"폐슬(왕실남성)"의 두 판 사이의 차이

2017년 6월 8일 (목) 16:16 판

정의

무릎 가리개이다.

내용

복식구성

착용신분

황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손이 착용 한다.

착용상황

국가 의례, 혼례 등의 대례복을 입을 때 착용 한다.

기본 형태

위의 너비 1척, 아래의 너비 2척, 길이 3척으로, 위가 좁고 아래가 넓은 형태로, 1은 하늘, 2는 땅, 3은 삼재를 상징한다.^[1]

	붉은 슬갑 넓적다리에 있고 행전이 아래에 있도다. 【불(芾)은 태고 때 무릎 가리개의 모습이다. 면복을 불(芾)이라 하고 기타의 의복은 필(韠}라고 하는데 가죽으로써 만든다. 그 제도에 있어 위의 너비는 1척이고 아래의 너비는 2척이며 길이는 3척이다. 그 목 부분은 5촌이고 어깨[肩]와 혁대는 너비가 2촌이다.】(赤芾在股，邪幅在下【箋云: 芾，大古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他服謂之韠。以韋爲之，其製上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶, 博二寸.】)
출처: 『詩經』, 「小雅」, '采菽'.

면복에서 폐슬의 색은 하상을 따르기 때문에 붉은색이며, 하상과 동일한 문양 배치했다.^[2] 대한제국의 황제는 용(龍), 화(火) 문양을 사용 했다. 조선의 왕, 왕세자는 조(藻), 분미(粉米), 보(黼), 불(黻) 문양을 사용 했다. 조선의 왕세손은 보(黼), 불(黻) 문양을 사용 했다.

• 

  『國朝五禮儀序例』

• 

  『正祖國葬都監儀軌』

기타

기원 사람은 먼저 앞을 가리는 것을 알고 후에 뒤를 가림을 알았다고 전해진다. 이에 따라 폐슬은 앞을 가리던 역할을 하였다가, 후에 예복에 달린 무릎가리개가 되고 앞과 뒤에 두르는 상(裳)이라는 형태의 옷이 생겨났다.^[3]

관련항목

참고문헌

• 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011.
• 권현주, 「접섭대(䪓韘帶)에 관한 연구」, 『中央아시아硏究』, V.11, 중앙아시아학회, 2005.
• 단국대학교 석주선 기념박물관, 『名選-下』, 단국대학교출판부, 2004.
• 류희경, 『우리옷 이천년』, 미술문화, 2001.
• 문화재청, 『한국의 초상화-역사속의 인물과 조우하다』, 문화재청, 2007.
• 석주선, 『한국복식사』, 보진재, 1971.
• 이강칠 외, 『역사인물초상화대사전』, 현암사, 2003.
• 장정윤, 「朝鮮時代 文武百官 朝服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2003.
• 周錫保, 『中國古代服飾史』, 中國戱劇出版社, 1983.
• 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
• 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
• 최영선, 「朝鮮時代 文武百官 祭服에 關한 硏究」, 단국대학교 석사학위논문, 2004.

주석

1. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41~42쪽.
2. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 42쪽.
3. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 41~42쪽.