"대수"의 두 판 사이의 차이
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* 사진자료로는 순정효황후와 영친왕비가 적의에 의왕비가 대례복으로 착용한 원삼에 대수를 한 모습을 볼 수 있음. | * 사진자료로는 순정효황후와 영친왕비가 적의에 의왕비가 대례복으로 착용한 원삼에 대수를 한 모습을 볼 수 있음. | ||
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| + | *"대수머리", 문화원형백과 전통머리모양과 머리치레거리, <html><online style="color:purple">『문화콘텐츠닷컴』<sup>online</sup></online></html>, 한국콘텐츠진흥원, 2004. 온라인 참조: "[https://tv.naver.com/v/331077 조선시대 - 대수머리]", 문화원형백과, <html><online style="color:purple">『네이버TV』<sup>online</sup></online></html>. 최종확인: 2017년 04월 18일. | ||
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==관련항목== | ==관련항목== | ||
2017년 4월 29일 (토) 22:36 판
| 대수(大首) () |
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| [[file:|360px|thumb|center|]] | |
| 대표명칭 | 대수(大首) |
|---|---|
| 이칭별칭 | - |
| 착용신분 | 왕실 |
| 착용성별 | 여성 |
정의
- 조선 전기에는 왕비의 대례복으로 명나라에서 사여 받은 적의와 적관을 착용하였으나, 임진·병자 양란 이후 소실되었고, 이후 궁중의 제도를 정비하면서 적관(翟冠)을 구비할 수 없게 되자 국속에 따라 마련한 머리 장식.[1]
복식구성
기본정보
착용신분
착용상황
형태[3]
- 머리통 전체를 덮는 가발처럼 형태를 만들어 직접 머리에 쓰도록 한 것.
- 위가 높고 아래로 내려올수록 넓게 퍼지는 삼각형 모양.
- 어깨까지 넓게 펼쳐진 머리의 양쪽 끝에는 봉황 비녀를 꽂아 좌우로 팽팽하게 뻗치도록 하였고, 앞머리에는 떨잠과 비녀 등으로 화려하게 장식.
- 뒤는 두 갈래로 머리를 땋아서 하나는 쪽을 지어 비녀를 꽂았고, 나머지는 새앙머리와 같이 둥글게 밑으로 말아 올려서 자색 댕기로 장식.
기타
- 현존하는 유물로 유일하게 영친왕비의 대수가 있음.
- 사진자료로는 순정효황후와 영친왕비가 적의에 의왕비가 대례복으로 착용한 원삼에 대수를 한 모습을 볼 수 있음.
시각자료
- "대수머리", 문화원형백과 전통머리모양과 머리치레거리,
『문화콘텐츠닷컴』online , 한국콘텐츠진흥원, 2004. 온라인 참조: "조선시대 - 대수머리", 문화원형백과,『네이버TV』online . 최종확인: 2017년 04월 18일.
관련항목
참고문헌
- 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013.
- 강순제·김미자·김정호·백영자·이은주·조우현·조효숙·홍나영, 『한국복식사전』, 민속원, 2015.
