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| + | | 1925 | ||
| + | | '''나룻배와 행인''' | ||
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| + | | 『십현담주해』 작업기 후반 시기 작품으로 알려짐 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''님의 침묵''' | ||
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| + | | 시집 『님의 침묵』 제목 시. 다층 상징(조국·부처·연인) | ||
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| + | | '''복종''' | ||
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| + | | 님 앞에서의 자발적 순종을 통한 초월적 사랑 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''달을 보며''' | ||
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| + | | ‘달’을 매개로 님의 부재·기억을 형상화 | ||
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| + | | '''나는 잊고자''' | ||
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| + | | 님을 잊고자 하나 끝내 잊지 못하는 구조 | ||
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| + | | '''나의 꿈''' | ||
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| + | | 꿈속에서 님과의 만남을 통해 초월적 연정 표현 | ||
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| + | | '''최초의 님''' | ||
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| + | | 님과의 첫 관계를 상징적 신화로 형상화 | ||
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| + | | '''님의 손길''' | ||
| + | | 님 | ||
| + | | 님의 손길=구원·사랑·초월의 흔적 | ||
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| + | | '''차라리''' | ||
| + | | 님 | ||
| + | | 님을 잃는 고통을 역설적으로 표현 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''꿈 깨고서서''' | ||
| + | | 님 | ||
| + | | 꿈과 현실의 경계를 통해 님의 부재를 강조 | ||
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| + | | 1920s–1930s | ||
| + | | '''의심하지 마셔요''' | ||
| + | | 님 | ||
| + | | 비공식 수록·전승본. 님에 대한 믿음을 요청하는 구도적 사랑 | ||
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| + | | '''당신은''' | ||
| + | | 당신 | ||
| + | | 직접 호명 ‘당신’ 사용. 연정·사적 친밀성 강조 | ||
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| + | | '''당신의 편지''' | ||
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| + | | 부재한 당신의 서신을 통해 사랑·기억을 드러냄 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''당신이 아니더면''' | ||
| + | | 당신 | ||
| + | | 존재론적 의존·정서적 절대성 표현 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''당신이 가신 때''' | ||
| + | | 당신 | ||
| + | | 떠난 존재에 대한 애도·그리움 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''나는 그렇게 당신을 사랑합니다''' | ||
| + | | 당신 | ||
| + | | 가장 직접적 사랑 고백 구조. 연정의 절정 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''당신을 보았습니다''' | ||
| + | | 당신 | ||
| + | | 당신과의 조우(또는 환영)를 통해 구도적 깨달음 제시 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''칠석''' | ||
| + | | 님 | ||
| + | | 칠석=견우·직녀 신화를 빌려 님의 이별을 재해석 | ||
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| + | | 1926 | ||
| + | | '''인과율''' | ||
| + | | 님 | ||
| + | | 님과의 관계를 불교적 인연·인과로 해석 | ||
2025년 11월 26일 (수) 17:39 판
본교 문과대학은 2023년 교육부 <인문사회 융합인재양성사업>의 디지털 분야 주관대학으로 선정되었다.
한국연구재단으로부터 연간 28억의 사업비를 수주하여 본격적으로 '[인문사회 디지털융합전공]'을 신설하고 ICT 및 문화콘텐츠 기업, 공공기업과 더불어 다양한 비교과프로그램을 운영합니다.
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목차
- 인문사회 디지털융합전공
- 특징
- 참여학생의 혜택
- 참여학생의 진로
- 미디어자료
- 각주
- 주원이 오늘 예쁘다 ~
개와 늑대의 시간
그림판에서 픽셀 줄이기
| 연도 | 작품명 | 시어 | 비고 |
|---|---|---|---|
| 1925 | 나룻배와 행인 | 님 | 『십현담주해』 작업기 후반 시기 작품으로 알려짐 |
| 1926 | 님의 침묵 | 님 | 시집 『님의 침묵』 제목 시. 다층 상징(조국·부처·연인) |
| 1926 | 복종 | 님 | 님 앞에서의 자발적 순종을 통한 초월적 사랑 |
| 1926 | 달을 보며 | 님 | ‘달’을 매개로 님의 부재·기억을 형상화 |
| 1926 | 나는 잊고자 | 님 | 님을 잊고자 하나 끝내 잊지 못하는 구조 |
| 1926 | 나의 꿈 | 님 | 꿈속에서 님과의 만남을 통해 초월적 연정 표현 |
| 1926 | 최초의 님 | 님 | 님과의 첫 관계를 상징적 신화로 형상화 |
| 1926 | 님의 손길 | 님 | 님의 손길=구원·사랑·초월의 흔적 |
| 1926 | 차라리 | 님 | 님을 잃는 고통을 역설적으로 표현 |
| 1926 | 꿈 깨고서서 | 님 | 꿈과 현실의 경계를 통해 님의 부재를 강조 |
| 1920s–1930s | 의심하지 마셔요 | 님 | 비공식 수록·전승본. 님에 대한 믿음을 요청하는 구도적 사랑 |
| 1926 | 당신은 | 당신 | 직접 호명 ‘당신’ 사용. 연정·사적 친밀성 강조 |
| 1926 | 당신의 편지 | 당신 | 부재한 당신의 서신을 통해 사랑·기억을 드러냄 |
| 1926 | 당신이 아니더면 | 당신 | 존재론적 의존·정서적 절대성 표현 |
| 1926 | 당신이 가신 때 | 당신 | 떠난 존재에 대한 애도·그리움 |
| 1926 | 나는 그렇게 당신을 사랑합니다 | 당신 | 가장 직접적 사랑 고백 구조. 연정의 절정 |
| 1926 | 당신을 보았습니다 | 당신 | 당신과의 조우(또는 환영)를 통해 구도적 깨달음 제시 |
| 1926 | 칠석 | 님 | 칠석=견우·직녀 신화를 빌려 님의 이별을 재해석 |
| 1926 | 인과율 | 님 | 님과의 관계를 불교적 인연·인과로 해석 |