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*정동락, 「범일의 굴산문 개창과 성장기반 조성」, 『신라사학보』 Vol.35, 신라사학회, 2015, 65-98쪽. | *정동락, 「범일의 굴산문 개창과 성장기반 조성」, 『신라사학보』 Vol.35, 신라사학회, 2015, 65-98쪽. | ||
*정영식, "통효범일", 『조당집 읽기』, 운주사, 2016, 289-290쪽. | *정영식, "통효범일", 『조당집 읽기』, 운주사, 2016, 289-290쪽. | ||
+ | *한정섭, 오청환, 『한국고승전(上) - 삼국, 고려편』, 불교정신문화원, 2014, 164-165쪽. | ||
*함복희, 「범일국사 설화의 의미와 문화콘텐츠 방안 연구」, 『동아시아고대학』 Vol.34, 동아시아고대학회, 2014, 285-316쪽. | *함복희, 「범일국사 설화의 의미와 문화콘텐츠 방안 연구」, 『동아시아고대학』 Vol.34, 동아시아고대학회, 2014, 285-316쪽. | ||
*홍성익, 「굴산사지 범일의 부도 명에 대한 검토」, 『신라사학보』 No.24, 신라사학회, 2012, 263-310쪽. | *홍성익, 「굴산사지 범일의 부도 명에 대한 검토」, 『신라사학보』 No.24, 신라사학회, 2012, 263-310쪽. |
2017년 9월 9일 (토) 20:49 판
범일(梵日) | |
대표명칭 | 범일 |
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영문명칭 | Beomil |
한자 | 梵日 |
생몰년 | 810(헌덕왕 2)-889(진성여왕 3) |
시호 | 통효대사(通曉大師) |
탑호 | 연휘(延徽) |
이칭 | 품일(品日) |
성씨 | 김씨(金氏) |
승탑 | 강릉 굴산사지 승탑 |
목차
정의
신라시대의 승려.
내용
가계와 탄생
탄생설화
유년기
출가수행
구법유학
(귀국 및) 활동
입적
지식관계망
"그래프 삽입"
관련항목
항목A | 항목B | 관계 | 비고 |
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시각자료
가상현실
갤러리
영상
주석
참고문헌
- 고운기, "범일 - 대관령의 산신이 된 신라의 승려", 네이버캐스트,
『네이버 지식백과』online . - 국립민속박물관, "범일국사", 『한국민속신앙사전: 무속신앙 편』, 국립민속박물관, 2010. 온라인 참조: "범일국사", 한국민속대백과사전,
『네이버 지식백과』online . - 김신곤, 김봉규, "본래심(本來心)을 강조한 동방의 보살 - 사굴산문 범일", 『佛脈 한국의 선사들』, 우리출판사, 2004, 219-225쪽.
- 김영길, "범일",
『한국민족문화대백과사전』online , 한국학중앙연구원. - 김흥삼, "범일",
『디지털강릉문화대전』online , 한국학중앙연구원. - 김흥삼, 「신라말 굴산문 범일과 김주원계 관련설의 비판적 검토」, 『한국고대사연구』 Vol.50, 한국고대사학회, 2008, 295-325쪽.
- 이일야, "사굴산문", 『해주에서 장흥까지 아홉개의 산문이 열리다』, (주)조계종출판사, 2016, 147-175쪽.
- 정동락, 「통효 범일(810-889)의 생애에 대한 재검토」, 『민족문화논총』 Vol.24, 영남대학교 민족문화연구소, 2001, 57-91쪽.
- 정동락, 「범일(810-889)의 선사상」, 『대구사학』 Vol.68, 대구사학회, 2002, 1-35쪽.
- 정동락, 「범일의 굴산문 개창과 성장기반 조성」, 『신라사학보』 Vol.35, 신라사학회, 2015, 65-98쪽.
- 정영식, "통효범일", 『조당집 읽기』, 운주사, 2016, 289-290쪽.
- 한정섭, 오청환, 『한국고승전(上) - 삼국, 고려편』, 불교정신문화원, 2014, 164-165쪽.
- 함복희, 「범일국사 설화의 의미와 문화콘텐츠 방안 연구」, 『동아시아고대학』 Vol.34, 동아시아고대학회, 2014, 285-316쪽.
- 홍성익, 「굴산사지 범일의 부도 명에 대한 검토」, 『신라사학보』 No.24, 신라사학회, 2012, 263-310쪽.
- 황루시, 「무속의 관점에서 본 범일국사 담론」, 『인문학연구』 Vol.19, 관동대학교 인문과학연구소, 2014, 91-110쪽.