MassMedia&ChineseCulture(2025) Research Project 11
CNUDH
작성자: ChangYiyu
목차
Contents
연구 목적과 배경
(내용 서술)
연구목적
1. 문화 비교와 교류
- 양국 설날의 풍습(예를 들어 제사, 음식, 복식, 예절 등)을 비교하고 그 공통점과 차이점을 분석하며 그 배후의 문화적 가치관(예를 들어 가족관념, 효도사상)을 탐구한다.
- 중한 문화 교류를 촉진하고 문화적 오해를 줄이며 특히 글로벌화 배경에서 양국이 전통을 보존하면서 현대 생활에 적응하는 방법을 이해한다.
2.역사적 소원과 변천
- 춘절은 모두 중국 고대 농경 문명의 역법(음력)과 제사 전통에서 기원한 것으로 중화문화가 한반도에 미친 영향(예를 들어 유교 사상의 전파)을 거슬러 올라갈 수 있다.
- 한국 춘절이 서양 역법(양력)의 영향을 받아 조정되거나 중국 춘절이 도시화에서 간소화되는 현상과 같이 양국 춘절의 근현대 변천을 비교한다.
3. 사회적 기능 분석
- 당대 사회에서 춘절의 기능을 탐구한다. 가족 상봉, 문화 정체성, 경제 소비(예를 들어 한국'세뱃돈'과 중국'세뱃돈'), 관광 열풍 등이다.
- 이주민이나 이산집단(예를 들어 한국 화교나 중국 조선족)이 춘절을 어떻게 경축하는지를 연구하고 문화적 적응과 정체성을 반영한다.
4. 정책과 무형문화유산
- 중국과 한국은 모두 음력설을 무형문화유산으로 보호하는데 중시를 돌리고 정책효과(예를 들면 중국의 음력설운수제도, 한국의 법정휴일배치)를 평가할수 있다.
5.경제와 세계화의 영향
- 춘절이 양국 경제에 미치는 견인 작용(예를 들어 선물 시장, 영상 오락 산업)을 분석한다.
- 세계화 다음 춘절의"다문화 전파"(예를 들어 한국이 K-pop을 통해 춘절 문화를 보급하고 중국 춘절의 해외 경축 행사)에 주목한다.
연구 배경
1. 공통된 역사 문화의 기초
- 중한 양국은 한자 문화권에 속하고 설날은 모두 음력을 바탕으로 유교 문화 전통(예를 들어 조상 제사, 경로)을 공유한다.한국은 조선 시대에 중국의 춘절 풍습을 전면적으로 받아들인 후에 본토 특색 (예를 들어'세배'예의, 특색 음식인'떡국') 을 발전시켰다.
2.근현대의 분화와 재구성
- 중국: 춘절은 20세기에 여러 차례의 변혁을 겪었고 (예를 들어 민국 시기에 음력 폐지를 시도했다), 개혁개방 후에 전통을 다시 강화하고 전 세계 중국인 문화 기호가 되었다.
- 한국: 근대 일제강점기에 춘절이 금지되었다가 1945년 이후 회복되었다가 1985년 다시 법정공휴일로 정해'한국성'(Korean Identity)의 상징으로 강조.
3.당대 사회의 도전
- 도시화와 가정구조의 변화로 전통풍습이 약화되였다 (예를 들면 제사의식의 간소화).
- 춘절에 대한 젊은 세대의 태도 차이(중국'공귀족'과 한국의'명절 스트레스'현상).
4.학술 및 정책 수요
- 동아시아 문화권 내부에서 비교 연구를 심화하여 문화 동질화와 현지화의 충돌에 대응해야 한다.
- 관광산업과 문화산업은 양국 춘절의 매력을 정확하게 이해해야 한다(예를 들어 중국의'춘운'과 한국의'귀성'교통 문제).
연구 대상과 수집 방법
(내용 서술)
본 연구의 대상은 중국과 한국의 설날 기간 동안의 전통 풍습, 가족 활동, 음식 문화 및 명절의 상징적 의미입니다. 구체적으로는 두 나라 설날의 기원, 축하 방식, 문화적 차이점과 공통점을 포함합니다.
본 연구는 다음과 같은 자료 수집 방법을 사용하였습니다:
1. 문헌 분석 방법: 중한 양국의 학술 논문, 문화 연구 서적, 뉴스 보도 등을 참고하여 설날에 대한 1차 자료를 수집함.
2. 심층 인터뷰 방법: 중국과 한국 출신의 참여자를 대상으로 반구조화된 인터뷰를 진행하여 설날에 대한 인식과 경험을 파악함.
3. 참여 관찰 방법: 직접 설날 행사에 참여하고 세배, 음식 준비, 민속 공연 등을 체험하며 문화 실천을 기록함.
연구 결과의 효용과 의미
(내용 서술)
연구 결과의 관건적인 발견
1.현대화 충격하의 공동 도전
- 중한 양국은 모두 전통의식에 대한 젊은 세대의 관심이 약화되는 문제에 직면해 있다.중국 도시에서는 조상 제사 절차를 간소화하는데, 한국 젊은이들은 세배 예절이 번거롭다고 생각한다.
- 사업화 추세: 중국'연간 싱거워짐'논란(예: 종이홍바오 대신 전자홍바오), 한국 춘절 선물 경제 규모 5조원(2023년 기준).
2. 문화 기호의 차별화 보존
- 중국: 춘완은 새로운 민속이 되었고, 틱톡/위챗 홍바오는 사교 방식을 재구성했다.
- 한국: 한복 착용률은 여전히 높은 수준(초60% 가정이 설날에 착용), 전통놀이인'놀이'은 무형문화유산으로 지정.
연구 의의와 학술 가치 1.동아시아 문화권 비교 연구의 범례 - 서로 다른 국가에서 유교 문화의 적응성 변화를 제시한다. 중국은'현세 가정 윤리'에 중심을 두고 한국은'세대 간 종적 연결'을 강화한다.2. 무형문화유산 보호 시사점 - 한국은'중요무형문화유산'제도(예를 들어 종묘제례악)를 통해 전통을 성공적으로 활성화시켜 중국에 참고를 제공한다.3. 세계화 시대의 정체성 - 서양 명절의 충격으로 한중 설날은 민족 문화 정체성의 중요한 매개체가 되었다.예를 들어 한국은'세시섅'교재를 통해 청소년 교육을 강화한다.4. 미래 연구 방향-디지털 전승: 한중 짧은 동영상 플랫폼 (예: 틱톡 vs. 유튜브) 의 춘절 문화 전파 차이를 비교한다.-세대 간 인식 조사: 20-40대 집단의 전통 의식에 대한 태도 변천을 계량적으로 분석한다.
참고한 자료의 목록
(내용 서술)
데이터 출처는 한국 문화체육관광부'2023년 명절 소비 보고서', 중국 문려부 춘절 민속 조사 연구 등 공개 자료)
주석
중국과 한국의 설날은 보통 음력을 기준으로 하기 때문에 비슷한 시기에 있습니다
중국은 춘련을 붙이고 폭죽을 터뜨리는 반면, 한국은 한복을 입고 차례를 지냅니다.
두 나라 모두 가족 모임을 중요하게 여기지만, 음식은 다릅니다. 중국은 보통 교자를 먹고 한국은 떡국을 먹습니다.