충현서원 유적
| 충현서원 유적 Historic Site of Chunghyeonseowon Confucian Academy |
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 충현서원 유적, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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| 대표명칭 | 충현서원 유적 |
|---|---|
| 영문명칭 | Historic Site of Chunghyeonseowon Confucian Academy |
| 한자 | 忠賢書院 遺蹟 |
| 주소 | 충남 공주시 반포면 공암리 381번지 |
| 지정번호 | 충청남도 기념물 제46호 |
| 지정일 | 1984년 7월 26일 |
| 분류 | 유적건조물/교육문화/교육기관/서원 |
| 시대 | 조선시대 |
| 수량/면적 | 1,736㎡ |
| 웹사이트 | 충현서원 유적, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
충현서원 유적은 충청남도에서 가장 먼저 세워진 서원으로 서기(徐起, 1523~1591)가 주자의 영정을 모신 건물이다. 서기는 충청남도 홍성에서 태어나 한때 불교에 심취하였으나 서경덕(徐敬德)과 이지함(李之菡) 등에게 성리학을 배워 학문적 깨달음을 얻었다. 특히 이지함과 전국을 다니며 학문을 연구하였다. 노후에는 공주 공암에 자리를 잡아 19년 동안 많은 후학을 양성하였다.
충현서원은 서기가 1574년부터 제자를 가르치던 서당으로 본래 박약재(博約齋)*라고 불렀다. 서기는 1581년(선조 14) 직접 중국의 남경에 가서 주자의 영정을 모셔와 제자들과 함께 서원을 세웠다. 당시 공주 목사였던 권문해(權文海)가 재정적으로 지원을 아끼지 않았다. 당시에는 공암서원(孔巖書院)이라고 불렀는데, 주자를 가운데 모시고 공주의 현인으로 손꼽히는 이존오(李存吾), 이목(李穆), 성제원(成悌元)을 함께 제향(‘제사’의 높임말)하였다. 공암서원이 임진왜란으로 폐허가 되자 1610년(광해군 2)에 서기의 제자이자 공주의 사족(사대부)이 이를 고쳐 지었다.
1624년(인조 2)에는 임진왜란의 의병장이자 공주목사를 지낸 조헌(趙憲)을 추가로 제향하였고, 그 이듬해 ‘충현(忠賢)’이라는 사액**을 받았다. 그 뒤 김장생(金長生), 송준길(宋浚吉), 송시열(宋時烈) 등 노론의 대신을 추가로 제향하였는데 정작 서기는 따로 모셨다. 1871년(고종 8)에 대원군의 서원철폐령으로 서원의 문을 닫은 뒤 서원 터에 단을 세워 제사를 지냈다. 이때 주자의 영정은 공주향교 존경각으로 옮겼다. 1925년에 옛터에 사당을 고쳐 짓고 제향하다가 1976년에 사당을 복원하였다. 현재는 사당과 신문(神門), 강당, 수직사가 남아 있다.
사당 앞에는 ‘충현서원사적비(忠賢書院事蹟碑)’와 ‘충현서원사실우암송선생추향기(忠賢書院事實尤庵宋先生追享記)’가 있고, 사적비 앞에는 하마비(下馬碑)***가 있다. 서원에는 유생의 명단인 『청아록(菁莪錄)』과 유생의 방명록인 『심원록(尋院錄)』, 서원의 경제 기반을 보여 주는 『서원위토수도기(書院位土收賭記)』 등이 소장되어 있다.
- 박약재: 박문약례(博文約禮)의 준말로 ‘널리 공부하여 예의로 묶어내라’는 뜻.
- 사액: 임금이 이름을 지어서 새긴 편액을 내리던 일.
- 하마비: 말에서 내리라는 뜻으로 서원 앞에 세웠던 비석.
영문
Historic Site of Chunghyeongseowon Confucian Academy
A Confucian academy, called seowon in Korean, is a private education institution of the Joseon period (1392-1910) that usually combined the functions of a Confucian shrine and a lecture hall.
This Confucian academy was established in 1581 by the scholar Seo Gi (1523-1591) to venerate the Confucian sage Zhu Xi (1130-1200). It is the first academy built in the area of today’s Chungcheongnam-do Province.
Born in today’s Hongseong area, Seo Gi was a devoted Buddhist for some time. However, after the renowned scholars Seo Gyeong-deok (1489-1546) and Yi Ji-ham (1517-1578) introduced him to neo-Confucianism, Seo discovered a new academic calling. With his teacher Yi Ji-ham, he traveled around the country trying to expand his knowledge. In his later years, Seo settled here in Gongam-ri Village, and in 1574, he built a village study hall and devoted himself to teaching. Together with the local Confucian community, he promoted the idea of founding a Confucian academy. In 1581, Seo visited Nanjing in China and returned with a portrait of Zhu Xi to enshrine at this academy.
Gwon Mun-hae (1534-1591), the magistrate of Jinju at the time, did not spare financial resources for the construction of the academy. At the beginning, the academy was named Gongamseowon, after Gongam-ri Village where it was located. Zhu Xi and other prominent Confucian scholars from the Gongju area such as Yi Jon-o (1341-1371), Yi Mok (1471-1498), and Seong Je-won (1504-1559) were venerated at the academy’s shrine at the time. The academy was destroyed during the Japanese invasions of 1592-1598 and rebuilt in 1610 by Seo’s students and the local scholarly families. In 1624, the academy received a royal charter, and its name was changed to Chunghyeonseowon, meaning “Academy of Loyalty and Virtue." Later, Seo Gi, Jo Heon (1544-1592), Kim Jang-saeng (1548-1631), Song Jun-gil (1606-1672), and Song Si-yeol (1607-1689) were additionally venerated at the academy’s shrine. In 1871, the academy was demolished when most shrines and Confucian academies were shut down by a nationwide decree. The portrait of Zhu Xi enshrined at the academy was transferred to Gongju Local Confucian School. In 1891, the local Confucian community installed an altar to continue the veneration ceremonies. Since then, the shrine was rebuilt in 1925 and 1976. Currently, the complex includes a shrine, a red-spiked gate, a lecture hall, and a custodian’s residence.
In front of the complex are a stele for the construction of the academy, a stele describing the process of adding Song Si-yeol to the shrine, and a dismounting post indicating that one should dismount from their horse before entering. The academy holds a number of historical documents including a register of the students, a visitors’ book, and land registry documentation.
영문 해설 내용
서원은 조선시대에 설립된 사설교육기관으로, 선현 제향과 교육의 기능을 수행하였다.
충현서원은 조선시대의 학자 서기(1523-1591)가 주자를 추모하기 위해 1581년에 건립하였다. 충청남도에서 가장 먼저 세워진 서원이다.
서기는 지금의 홍성 지역에서 태어나 한때 불교에 심취하였으나, 서경덕(1489-1546)과 이지함(1517-1578) 등에게 성리학을 배우고 학문적 깨달음을 얻었다. 특히 이지함과는 전국 각지를 다니며 학문을 연구하기도 했다. 말년에는 공암리에 자리를 잡고 1574년 서당을 지어 후학을 양성하였다. 1581년 직접 중국 남경에 가서 주자의 영정을 모셔왔으며, 제자들과 함께 서원 건립을 추진하였다.
서원을 건립하는 데에는 당시 공주목사였던 권문해(1534-1591)가 재정적으로 지원하였다. 처음에는 마을 이름을 따라 공암서원이라 불렀고, 주자를 비롯하여 공주 출신의 선현인 이존오(1341-1371), 이목(1471-1498), 성제원(1504-1559)을 제향하였다. 공암서원은 임진왜란으로 인해 폐허가 되었고, 1610년에 서기의 제자와 공주의 사족들이 고쳐 지었다. 1624년에는 ‘충현(忠賢)’이라는 사액을 받게 되었으며, 그 뒤 서기, 조헌(1544-1592), 김장생(1548-1631), 송준길(1606-1672), 송시열(1607-1689)을 추가로 제향하였다. 1871년 서원철폐령으로 훼철된 뒤, 주자의 영정은 공주향교로 옮겼고, 지역 유림이 단을 세워 제사를 이어나갔다. 1925년과 1976년에 사당을 다시 지었다. 현재 이곳에는 신문(神門), 사당, 강당, 수직사가 남아 있다.
문맥요소
Nodes
| ID | Class | Label | Description |
|---|---|---|---|
| 충현서원 | Place | 충현서원(忠賢書院) | |
| 서기 | Actor | 서기(徐起,_1523-1591) | |
| 서경덕 | Actor | 서경덕(徐敬德,_1489-1546) | |
| 이지함 | Actor | 이지함(李之菡,_1517-1578) | |
| 박약재 | Concept | 박약재(博約齋) | |
| 주희 | Actor | 주희(朱熹,_1130-1200) | |
| 권문해(權文海) | Actor | 권문해(權文海,_1534-1591) | |
| 공암서원(孔巖書院) | Concept | 공암서원(孔巖書院) | |
| 임진왜란 | Event | 임진왜란(1592) | |
| 이존오(李存吾) | Actor | 이존오(李存吾,_1341-1371) | |
| 이목(李穆) | Actor | 이목(李穆,_1471-1498) | |
| 성제원(成悌元) | Actor | 성제원(成悌元,_1504-1559) | |
| 조헌(趙憲) | Actor | 조헌(趙憲,_1544-1592) | |
| 김장생(金長生) | Actor | 김장생(金長生,_1548-1631) | |
| 송준길(宋浚吉) | Actor | 송준길(宋浚吉,_1606-1672) | |
| 송시열(宋時烈) | Actor | 송시열(宋時烈,_1607-1689) | |
| 충현서원사적비 | Object | 충현서원사적비(忠賢書院事蹟碑) | |
| 충현서원사실우암송선생추향기 | Object | 충현서원사실우암송선생추향기(忠賢書院事實尤庵宋先生追享記) | |
| 청아록 | Record | 청아록(菁莪錄) | |
| 심원록 | Record | 심원록(尋院錄) | |
| 서원위토수도기 | Record | 서원위토수도기(書院位土收賭記) |
Links
| Source | Target | Relation |
|---|---|---|
| 충현서원 | 서기 | founder |
| 서경덕 | 서기 | hasDisciple |
| 이지함 | 서기 | hasDisciple |
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| 공암서원 | 서기 | founder |
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| 주희 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 이존오 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 이목 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 성제원 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 조헌 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 김장생 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 송준길 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 송시열 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 서기 | 충현서원 | isEnshrinedIn |
| 충현서원 | 충현서원사적비 | hasPart |
| 충현서원 | 충현서원사실우암송선생추향기 | hasPart |
| 청아록 | 충현서원 | isRelatedTo |
| 심원록 | 충현서원 | isRelatedTo |
| 서원위토수도기 | 충현서원 | isRelatedTo |
참고자료
- 기존 안내문에는 “인조 2년(1624)에 충현이라는 현판을 사액받았다.”라고 되어 있는데 충남에서 보내준 자료 및 문화재청 기사, 향문 기사들을 종합해 보면 1624년에는 조헌의 추가 배향을 건의하였고, 이듬해에 사액을 받은 것으로 판단된다.
- '충남도 유형문화재·기념물 2건 지정', 《충청매일》, 2019년 12월 2일 기사. → 문화재청, 향문 기사에는 충현서원의 전신을 박약재라고 하고, 충남에서 보내준 자료들에는 공암서원이라고 되어 있다. 이 기사에 의하면 서기가 1574년부터 제자들을 가르치던 서당 건물이 박약재(博約齋)이고, 1581년 서원을 건립할 때에는 공암서원이라는 명칭을 사용한 것을 알 수 있다. 현재도 서원 내에 박약당(博約堂)이라는 건물이 남아 있는 것으로 보아, 최초 서원 건립 당시 박약재라는 기존 서당 건물 외에 제향 공간을 추가로 마련하여 박약재와 공암서원이 공존한 것으로 보인다.
- 본문이 길어 생략했는데, 충현서원사적비(忠賢書院事蹟碑)는 1712년 충현서원의 유생들이 연천의 임장서원에서 주자의 화상을 모사해와 봉안한 것을 계기로 건립한 것이다. 충현서원사실우암송선생추향기(忠賢書院事實尤庵宋先生追享記)는 1752년 송시열이 충현서원에 추가 배향되는 일련의 과정을 기록한 비(碑)이다. 당시 예조 참판이던 조관빈(趙觀彬)이 전서(篆書)하고 대사헌 김진상(金鎭商)이 찬술하였다.
- 충청남도·충청남도역사문화연구원, 『충청남도 문화재대관 3 도지정문화재Ⅱ』, 2009.
- 충현서원유적(忠賢書院遺蹟), 문화재청 국가문화유산포털. http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2333400460000
- 충현서원유적(忠賢書院遺跡), 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원. http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0058255
- 충현서원 유적, 한국향토문화전자대전, 한국학중앙연구원. http://www.grandculture.net/ko/Contents?dataType=99&contents_id=GC01702653
