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{| class="wikitable sortable"
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===기획 의도===
! 연도
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! 작품명
+
<big>아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다</big>
! 시어
+
 
! 비고
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독립운동가이자, 스님이자, 시인이었던 한용운은 평생에 걸쳐 '님', '당신'이라는 시어에 자신의 사랑과 사상, 그리고 저항을 실어 보냈다. 한용운의 시에서 '님'은 단순한 호명 이상의 의미를 가진다. 반영론적 관점에서는 연인을, 표현론적 관점에서는 부처를, 절대론적 관점에서는 식민지 현실 속에서 잃어버린 조국을 의미한다.  
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+
 
| 1925
+
따라서 이 위키는 한용운의 생애를 **연인(개인적 님), 부처(구도적 님), 조국(절대적 님)**이라는 세 범주로 나누어 살펴보고, 그가 왜 이 시어를 통해 자신을 표현해야 했는지를 탐구하고자 한다. 나아가 그가 남긴 유명한 시집 『님의 침묵』에 실린 다양한 시들을 톺아보며, 그의 삶과 사상 속에서 ‘님’, 혹은 ‘당신’이 어떠한 의미층을 지니며 변화·확장되었는지를 되짚어보고자 한다.
| '''나룻배와 행인'''
+
 
| 님
+
이 페이지는 단순히 작품을 나열하는 것이 아니라, 사랑·해탈·저항이라는 세 갈래의 길이 한 인간 안에서 어떻게 하나의 시어로 합쳐져 울리는지를 기록하려는 시도다.
| 『십현담주해』 작업기 후반 시기 작품으로 알려짐
+
 
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아아, 사랑하는 나의 님은 떠났으나,
| 1926
+
그가 남긴 ‘님’의 자취는 여전히 우리를 부른다.
| '''님의 침묵'''
 
| 님
 
| 시집 『님의 침묵』 제목 시. 다층 상징(조국·부처·연인)
 
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| 1926
 
| '''복종'''
 
| 님
 
| 님 앞에서의 자발적 순종을 통한 초월적 사랑
 
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| 1926
 
| '''달을 보며'''
 
| 님
 
| ‘달’을 매개로 님의 부재·기억을 형상화
 
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| 1926
 
| '''나는 잊고자'''
 
| 님
 
| 님을 잊고자 하나 끝내 잊지 못하는 구조
 
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| 1926
 
| '''나의 꿈'''
 
| 님
 
| 꿈속에서 님과의 만남을 통해 초월적 연정 표현
 
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| 1926
 
| '''최초의 님'''
 
| 님
 
| 님과의 첫 관계를 상징적 신화로 형상화
 
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| 1926
 
| '''님의 손길'''
 
|
 
| 님의 손길=구원·사랑·초월의 흔적
 
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| 1926
 
| '''차라리'''
 
| 님
 
| 님을 잃는 고통을 역설적으로 표현
 
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| 1926
 
| '''꿈 깨고서서'''
 
| 님
 
| 꿈과 현실의 경계를 통해 님의 부재를 강조
 
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| 1920s–1930s
 
| '''의심하지 마셔요'''
 
| 님
 
| 비공식 수록·전승본. 님에 대한 믿음을 요청하는 구도적 사랑
 
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| 1926
 
| '''당신은'''
 
| 당신
 
| 직접 호명 ‘당신’ 사용. 연정·사적 친밀성 강조
 
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| 1926
 
| '''당신의 편지'''
 
| 당신
 
| 부재한 당신의 서신을 통해 사랑·기억을 드러냄
 
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| 1926
 
| '''당신이 아니더면'''
 
| 당신
 
| 존재론적 의존·정서적 절대성 표현
 
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| 1926
 
| '''당신이 가신 때'''
 
| 당신
 
| 떠난 존재에 대한 애도·그리움
 
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| 1926
 
| '''나는 그렇게 당신을 사랑합니다'''
 
| 당신
 
| 가장 직접적 사랑 고백 구조. 연정의 절정
 
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| 1926
 
| '''당신을 보았습니다'''
 
| 당신
 
| 당신과의 조우(또는 환영)를 통해 구도적 깨달음 제시
 
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| 1926
 
| '''칠석'''
 
|
 
| 칠석=견우·직녀 신화를 빌려 님의 이별을 재해석
 
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| 1926
 
| '''인과율'''
 
| 님
 
| 님과의 관계를 불교적 인연·인과로 해석
 

2025년 11월 26일 (수) 18:01 판

본교 문과대학은 2023년 교육부 <인문사회 융합인재양성사업>의 디지털 분야 주관대학으로 선정되었다.


한국연구재단으로부터 연간 28억의 사업비를 수주하여 본격적으로 '[인문사회 디지털융합전공]'을 신설하고 ICT 및 문화콘텐츠 기업, 공공기업과 더불어 다양한 비교과프로그램을 운영합니다.


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목차

  1. 인문사회 디지털융합전공
    1. 특징
    2. 참여학생의 혜택
    3. 참여학생의 진로
    4. 미디어자료
    5. 각주
    6. 주원이 오늘 예쁘다 ~


개와 늑대의 시간
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