ChineseLexicography(2025)Research01
CNUDH
Team A: 김두환, TIAN MENGQI, KAN MARIYA
목차
Contents
연구목적
연구이론
한자구형학이란? 한자구형학(漢字構形學)은 한자의 구성 원리와 형성 방식을 연구하는 학문 분야입니다. 쉽게 말해, 한자가 어떻게 만들어졌고, 어떤 구성 요소들로 이루어졌는지를 체계적으로 분석하는 학문입니다. 구성 방식에 따라 한자를 분류하고, 그 안에 담긴 의미·소리·형태 간의 관계를 파악합니다.
연구 목적
示 부수 자형의 의미 범주 귀납
‘示’부수(部首)는 고대 중국에서 제사, 신앙, 종교적 행위와 깊은 관련이 있는 부수입니다. 이 부수가 포함된 한자들의 의미를 분석해 보면, 반복적으로 등장하는 몇 가지 공통된 의미 범주가 있습니다. 이를 귀납적으로 정리하면 다음과 같이 분류할 수 있습니다.
| 의미 범주 | 설명 | 예시 한자 |
|---|---|---|
| 제사, 의례 행위 | 신에게 제사를 지내거나 의례를 치르는 행위에 관련된 의미 | 祭(제사 제), 祀(제사 사), 祈(빌 기), 祠(사당 사) |
| 신앙, 초자연 | 신(神)이나 귀신(鬼神), 자연적 존재에 대한 경외, 기원 | 神(신 신), 祐(도울 우), 祗(공경할 지) |
| 축복, 길상 | 복을 빌거나 좋은 일이 있기를 기원하는 의미 | 福(복 복), 禄(복 록), 祥(상서로울 상), 禎(상서로울 정) |
| 의례 장소, 기 | 제단이나 신전에 관련된 물리적 공간이나 도구 | 社(제단 사), 祠(사당 사), 禅(선 선: 불교 의식에서의 ‘전하다’) |
| 정치, 통치 이념 | 왕권 신수설, 정치의 신성성 또는 도덕 통치와 관련된 상징적 용어 | 禮(예 예), 祗(공경할 지), 禧(복 희) |
연구대상
연구 대상 : ‘示’와 그 의미
《說文解字》는 후한(後漢) 시대의 학자 허신(許慎)이 지은 중국 최초의 한자 어원 사전입니다. 180년에 완성된 이 책은 한자를 부수(部首) 체계로 분류하고, 각 글자의 **자형, 음, 뜻, 생성 원리(六書)**를 해설하였습니다.
총 540부(部)로 나뉘며, 각 부 아래에 해당 글자들이 수록되어 있습니다.
초기 판본으로 가장 널리 알려진 것은 대서본(大徐本)입다.
수록 글자 수:
정전(正篆) 9,353자
전문중문(篆文重文) 667자
총합: 10,020자
示部 자형 총 94자 수록되었으나 본 연구에서는 제사와 관련된 67자를 사용했습니다. 또한 제사(示)의 의미에 따라 제사의 결과, 제사의 대상, 제사의 목적, 제사의 장소, 그 외 기타(제사의 준비, 제사의 특징, 일반 용어, 제사의 방식, 제사의 절차, 제사의 시기, 제사의 규모, 제사의 빈도, 제사의 역할, 제사의 도구, 제사의 제물, 제사의 음악, 제사의 징조, 제사의 설명, 제사의 절차, 제사의 금기)에 따라 분석하였습니다.
2. 분석 내용
2. 示 부수 자형의 구형모델(構形模式) 분석
(1) [의부+음부] 형성자(形聲字) 모델
구조 : 의미를 나타내는 ‘示’ + 소리를 나타내는 다른 글자
특징 : '제사', '기원', '복' 등 의미는 공통되며, 음은 음부를 따라감
예시:
祈 (示 + 斤) → 빌 기
祐 (示 + 右) → 도울 우
祗 (示 + 氏) → 공경할 지
福 (示 + 畐) → 복 복
- 이 모델은 '示'가 의미를 주고, 다른 부분이 발음을 이끈다는 점에서 가장 일반적인 구형 패턴입니다.
(2) [의부+의부] 회의자(會意字) 모델
구조 :‘示’ + 또 다른 의미를 가진 부수
특징 : 두 개의 의미 요소가 결합하여 새로운 의미 형성
예시 : 社 (示 + 土) → 마을, 제단
祀 (示 + 巳) → 제사
禮 (示 + 豊) → 예, 의례
祥 (示 + 羊) → 상서로움 (복+양)
- 이 모델은 ‘示’ 자체의 신성성이나 제례성을 다른 부호와 결합해 직관적인 상징 조합을 형성합니다.
(3) [복합형] 의미・음의 다중 결합 모델
구조 :‘示’가 중앙 혹은 측면에 배치되고, 복잡한 회의·형성 요소들이 결합됨
특징 : 명확한 형성자/회의자의 구분 없이 양쪽 기능이 혼재
예시 :
禍 (示 + 咼) → 재앙 화
禧 (示 + 喜) → 복 희
禅 (示 + 善) → 선불교적 의식의 전수
- 의미적으로는 복잡한 추상 개념(화, 희, 선)을 드러낼 때 사용됩니다
3. 示 부수 자형의 구형모델
(1) 구건(構件)의 정의
구건이란 한자를 구성하는 최소의 의미 단위 요소, 즉 한자의 내부 구조를 이루는 부품을 뜻합니다. 이는 글자의 부수나 기타 부위(좌우, 상하, 안팎)에 위치하며, 각기 의미, 소리, 형태적 기능을 가집니다.
예: 福(복 복) = ⟨示(의미) + 畐(음성)⟩ → 여기서 示와 畐이 각각의 구건
(2) 직접구건의 분해 방법
직접구건(直接構件)이란 한자를 한 단계로 바로 분해할 수 있는 주요 구성 성분을 의미합니다.
▪ 분해 방법 표의 기능(의미 중심)인지, 표음 기능(소리 중심)인지 파악
기본 결합 구조 파악: 좌우 구조, 상하 구조, 복합 구조 등
의미 중심 성분 vs. 음 중심 성분 구별
▪ 예시 분석 祈 (빌 기) → 직접구건: 示(의부) + 斤(음부) → 형성자 구조: 좌우형
禮 (예 예) → 직접구건: 示(의부) + 豊(의부) → 회의자 구조: 상하형
이처럼 직접구건 분석은 구형모델의 유형을 판별하는 데 핵심 역할을 함.
(3) 직접구건이 한자 구형모델에 미치는 작용
직접구건은 한자의 의미 전달 구조와 음성 부호화 방식을 결정
이를 통해 형성자(形聲字), 회의자(會意字) 등의 구형모델 분류가 가능
구건 간 관계(의부/음부/결합 방식)에 따라 한자의 시각적 배치와 의미 범주가 결정됨
따라서, 구건 분석은 구형모델을 구성하는 ‘뼈대’를 제공하는 역할을 함.
(4) 구형모델(構形模式)이란 무엇인가?
구형모델은 한자가 어떻게 구성요소(구건)들을 조합해 의미와 소리를 형성했는지에 대한 구성 방식의 패턴 또는 틀을 의미함.
▪ 주요 구형모델 유형
| 유형 | 설명 | 예시 |
|---|---|---|
| 형성자형 | 의미부 + 음성부 → 뜻과 소리를 동시에 표현 | 祈, 福, 祐 |
| 회의자형 | 의미부 + 의미부 → 새로운 개념 창출 | 禮, 社, 祥 |
| 복합형 | 의미·소리 기능이 다층적으로 중첩된 구조 | 禍, 禪, 禧 |
구형모델은 단순한 조형이 아니라 의미 생성 체계와 음운 부호 방식이 결합된 총체적 구성 시스템이다.
(5) 示 부수 자형의 구형모델
‘示’ 부수가 포함된 한자들은 구형모델 관점에서 다음과 같은 특징을 보임:
▪ 형성자형
의미(示) + 소리(음부)
예: 祈(示 + 斤), 祐(示 + 右), 祗(示 + 氏)
▪ 회의자형
의미(示) + 의미(다른 부호)
예: 社(示 + 土), 禮(示 + 豊), 祥(示 + 羊)
▪ 복합형
예: 禍(示 + 咼), 禧(示 + 喜), 禪(示 + 善)
요약하면, 示 부수 자형은 ‘형성자형’과 ‘회의자형’ 중심의 구형모델을 주로 따르며, 복합의례적·상징적 개념이 필요할 때는 복합형 모델로 확장됨.
연구방법
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연구데이터
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연구결과
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참고자료
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주석