역사인물초상화관 개관

"이제현 초상(반신상)"의 두 판 사이의 차이

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고려 후기의 문신, 학자인 [[제현|제현(1287∼1367)]]의 모습을 그린 [[초상]].
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===초상의 제작 및 보관===
 
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현재 [[이제현]]의 초상은 4본이 전해오고 있다. [[국립중앙박물관]]과 전라남도 장성군 [[장성 가산서원|가산서원(佳山書院)]]에는 전신상으로 같은 양식의 본이 전해온다. 또 충청북도 청주시에 있는 [[청원 수락영당|수락영당(水洛影堂)]]에 1본 그리고 전라남도 강진군 [[강진 구곡사|구곡사(龜谷寺)]]에도 반신과 전신의 구별은 있으나 같은 양식의 본이 전해온다.<br/>
 
현재 [[이제현]]의 초상은 4본이 전해오고 있다. [[국립중앙박물관]]과 전라남도 장성군 [[장성 가산서원|가산서원(佳山書院)]]에는 전신상으로 같은 양식의 본이 전해온다. 또 충청북도 청주시에 있는 [[청원 수락영당|수락영당(水洛影堂)]]에 1본 그리고 전라남도 강진군 [[강진 구곡사|구곡사(龜谷寺)]]에도 반신과 전신의 구별은 있으나 같은 양식의 본이 전해온다.<br/>
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이 중 [[청원 수락영당|수락영당]] 소장의 <이제현 초상>은 반신상으로 [[이한철]]이 그렸다. [[이제현]] 문집에 실린 판각본을 토대로 제작된 것으로 화면 상단에 [[이제현]]의 문집 『[[익재난고|익재난고(益齋亂藁)]]』에 실려 있는 화상자찬을 [[이유원]]이 옮겨 써 넣었다. 자손에게 화상을 남겨 경계하는 내용이다.<ref>李齊賢, 「益齋眞自贊」, 『益齋亂藁』 卷第九 下.</ref><br/>
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이 중 [[청원 수락영당|수락영당]] 소장의 <이제현 초상>은 반신상으로 [[이한철]]이 그렸다. [[이제현]] 문집에 실린 판각본을 토대로 제작된 것으로 화면 상단에 [[이제현]]의 문집 『[[익재난고|익재난고(益齋亂藁)]]』에 실려 있는 [[이제현 초상(반신상) 자찬|화상자찬]]을 [[이유원]]이 옮겨 써 넣었다. 자손에게 화상을 남겨 경계하는 내용이다.<ref>李齊賢, 「[http://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=MO#/dir/node?dataId=ITKC_MO_0011A_0130_070_0060 益齋眞自贊]」, 『益齋亂藁』 卷第九 下.</ref><br/>
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[[청원 수락영당|수락영당]] 소장의 <이제현 초상>은 이모본이기는 하나 최고의 초상화가였던 [[이한철]]이 그렸고 당대의 명필인 [[이유원]]의 글씨가 함께 있는 의미가 있는 작품이며 목각판본을 범본으로 정본 초상화를 그린 특이한 예의 작품으로도 주목된다.  
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[[청원 수락영당|수락영당]] 소장의 <이제현 초상>은 이모본이기는 하나 최고의 초상화가였던 [[이한철]]이 그렸고 당대의 명필인 [[이유원]]의 글씨가 함께 있는 의미가 있는 작품이며 목각판본을 범본으로 정본 초상화를 그린 특이한 예의 작품으로도 주목된다.
  
 
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=='''주석'''==
 
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=='''참고문헌'''==
 
=='''참고문헌'''==
 
===더 읽을거리===
 
===더 읽을거리===
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# 전시도록
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#* 국립중앙박물관,  『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011 
 
# 단행본
 
# 단행본
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#* 문화재청, 『한국의 초상화- 역사 속의 인물과 조우하다』, 눌와, 2007.
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#* 조선미, 『한국초상화 연구』, 열화당, 1983
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#* 조선미,  『한국의 초상화, 形과 影의 예술』, 돌베게, 2009, 189쪽.
 +
# 논문
 +
#* 윤경란, 『李漢喆 繪畵의 硏究』, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사학위논문, 1996.
 +
#* 최희정, 『李漢喆 繪畵의 硏究』, 동국대학교 대학원 미술사학과 석사학위논문, 2014.
  
 
[[분류:역사인물초상화]][[분류:초상화]][[분류:문헌]][[분류:문화유산]]
 
[[분류:역사인물초상화]][[분류:초상화]][[분류:문헌]][[분류:문화유산]]
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[[분류:역인초/검토요청]]
 

2025년 1월 12일 (일) 19:10 기준 최신판


이제현 초상(반신상)
"이제현초상", 아트, 『마이셀럽스』online.
한자명칭 李齊賢 肖像
작가 이한철
제작시기 19세기
소장처 청원 수락영당
문화재지정사항 보물 제1110-2호
유형 초상
크기(세로×가로) 93x49cm


정의

고려 후기의 문신, 학자인 이제현(1287∼1367)의 모습을 그린 초상.

내용

초상의 제작 및 보관

현재 이제현의 초상은 4본이 전해오고 있다. 국립중앙박물관과 전라남도 장성군 가산서원(佳山書院)에는 전신상으로 같은 양식의 본이 전해온다. 또 충청북도 청주시에 있는 수락영당(水洛影堂)에 1본 그리고 전라남도 강진군 구곡사(龜谷寺)에도 반신과 전신의 구별은 있으나 같은 양식의 본이 전해온다.
이 중 수락영당 소장의 <이제현 초상>은 반신상으로 이한철이 그렸다. 이제현 문집에 실린 판각본을 토대로 제작된 것으로 화면 상단에 이제현의 문집 『익재난고(益齋亂藁)』에 실려 있는 화상자찬을 이유원이 옮겨 써 넣었다. 자손에게 화상을 남겨 경계하는 내용이다.[1]
수락영당 소장의 <이제현 초상>은 이모본이기는 하나 최고의 초상화가였던 이한철이 그렸고 당대의 명필인 이유원의 글씨가 함께 있는 의미가 있는 작품이며 목각판본을 범본으로 정본 초상화를 그린 특이한 예의 작품으로도 주목된다.

초상에 묘사된 모습

<이제현 초상>은 우안칠분면의 복부까지 내려오는 반신상이다. 회색 심의를 입고 복건을 쓰고 있으며 얼굴은 젊은 모습이다. 전체적으로 선이 딱딱하고 투박하게 느껴져 목판본 초상화를 범본으로 삼았음을 느낄 수 있다. 얼굴에는 음영의 표현이 없는 보수적인 화법을 사용하여 원본의 특징과 시대성을 반영하였으나 옷 부분에는 윤곽선 주위에 담묵으로 칠하여 음영을 표현하면서 19세기의 양식을 어느 정도 드러내고 있다.[2]

지식 관계망

관계정보

항목A 항목B 관계 비고
이제현 초상(반신상) 초상 A는 B에 해당한다 A dcterms:type B
이제현 초상(반신상) 이제현 A는 B를 묘사하였다 A ekc:depicts B
이제현 초상(반신상) 이한철 A는 B가 그렸다 A dcterms:creator B
이제현 초상(반신상) 청원 수락영당 A는 B에 소장되어 있다 A edm:currentLocation B
익재난고 이제현 A는 B에 의해 저술되었다 A dcterms:creator B
익재난고 이제현 초상(반신상) 자찬 A는 B를 포함한다 A dcterms:hasPart B
이제현 초상(반신상) 이제현 초상(반신상) 자찬 A는 B를 포함한다 A dcterms:hasPart B
이제현 초상(반신상) 자찬 이제현 A는 B에 의해 지어졌다 A dcterms:creator B
이제현 초상(반신상) 자찬 이유원 A는 B가 글씨를 썼다 A ekc:calligrapher B
우안칠분면 이제현 초상(반신상) A는 B와 관련이 있다 A edm:isRelatedTo B
심의 이제현 초상(반신상) A는 B에 나타난다 A ekc:isShownOn B
복건 이제현 초상(반신상) A는 B에 나타난다 A ekc:isShownOn B

시간정보

시간정보 내용

공간정보

위도 경도 내용
36.6725803 127.6190893 이제현 초상(반신상)은 청원 수락영당에 소장되어 있다.

시각자료

갤러리

주석

  1. ↑ 李齊賢, 「益齋眞自贊」, 『益齋亂藁』 卷第九 下.
  2. ↑ 박은순, 「19세기 문인 초상화의 도상과 양식」, 『강좌 미술사』24호, 한국불교미술사학회, 2005, 161쪽.
  3. ↑ "이제현초상", 아트, 『마이셀럽스』online.

참고문헌

더 읽을거리

  1. 전시도록
    • 국립중앙박물관, 『초상화의 비밀』, 국립중앙박물관, 2011
  2. 단행본
    • 조선미, 『한국초상화 연구』, 열화당, 1983
    • 조선미, 『한국의 초상화, 形과 影의 예술』, 돌베게, 2009, 189쪽.
  3. 논문
    • 윤경란, 『李漢喆 繪畵의 硏究』, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사학위논문, 1996.
    • 최희정, 『李漢喆 繪畵의 硏究』, 동국대학교 대학원 미술사학과 석사학위논문, 2014.