궁중기록화관 개관

"흑건"의 두 판 사이의 차이

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[[나장]], [[조례]] 등이 하급 관원이 왕실 가족을 시위(侍衛) 할 때 머리에 쓰는 흑색의 건이다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 638쪽</ref>
 
[[나장]], [[조례]] 등이 하급 관원이 왕실 가족을 시위(侍衛) 할 때 머리에 쓰는 흑색의 건이다.<ref>강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 638쪽</ref>
 
  
 
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2017년 9월 6일 (수) 21:58 판


흑건
(黑巾)
대표명칭 흑건
한자표기 黑巾
이칭별칭 조건(皁巾)
구분 관 및 쓰개
착용성별 남성



정의

나장, 조례 등이 하급 관원이 왕실 가족을 시위(侍衛) 할 때 머리에 쓰는 흑색의 건이다.[1]

내용

흑건의 형태를 알 수 있는 기록은 남아 있지 않아 정확한 형태를 알 수 없지만 회화에서 흑색의 고깔 형태로 묘사된다. 『경국대전(經國大典)』 관복조, 『속대전(續大典)』의장조 에서는 나장, 조례와 같은 관아의 하층민들의 쓰개로 규정되어 있다.[2] 현재 국립고궁박물관에는 건이 다량(청(靑) : 96점, 황(黃) : 186점, 홍(紅) : 50점) 소장되어 있다. 이들은 모두 무명을 두 겹으로 해서 만든 직사각형의 자루 모양인데, 겉감과 안감 사이에는 심(芯)을 넣어 빳빳하게 되어 있다. 착용할 때는 속으로 접혀진 양옆 하단부의 매듭끈으로 매도록 되어 있다. 또 대부분 정수리에 솜뭉치를 넣어서 만든 직경 1.2㎝ 정도의 무명 소색(素色) 방울이 동일한 간격으로 3개씩 달려있다.[3] 그러나 현재 남아 있는 유물들 중 흑색 건은 전해지고 있지 않으며, 가례에는 '조건(皁巾)', 상례인 국장, 예장, 빈전혼전의궤 등에는 '흑건(黑巾)'으로 기록하고 있다.

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계
나장 흑건 A는 B를 착용하였다
조례 흑건 A는 B를 착용하였다

시간정보

공간정보

시각자료

갤러리

영상

주석

  1. 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 638쪽
  2. 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015, 638쪽
  3. 문화공보부문화재관리국,『朝鮮時代 宮中服飾』, 문화공보부문화재관리국, 1981, 17쪽

참고문헌

인용 및 참조

  • 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
  • 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
  • 金惠京, 「昌德宮所藏 嘉禮班次圖에 관한 硏究」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1986.
  • 金貞振ㆍ白英子, 「조선시대 嘉禮都監儀軌의 班次圖에 나타난 服飾 硏究」, 『한국의류학회지』 14권 2호, 한국의류학회, 1990.
  • 金鎭玖, 「고깔의 比較 言語學的 硏究」, 『복식문화연구』 6권, 복식문화학회, 1995.
  • 朴聖實, 「殯殿都監儀軌에 나타난 服飾硏究(I) -懿仁王后 및 仁穆王后를 중심으로-」, 『服飾』 16권, 한국복식학회, 1991.
  • 李京子, 「嘉禮都監儀軌의 服飾 硏究」, 『服飾』 1권, 한국복식학회, 1991.
  • 최경순, 「『嘉禮都監儀軌』에 나타난 嘉禮복식의 실태에 관한 연구」, 『한국의류학회지』 15권, 한국의류학회, 1995.
  • 洪嘉英, 「朝鮮後期 嘉禮服飾 硏究」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1987.

더 읽을거리

유용한 정보