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본 연구는 1890년대부터 1930년대까지 영국령 홍콩의 사회,경제적 발전 과정을 살펴보고, 그 속에서 중국인들의 삶과 역할을 분석하는 것을 목표로 한다. 특히 홍콩이 식민지적 근대화 과정에서 상업, 노동, 지식인 활동을 통해 어떻게 제국적 질서에 적응하거나 저항했는지를 탐구한다.
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또한, 홍콩의 경험을 한국의 일본 식민지 경험과 비교함으로써, 동아시아 식민지 근대화의 공통적 특징과 차이를 조명하고자 한다. 이를 통해 감정적 민족주의를 넘어, 역사를 구조적 흐름 속에서 성찰하는 시각을 제시하는 것을 최종 목표로 한다.
 
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2025년 10월 19일 (일) 17:01 판

중국의역사와인물(강의) 페이지로 가기



동양과 근대성의 충돌: 영국령 홍콩에서 본 제국의 흔적

중어중문학과 이재갑





목차

Contents


연구배경 연구목적 연구내용 연구정보 참고자원



연구배경


"만약 사랑에도 유통기한이 있다면, 나의 사랑은 만년으로 하고 싶다."

이 문장은 영국령 홍콩 시기의 끝자락이었던 1994년, 낭만의 시대에 개봉한 홍콩 영화 ‘중경삼림’의 한 대사이다. 이후 홍콩은 중국으로 반환되며 ‘일국양제(一國兩制)’ 체제 아래 50년간의 특별행정구 지위를 부여받았고, 그 결과 오늘날 세계에서 유일하게 ‘유통기한이 존재하는 도시’로 남게 되었다. 홍콩은 아편전쟁의 결과로 영국 식민지를 거쳤고, 이후 중국의 개혁개방 정책 과정에서 전략적으로 활용된 영국과 중국의 합작으로 발명된 구조적 모순을 안고있는 도시이다. 동시에 신냉전 구도 속에서 대만과 함께 미-중 갈등의 핵심 무대이자, 중국 사회의 모순이 가장 직접적으로 드러나는 공간이기도 하다.


"동양과 서양, 과거와 현재, 흥분과 고요가 공존하는 도시, 이것이 바로 오늘날의 남은 유통기한을 보내고있는 홍콩이다."
그렇다면 이러한 ‘모순의 도시’ 홍콩을 형성시킨 근원은 어디에서 비롯된 것일까? 1890년대부터 1930년대까지의 홍콩은 어떤 사회,경제적 과정을 통해 발전했으며, 그 속에서 중국인들의 삶은 어떠했는가?


“민족주의적 역사관은 한국 사회의 발전을 견인하는가,아니면 자폐적 종족주의를 정당화하는가?”마지막으로, 이러한 무거운 질문들에 대한 사유의 시간을 가져보고자 한다. 홍콩은 영국의 식민지 경험을, 한국은 일본의 식민 지배를 통해 근대적 제도와 사회적 인프라를 수용하였다. 이제 감정적 평가를 넘어, 역사를 건조한 흐름의 눈으로 바라보는 연습을 주류사회가 고민해야할 시기가 왔다고 생각한다. 오늘날의 홍콩시민들이 식민지 경험을 어떻게 해석하고 있는지를 살펴보고, 이를 오늘날 한국 사회의 인식과 대비함으로써 무엇이 진정한 역사 발전에 기여할 수 있는지를 모색해보고자 한다.



연구목적


본 연구는 1890년대부터 1930년대까지 영국령 홍콩의 사회,경제적 발전 과정을 살펴보고, 그 속에서 중국인들의 삶과 역할을 분석하는 것을 목표로 한다. 특히 홍콩이 식민지적 근대화 과정에서 상업, 노동, 지식인 활동을 통해 어떻게 제국적 질서에 적응하거나 저항했는지를 탐구한다.

또한, 홍콩의 경험을 한국의 일본 식민지 경험과 비교함으로써, 동아시아 식민지 근대화의 공통적 특징과 차이를 조명하고자 한다. 이를 통해 감정적 민족주의를 넘어, 역사를 구조적 흐름 속에서 성찰하는 시각을 제시하는 것을 최종 목표로 한다.


연구정보







연구내용


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참고자원


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주석