식 관계망
관계정보
| 항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 황제 | 강사포 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 황태자 | 강사포 | A는 B를 착용한다 | A ekc:wears B |
| 왕 | 강사포 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕세자 | 강사포 | A는 B를 착용하였다 | A ekc:wears B |
| 왕세손 | 강사포 | A는 B를 착용한다 | A ekc:wears B |
| 황제의 조복 | 강사포 | A는 B를 일습으로 갖춘다 | A dcterms:hasPart B |
| 황태자의 조복 | 강사포 | A는 B를 일습으로 갖춘다 | A dcterms:hasPart B |
| 왕의 조복 | 강사포 | A는 B를 일습으로 갖춘다 | A dcterms:hasPart B |
| 왕세자의 조복 | 강사포 | A는 B를 일습으로 갖춘다 | A dcterms:hasPart B |
| 강사포 | 원유관 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
| 강사포 | 통천관 | A는 B와 같이 착용하였다 | A ekc:goesWith B |
| 강사포 | 상의원 | A는 B에서 제작되였다 | A dcterms:creator B |
| 강사포 | 국조오례의서례 | A는 B에 기록되어 있다 | A ekc:mentions B |
시간정보
공간정보
시각자료
갤러리
통천관에 강사포를 착용한 고종.[4]
『국조오례의서례』강사포 앞면.
『국조오례의서례』강사포 뒷면.
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영상
주석
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.
- ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 67쪽.
- ↑ 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014, 49쪽.
- ↑ 국립고궁박물관(http://www.gogung.go.kr/) 소장.
참고문헌
인용 및 참조
- 『경국대전(經國大典)』
- 『대한예전(大韓禮典)』
- 국립고궁박물관(엮음), 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
- 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
- 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
- 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
- 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
- 문화재청, 『문화재대관2-복식, 자수편』, 문화재청, 2006.
- 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
- 신병주·박례경·송지원·이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013.
- 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원 출판부, 2014.
- 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
- 홍나영ㆍ신혜성ㆍ이은진 지음, 『동아시아 복식의 역사』, 교문사, 2011.
