"임정벅수제"의 두 판 사이의 차이
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| − | + | * 벅수란 장승을 일컫는 말이다. 영감 벅수는 천하대장군이다. 나무뿌리를 머리에 이고 있다. | |
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| − | |} | + | * 천연두가 창궐했을 때도 벅수의 영험으로 마을 사람 중 그 누구도 피해를 보지 않았다거나, 일본인들이 마을의 맥을 끊기 위해 다랏재(현, 천주교묘역 앞 광주-목포 간 도로)를 잘라낸 뒤로 벅수골의 다정한 소나무 한 쌍의 사이가 눈에 띄게 벌어졌다는 등의 많은 이야기가 있다. |
| + | * 이야기에서 유추해 볼 수 있듯 벅수는 마을 사람들의 정신적 지주이자 종교적 지주였으며 하나의 도덕이자 양심이었다. | ||
| + | * 하지만 계속되는 도시화, 산업화의 영향으로 벅수는 그 수가 눈에 띄게 줄었고 현재 광주에 남은 벅수는 몇 되지 않는다. | ||
| + | * 그 중 벅수제를 지내는 것은 [[임정마을]]이 유일하다. [[임정마을]]은 지네가 숲속에 엎드리고 있는 형국이라고 한다. 지네와 상극인 닭의 기운을 쫓기 위해 매년 제사를 지내고 있다. | ||
| + | * 해방될 때까지만 하더라도 현재의 임정 슈퍼마켓 옆에 괴목나무와 버드나무로 이루어진 두 그루의 당산나무가 있어서 꾸준히 [[광주의 당산제]]를 지내왔으나 당산나무가 죽은 뒤로 벅수를 세웠다. 그리고 매년 [[임정벅수제]]를 지내며 터의 기를 눌러왔다. | ||
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| + | * 1970년대 초에 젊은 사람들이 ‘미신 타파’라는 명목으로 땅에 묻어버려 몇 해 못 모시다가, 마을의 단결을 도모하기 위하여 1987년에 벅수를 다시 세우면서 부활하였다. | ||
| + | * [[광주의 당산제]]를 지내던 과거에는 정월 보름날 저녁에 지내다가, 1987년 이후 음력 2월 1일 지냈다. | ||
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2025년 9월 26일 (금) 23:25 기준 최신판
기본 정보
| 이름 | 임정벅수제 |
|---|---|
| 이칭 | 벅수제 |
| 위도(latitude) | 35.1011119 |
| 경도(longitude) | 126.8663121 |
| 주최/주관 | 임정마을 |
| 유형 | 제사 |
| 장소 | 대한민국 광주광역시 남구 임암동 595-10 |
정의 및 개요
- '벅수제'는 마을사람들의 질병 방지와 농사 풍년을 기원하는 마을 제사이다.
발생 배경 및 특징
- 광주광역시 남구 임암동 임정마을에는 영감 벅수와 할멍 벅수가 도로를 사이에 두고 마주 보며 서 있다.
- 벅수란 장승을 일컫는 말이다. 영감 벅수는 천하대장군이다. 나무뿌리를 머리에 이고 있다.
- 할멍 벅수는 지하여장군이 몸통에 묵시되어 있다. 도둑이 모든 물건을 버린 후에야 마을을 벗어날 수 있었고, 자신의 죄가 들킬까 두려워 임정마을을 영영 피해 다녔다는 설화가 있다.
- 천연두가 창궐했을 때도 벅수의 영험으로 마을 사람 중 그 누구도 피해를 보지 않았다거나, 일본인들이 마을의 맥을 끊기 위해 다랏재(현, 천주교묘역 앞 광주-목포 간 도로)를 잘라낸 뒤로 벅수골의 다정한 소나무 한 쌍의 사이가 눈에 띄게 벌어졌다는 등의 많은 이야기가 있다.
- 이야기에서 유추해 볼 수 있듯 벅수는 마을 사람들의 정신적 지주이자 종교적 지주였으며 하나의 도덕이자 양심이었다.
- 하지만 계속되는 도시화, 산업화의 영향으로 벅수는 그 수가 눈에 띄게 줄었고 현재 광주에 남은 벅수는 몇 되지 않는다.
- 그 중 벅수제를 지내는 것은 임정마을이 유일하다. 임정마을은 지네가 숲속에 엎드리고 있는 형국이라고 한다. 지네와 상극인 닭의 기운을 쫓기 위해 매년 제사를 지내고 있다.
- 해방될 때까지만 하더라도 현재의 임정 슈퍼마켓 옆에 괴목나무와 버드나무로 이루어진 두 그루의 당산나무가 있어서 꾸준히 광주의 당산제를 지내왔으나 당산나무가 죽은 뒤로 벅수를 세웠다. 그리고 매년 임정벅수제를 지내며 터의 기를 눌러왔다.
그 외 정보
- 1970년대 초에 젊은 사람들이 ‘미신 타파’라는 명목으로 땅에 묻어버려 몇 해 못 모시다가, 마을의 단결을 도모하기 위하여 1987년에 벅수를 다시 세우면서 부활하였다.
- 광주의 당산제를 지내던 과거에는 정월 보름날 저녁에 지내다가, 1987년 이후 음력 2월 1일 지냈다.
- 1993년에는 정월 15일 낮에 모셨는데 최근에는 다시 음력 2월 1일 낮 11~12시에 지내고 있다.
관련 항목
의미관계망
이미지
지도
참고자료
| Type | Resource | Title/Index | URL |
|---|---|---|---|
| 웹리소스 | 광주문화재돌봄센터 | 임정마을 벅수 | http://jikimi.daedongc.com/index.htm?cid=02&act=dtl&idx=223&key=&keyword=&page=23 |
| 웹리소스 | 광주관광재단 | 마을은 안녕하다, 벅수가 있으니 | https://blog.naver.com/gwangju611/222726187242 |
| 웹리소스 | 광주광역시 서구문화원 | 임정마을 벅수 | http://www.gjsgcc.or.kr/ko/28/view?SEQ=807 |
| 웹리소스 | 광주역사문화자원스토리텔링 | 임정벅수제 | http://gjstory.or.kr/sub.html?pid=11&formtype=view&code=68 |
| 이미지 | 광주문화재돌봄센터 | 임정마을 벅수 | http://jikimi.daedongc.com/data/assetsNEW/1477984882.jpg |
| 이미지 | 광주역사문화자원스토리텔링 | 임정마을 벅수 | http://gjstory.or.kr/__upload/user/qm294715f/size_1513055043_2844.jpg |
Contextual Relations
| Source | Target | Relation | Attribute | Remark(Note) |
|---|---|---|---|---|
| 임정벅수제 | 임정마을 | ~는 ~에서 치러지는 벅수제이다. | ||
| 임정벅수제 | 벅수제 | ~은 ~이다. | ||
| 임정벅수제 | 여성_종헌관 | ~에는 ~이 제의에 참여한다. | ||
| 임정마을_당산제 | 광주의_당산제 | ~는 ~중 하나이다. | ||
| 임정마을_당산제 | 임정벅수제 | ~가 ~로 이어졌다. | ||
| 임정마을 | 임정마을_벅수 | ~에는 ~가 남아 있다. | ||
| 들머리 | 임정마을 | ~는 ~의 별칭이다. | ||
| 이이남 | 임정마을_벅수제 | ~은 마을생활사 아카이브 영상전의 일환으로 ~영상 전시를 했다. | ||
| 김시하 | 임정마을_벅수제 | ~은 마을생활사 아카이브 영상전의 일환으로 ~영상 전시를 했다. | ||
| 이이남 | 마을생활사_영상아카이브전 | ~은 ~에 참여했다 | ||
| 김시하 | 마을생활사_영상아카이브전 | ~은 ~에 참여했다 | ||
| 마을생활사_영상아카이브전 | 아시아문화중심도시_광주_조성_축제 | ~은 ~의 일환으로 진행된 특별전시이다. |