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2025년 12월 3일 (수) 16:22 판
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목차
- 강아지
- 견종별 특징
- 사진 자료
- 영상 자료
- 각주
| 견종 | 크기 | 성격 | 특징 |
|---|---|---|---|
| 포메라니안 | 소형견 | 활발하고 호기심 많음 | 풍성한 털, 여우 같은 얼굴 |
| 말티즈 | 소형견 | 온순하고 충성심 강함 | 흰색 긴 털이 특징 |
| 골든 리트리버 | 대형견 | 온화하고 사교적 | 안내견·치료견으로 자주 사용 |
| 시베리안 허스키 | 중대형견 | 독립적이고 활동적 | 추위에 강하고 늑대 닮은 외모 |
| 비글 | 중형견 | 명랑하고 사교적 | 후각이 뛰어나 탐지견으로도 활약 |
| 치와와 | 초소형견 | 경계심 강하고 애교 많음 | 세계에서 가장 작은 견종 중 하나 |
| 보더 콜리 | 중대형견 | 지능이 높고 집중력 강함 | 양치기견으로 유명 |
| 시추 | 소형견 | 온순하고 다정함 | 사람을 잘 따르고 털 관리 필요 |
| 사모예드 | 대형견 | 온화하고 다정함 | 미소 짓는 듯한 얼굴로 인기 많음 |
한용운(韓龍雲)
목차
핵심 사항
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 이름 | 한용운(韓龍雲) |
| 호 / 법명 | 만해(萬海/卍海), 법명 용운 |
| 출생–사망 | 1879년 8월 29일 – 1944년 6월 29일 |
| 출생지 / 본관 | 충청남도 홍성 / 청주 한씨 |
| 직업 | 승려, 시인, 독립운동가 |
| 대표작 | 《님의 침묵》(1926), 《십현담주해》(1925), 《조선불교유신론》(1910), 《불교대전》(1914) |
| 주요 활동 | 3·1운동 민족대표 33인 참여, 신간회 결성 주도, 강연·저술을 통한 저항문화 확산 |
| 사상 / 키워드 | 비폭력 저항, 선교일치, 불교유신, 민족문학, 민중지향 서정, 여성 화자 |
생애 연표 (사랑과 저항의 시간)
| 연도 | 장소 / 행위 | 내용(요지) |
|---|---|---|
| 1896 | 설악산 오세암 입산 | 출가, 본격적 선수행 시작 |
| 1905 | 백담사 득도 | 선·교 학습 심화 |
| 1907~ | 건봉사 등 | 수행·후원 네트워크 형성(서여연화 전승 포함) |
| 1910 | 저술 | 《조선불교유신론》 집필 |
| 1914 | 간행 | 《불교대전》 간행, 청년불교 운동 준비 |
| 1918 | 간행 | 월간 《유심》 창간(불교 및 민족정신 고취) |
| 1919 | 서울 | 3·1운동 민족대표 33인 참여, 투옥 |
| 1925 | 오세암 | 《십현담주해》 탈고 |
| 1926 | 서울 | 《님의 침묵》 간행(저항적 사랑의 정점) |
| 1927 | 경성 | 신간회 결성 주도(중앙집행위원, 경성지회장) |
| 1930 | 잡지 활동 | 《불교》 인수 및 사장 취임, 불교 대중화 논설 발표 |
| 1933 | 재혼 | 유씨와 재결합(후혼) |
| 1935~1936 | 신문 연재 | 장편소설 《흑풍》, 《후회》 연재. 문학을 통한 민족·불교 사상 전파 |
| 1938 | 만당 사건 | 불교계 비밀결사 ‘만당’ 관련 사건으로 검거 |
| 1944 | 성북동 심우장 | 만년 거처에서 별세 |
타임라인
다음은 한용운의 삶을 정리한 타임라인이다. 아래 링크에서 전체 타임라인을 확인할 수 있다.
사랑하는 이 (인물 관계)
| 구분 | 이름 / 표기 | 관계 | 시기 | 근거 / 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 배우자(초혼) | 전정숙 | 초혼 배우자 | 10대 후반 ~ 청년기 | 전기에서 확인되나 세부 기록은 부족 |
| 서사적 연인(전승) | 서여연화 | 교유·후원·연인으로 전승 | 1907년 ~ 1920년대 | 건봉사·백담사 설화 전승. 실증 기록은 제한적 |
| 배우자(후혼) | 유씨(兪氏) / 유숙원으로도 전승 | 재결합한 배우자 | 1933년 | 중년기에 재결합한 기록 존재 |
| 상징적 ‘님’ | ‘님’(복합 상징) | 조국·불법·연인의 의미가 중첩된 상징적 타자 | 《님의 침묵》 전편 | 학계에서 조국·부처·연인 등 다층적으로 해석됨 |
| 제자·시봉 | 이춘성(춘성) | 수행 보좌 | 1920년대 | 당시 사찰에서의 증언 전승 |
| 집단적 사랑 | 조선 민중, 청년 불교계, 독립운동 동지들 | 해방의 주체로 믿었던 대상 | 전 생애(특히 1910년대 이후) | 강연·논설에서 반복되는 ‘민중’, ‘청년’ 호명 |
안암 맛집 지도
다음은 실제 안암 지역 맛집을 기반으로 제작한 전자지도이다.
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