2025-1:팀프로젝트 4조 정슬아

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4조 - 홀로코스트

작성자: 사학 정슬아

연구목적 및 필요성

   우리 4조는 제2차 세계대전과 문학 작품을 주제로, 제2차 세계대전에 참여하거나 직접적인 영향을 받은 6개 국가를 선정하고, 그 국가 간에 일어난 주요 사건 6가지를 중심으로 문학 작품을 분석하고자 한다. 이를 통해 인류 역사상 가장 참혹한 전쟁이 문학에 어떻게 반영되었는지를 구조적으로 조명하고, 사건·국가·문학 작품·인물 간의 의미 있는 관계망을 시각화하고자 한다.

   그 가운데 나는 홀로코스트를 연구 대상으로 삼았다. 홀로코스트(Holocaust, 1933~1945)는 나치 독일 정권이 동맹국들과 협력자들과 함께 600만 유럽계 유대인들을 제도적으로 탄압하고, 조직적으로 학살한 사건이다. 홀로코스트는 미국 홀로코스트 기념관에 따르면, 1933년 히틀러의 집권과 함께 시작되어, 1945년 독일의 패망까지 이어졌다. 특히 1941년부터는 최종 해결책(Endlösung der Judenfrage)이라고 불리는 조직적인 대량 학살 정책이 본격화되었다. 나는 제2차 세계대전과 시기적으로 겹치는 1941년부터 1945년까지의 본격적인 대량 학살 시기의 홀로코스트를 집중적으로 다루고자 한다.

   홀로코스트는 단순한 역사적 비극이 아니라, 현대 문명이 자행한 제도적인 폭력과 인종주의의 절정이라고 할 수 있겠다. 특히 이 사건은 제2차 세계대전의 전개 하에서 조직적으로 계획되고 집행된 만큼, 전쟁사적 맥락에서 구조적으로 분석될 필요가 있다. 물론 문학은 이 같은 비극을 기억하고 성찰하는 중요한 수단이지만, 나는 문학 그 자체보다는 문학이 재현하고 있는 홀로코스트 사건의 구조와 맥락에 초점을 맞추고자 한다. 이를 통해 홀로코스트가 전쟁 중 어떤 방식으로 실행되었으며, 이후 어떠한 기억과 윤리적인 질문들을 남겼는지를 분석하고자 한다.

   문학 작품을 깊이 있게 이해하기 위해서는, 그 배경이 되는 역사적 사건의 원인, 전개 과정과 결과 등을 먼저 면밀히 파악하는 것이 선행될 필요가 있다. 특히 홀로코스트처럼 장기적이며, 복잡한 정치적·사회적 맥락과 함께 윤리적 쟁점을 지닌 사건일수록 그러한 접근이 더욱 요구될 것이다. 따라서, 나는 홀로코스트의 구조와 의미를 사건 중심으로 고찰함으로써, 이후 문학적 재현을 더 깊이 이해할 수 있는 기반을 마련하는 것을 목적으로 한다. 나아가, 시맨틱 네트워크 그래프를 통해 홀로코스트 사건의 구조를 시각화함으로써, 우리 조의 지식 구조화 목표에도 기여할 수 있겠다.

연구 대상

홀로코스트는 왜 시작되었는가?

   홀로코스트는 나치 독일이 주도학 유대인 대량 학살로, 단순한 증오의 산물이 아니었다. 그것은 제1차 세계대전 패배에 의해 유발된 사회적 불안과 정치적 혼란, 경제적 불만 그리고 왜곡된 이데올로기가 복합적으로 작동한 결과이다. 나치당이 집권하기 시작하면서 히틀러는 이러한 사회 분위기를 이용해 반유대인 정책을 본격적으로 추진하였고, 유대인을 독일 민족의 적으로 규정하기 시작했다. 그렇다면, 왜 유대인들이 그러한 극단적인 박해의 표적이 되었을까? 이 질문에 대한 답은 아래와 같은 세 가지 이유로 설명될 수 있다.

1. 정치·사회적 요인

    제1차 세계대전의 패전은 독일 사회에 깊은 상처를 남겼다. 전쟁 이후 체결된 베르사유 조약은 독일에 막대한 전쟁 배상과 영토 상실, 군축을 강요하며 국민적인 분노와 좌절을 불러일으키게 되었다. 하지만 그 분노는 정치 지도자나 구조적인 요인보다는 특정 집단에 전가되었다. 독일은 패배의 원인을 이성적으로 규명하기보다는, 사회적인 불안을 잠재우기 위해 '속죄양'을 찾는 일에 혈안이 되었다. 나치는 대중의 불만을 '속죄양'인 유대인에게 돌림으로써 정치적인 기반을 강화시키고자 하였다. 이에 따라 유대인은 '독일 민족의 통일과 재건을 저해하는 존재'로 낙인찍혔으며, 순수한 독일 혈통 공동체를 형성하려는 나치의 이데올로기 속에서 제거되어야 할 대상으로 인식되었다. 나치 정권은 집권 이후 군사력을 바탕으로 전후 빼앗겼던 라인란트 지역을 되찾고, 베르사유 조약을 파기하는 등 굴욕의 역사를 뒤집으며 민족적 자긍심 회복을 시도했으며, 이 과정에서 유대인은 그 목표를 달성하기 위한 가장 강력한 희생양이 된 것이다.

2. 경제적 요인

    독일 사회에는 유대인이 고리대금과 폭리를 취하는 탐욕스러운 존재라는 왜곡된 이미지가 깊이 자리 잡고 있었다. 이는 중세와 근대 유럽에서 유대인이 토지 소유나 길드 가입이 제한되어 금융업과 상업에 종사할 수밖에 없었던 역사적 배경에서 비롯되었다. 아브람 레온(1942)은 유대인이라는 사회적 집단이 처음에는 무역업에, 이후에는 고리대금업에 종사한 경제적 구실을 통해 형성되었다고 주장한 바 있다. 이러한 경제활동을 통해 유대인들은 그들만의 민족 정체성을 형성해나갔으며, 유대인은 오랫동안 '돈을 다루는 민족'이라는 인식 속에 살게 되었다.

    제1차 세계대전 이후, 독일은 극심한 인플레이션과 경제 공황으로 심각한 위기를 겪었고, 대중은 그 고통의 원인을 특정 집단에 전가하려 했다. 이때 비교적 경제적으로 안정된 일부 유대인의 모습은 전체 유대인에 대한 질투와 적개심을 자극했고, 이로 인해 '유대인이 독일 경제를 망치고 있다'는 잘못된 생각이 퍼지기 시작했다. 나치는 이러한 감정을 교묘하게 활용해 유대인을 부패한 자본주의의 상징으로 묘사하면서, 그들을 독일 경제 붕괴의 책임자로 규정하는 선전을 대대적으로 펼쳤다.

3. 인종주의적 요인

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  아돌프 히틀러,《나의 투쟁》의 1926-1928년 판본 겉표지 (위키백과, "나의 투쟁")

    가장 근본적인 원인 중 하나는 독일의 정치 지도자였던 히틀러의 인종주의 이데올로기이다. 히틀러는《나의 투쟁》에서 아리안 인종의 우월성을 주장하며, 유대인을 도덕적, 문화적, 그리고 생물학적 위협으로 간주했다. 그는 유대인을 독일 사회의 타락을 초래한 '불결한 존재', '문화적 오염원'으로 규정했으며, 유대인의 존재 자체를 "페스트보다 더 위험한 질병"에 비유하며 혐오의 정당성을 부여하고자 했다. 이러한 비이성적이고 선동적인 인종주의는 나치 정권 하의 대중 선전에 깊이 스며들었으며, 결국 체계적인 학살로 이어졌다.

    결국, 홀로코스트는 단순한 인종적 혐오를 넘어서, 제1차 세계대전의 패배와 경제적 위기, 전체주의적 이데올로기, 그리고 집단적 편견이 결합된 참담한 역사적 사건이었다고 볼 수 있다.

홀로코스트는 어떻게 실행되었는가?

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  수정의 밤 폭동으로 파괴된 베를린의 시나고그 (위키백과, "수정의 밤")

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  수정의 밤에 파괴된 Dortmund 회당 (홀로코스트 백과사전, "수정의 밤")

    1933년, 나치가 집권한 이후 유대인에 대한 박해는 점차 제도화되었다. 초기에 유대인들은 공직에서 해고되고, 교육과 문화, 의료, 법조계 등에서 배제되었다. 1935년 9월, 나치 독일 정부에서 통과된 두 가지 특별한 법, 제국 시민권 법과 독일 혈통과 명예에 대한 보호법은 뉘른베르크 법이라고 불린다. 이 두 가지 법은 독일에서 유대인들을 조직적으로 박해하기 위한 법적 기반을 제공했다. 유대인을 '인종'으로 정의할 수 있는 과학적 근거가 없음에도 불구하고, 나치의 권력자들은 법적으로 유대인을 정의하였고, 이들은 독일 시민권을 박탈당했다. 뿐만 아니라 유대인과 비유대인 독일인 사이의 결혼이 금지되었고, 이들 간의 성관계는 범죄로 규정되었으며 이러한 관계를 "인종 오염"이라고 명시하기도 했다. 그리고 1938년 11월 9일과 10일에 발생한, '수정의 밤'(Kristallnacht) 사건에 의해 수백 개의 유대교 회당들이 공격을 받고, 훼손되고, 약탈되었으며, 파괴되었다. 이후 수천 명의 유대인들이 수용소로 보내지기도 하였다. 이 시기의 정책은 유대인을 독일 밖으로 추방하거나 이주시키려는 의도에 기반하고 있었으며, 물리적인 절멸을 공식적으로 추구하지는 않았다.

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  아우슈비츠-베르키나우 강제 수용소는 나치가 세운 수용소 중 최대 규모이며 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다. (위키백과, "아우슈비츠 강제 수용소")

    그러나 1941년부터 상황은 급격히 전환되었다. 독소전쟁이 시작되면서 나치는 유대인을 국내에 국한된 문제가 아닌, 유럽 차원의 '인종적 적'으로 간주하게 만들었고 이들을 제거하기 위한 정책이 본격화되었다. 같은 해 12월부터 독일과 점령지 유대인들의 강제 추방이 시작되었다. 1942년 반제 회의(Wannsee Conference) 이후 수 개월간 최종 해결책(Endlösung der Judenfrage)을 실행했다. 유대인들은 게토로부터 수용소로 이송되었는데, 기차나 트럭 등을 통해 폴란드 점령 지역에 있는 헤움노, 트레블링카, 소비보르, 베르젝, 아우슈비츠-베르키나우 및 마이다네크-루블린 등의 6개의 집단 학살 수용소로 보내졌다. 수용소에 도착하자마자 유대인들은 즉시 독가스에 의해 대량 학살되었다. 이 과정에서 제국철도청, 경찰, 행정 조직 등의 국가기관이 동원되었다. 게토가 점차 비워지기 시작하자, 프랑스, 벨기에, 네덜란드 등 독일이 점령한 원거리 국가들에서도 유대인들이 이송되었고, 독일의 영향력이 미치는 모든 지역에서 유대인들은 게토로 집결된 뒤 수용소로 이동되어 살해당했다.

    1941년 이후의 홀로코스트는 법률, 행정, 기술이 총동원된 근대적 학살 체계였다. 유대인들은 자신들이 어디로 이송되는지도 모른 채 열차에 실렸고, 도착과 동시에 살해되는 일이 반복되었다. 특히 제2차 세계대전 기간 동안 자행된 최종 해결은 전쟁의 혼란과 점령지라는 무법 공간을 기반으로, 유럽 전역의 유대인을 절멸시키려는 조직적이고, 이념적인 학살 계획이었다고 볼 수 있다.

시맨틱 네트워크 그래프

• 4조_정슬아_홀로코스트.lst

연구결과

* 시맨틱 데이터 구축 및 디지털 큐레이션을 하면서 도출한 사항을 기술
** 사실적인 관계와 사실적인 관계를 기반으로 한 추정 등
** 시맨틱 데이터 구축 시 중점적으로 고려한 사항 등

참고 자료

이미지

• 위키백과, "홀로코스트"
• 위키백과, "나의 투쟁"
• 위키백과, "수정의 밤"
• 홀로코스트 백과사전, "수정의 밤"
• 위키백과, "아우슈비츠 강제 수용소"

논문 및 문헌

• 김기련, 「히틀러의 유대인 정책과 고백교회의 투쟁」, 『신학사상』no.169, 한신대학교 신학사상연구소, 2015, pp. 144-174.
• 박이랑,「유대인과 반유대주의」, 『마르크스21』no.26, 마르크스21, 2018, pp. 150-167.
• 최형식, 「나치의 유대인 탄압과 저항」, 『민족연구』no.70, 사단법인 한국민족연구원, 2017, pp. 214-240.

신문기사 및 사이트

• 홀로코스트 백과사전, "홀로코스트 소개"
• 홀로코스트 백과사전, "뉘렌베르크 법"
• 홀로코스트 백과사전, "수정의 밤"
• 홀로코스트 백과사전, "강제 추방"