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| − | 당나라 시대 삼장법사<ref>경장(經藏), 율장(律藏), 논장(論藏)에 두루 통달해서 얻은 별칭임.</ref>로 유명한 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%98%84%EC%9E%A5 현장], [https://baike.baidu.com/item/%E7%8E%84%E5%A5%98/296302?fr=aladdin 玄奘], [https://www.wikidata.org/wiki/ | + | 당나라 시대 삼장법사<ref>경장(經藏), 율장(律藏), 논장(論藏)에 두루 통달해서 얻은 별칭임.</ref>로 유명한 [https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%98%84%EC%9E%A5 현장], [https://baike.baidu.com/item/%E7%8E%84%E5%A5%98/296302?fr=aladdin 玄奘], [https://www.wikidata.org/wiki/Q42063 Xuanzang](602-664)은 승려이고, <font color="tomato">번역가<ref>평생에 걸쳐 1338권의 불경을 번역함.</ref></font>, <font color="MediumSlateBlue">여행가<ref>629년부터 645년까지 5만리(약 1만 6000km)를 여행함.</ref></font>, <font color="OliveDrab">철학자</font>, 그리고 <font color="Teal">교육자</font>이다. <br/> |
| − | 명나라 소설가 | + | 현장법사는 629년 당 [https://www.wikidata.org/wiki/Q9701 太宗]의 뜻을 거스르며 인도의 불교 성지를 순례하기로 결심하고 한밤중에 몰래 중국을 떠났으나, 645년 약 16년 만에 금의환향하여 당 태종으로부터 '나라의 보배'라는 칭송을 받은 인물이다.<br/> |
| + | 특히 현장법사는 귀국한 후 당 태종에게 바친 보고서인 [https://www.wikidata.org/wiki/Q1146069 『大唐西域记』] [https://en.wikipedia.org/wiki/Records_of_the_Western_Regions (Records of the Western Regions)]는 장안을 출발하여 인도로 가는 여행기로, 귀국 후 태종의 칙명을 받아 견문록으로 정리했다. 내용은 7세기 중앙 아시아 제국 및 인도의 불교 정세, 역사, 지리, 문화, 풍속 등을 기록했다. <br/> | ||
| + | 이후 명나라 소설가 [https://www.wikidata.org/wiki/Q228889 오승은(吴承恩)]은 당나라 현장법사의 순례 일기와 신화 및 민간 설화를 가공해서 장편 소설 [https://www.wikidata.org/wiki/Q70784 『西游记』]를 창작는데 모티브가 되었다. <br/> | ||
| + | 원작은 선명한 영웅 캐릭터, 풍부한 이야기와 다양한 재미 요소를 지니고 있어서 전통 연극, TV 드라마, 영화, 게임, 테마파크 등 다양한 콘텐츠의 소재로 활용되어 왔다. 중국 내에서뿐만 아니라 일본 만화 <드래곤볼>, 한국 애니메이션 <날아라 슈퍼보드>와 미국 할리우드 영화 <포비든 킹덤: 전설의 마스터를 찾아서>등 해외 콘텐츠 사례도 많다<ref>[https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002138212 언규, 「고전소설 『서유기』의 콘텐츠 브랜딩 전략」, 『글로벌문화콘텐츠』24, 글로벌 문화콘텐츠학회, 2016년, 241-268쪽.]</ref>. <br/> | ||
| + | 본 연구는 현장법사의 인도 여정을 함께 따라 가며 그의 삶을 수록한 저서 [https://buddhabook.co.kr/product/%ED%98%84%EC%9E%A5%EB%B2%95%EC%82%AC/10189/ 샐리 하비 리긴스, 신소연·김민구 역, 『현장법사』, 민음사, 2010.]를 중심으로 여행 중 <big><span style="color:#6A5ACD">주요 사건, 인물, 지리적 위치 간의 관계</span></big>를 시각적으로 이해할 수 있도록 데이터화하고 이를 그래프로 표현하고자 한다. | ||
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| + | 파일:HFC_map.png|현장법사의 인도 여정<ref>출처:rarebooksocietyofindia.org</ref> | ||
| + | 파일:HFC_xuanzang.png|현장법사 초상<ref>출처:현장의 사리탑이 있는 서안 근교 興敎寺(흥교사) 비석 탑본.</ref> | ||
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| + | <div style="font-size: 20px; line-height: 1.5;"> | ||
| + | # '''구법승과 황제''' | ||
| + | # '''실크로드 북로의 오아시스''' | ||
| + | # '''아시아의 교차로''' | ||
| + | # '''인도의 초입에서''' | ||
| + | # '''현자(賢者)와 도적 떼의 땅, 북인도''' | ||
| + | # '''불교의 성지''' | ||
| + | # '''날란다 승원과 그 주변''' | ||
| + | # '''조사(祖師)와 석굴 승원, 그리고 복사(卜師)''' | ||
| + | # '''중국으로의 귀로''' | ||
| + | # '''중국으로의 귀국''' | ||
| + | # '''마지막 나날들''' | ||
| + | # '''현장의 유산''' | ||
| + | </div> | ||
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| [https://example.com/resource1 YouTube] | | [https://example.com/resource1 YouTube] | ||
| [https://www.youtube.com/watch?v=rUGYtNX1HW0 현장법사 무엇을 구하기 위해 인도로 갔을까?] | | [https://www.youtube.com/watch?v=rUGYtNX1HW0 현장법사 무엇을 구하기 위해 인도로 갔을까?] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 YouTube] | ||
| + | | [https://www.youtube.com/watch?v=AVEJzp4h_MY&list=PLL4ELX7QsxEV6o9eYD8D8nyHlEibAcdF- 玄奘之路] | ||
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| [https://example.com/resource1 웹사이트] | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
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| [https://example.com/resource1 웹사이트] | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
| [https://www.wikidata.org/wiki/Q20716682 위키데이터] | | [https://www.wikidata.org/wiki/Q20716682 위키데이터] | ||
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| + | | [http://www.chinaknowledge.org/Literature/Science/datangxiyuji.html Da-Tang xiyu ji 大唐西域記] | ||
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| [https://example.com/resource1 블로그] | | [https://example.com/resource1 블로그] | ||
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| [https://jbk1277.tistory.com/475 현장(玄奘)^삼장(三藏) - 대당서역기(大唐西域記) - 西遊 루트] | | [https://jbk1277.tistory.com/475 현장(玄奘)^삼장(三藏) - 대당서역기(大唐西域記) - 西遊 루트] | ||
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| + | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001883858 송윤미, 「동서 문화 교류에 의해 탄생된 인도 불상 고사 고찰—『대당서역기』를 통해서」, 『동서비교문학저널』30, 한국동서비교문학학회, 2014년, 99-121쪽.] | ||
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| + | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002122523 안혜진, 「영웅신화 원형으로 본 『西遊記』의 삼장법사: 영웅의 제자리 찾기」, 『비교문학』69, 한국비교문학회, 2016년, 199-228쪽.] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
| + | | [https://kabc.dongguk.edu/content/view?dataId=ABC_IT_K1065_T_001 大唐西域記序] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 논문] | ||
| + | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002874393 천득염·정지윤·신규나, 「신장(新疆) 위구르자치구 지역의 불탑형식- 大唐西域記의 기록과 현존 유구를 중심으로-」, 『건축역사연구』143, 한국건축역사학회, 2022년, 71-86쪽.] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 논문] | ||
| + | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001833353 송윤미, 「『대당서역기』의 스뚜빠(stūpa) 고사 고찰:실존 인물 유형의 고사를 중심으로 하여」, 『동서비교문학저널』29, 한국동서비교문학학회, 2013년, 145-168쪽.] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 논문] | ||
| + | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001349215 이용재, 「『大唐西域記』와 『往五天竺國傳』의 文學的 比較 硏究」, 『중국어문학논집』56, 중국어문학연구회, 2009년, 369-407쪽.] | ||
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| [https://example.com/resource1 논문] | | [https://example.com/resource1 논문] | ||
| − | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId= | + | | [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002043621 송윤미, 「『大唐西域記』에 기재된 佛敎의 諸神 故事 考察」, 『한중언어문화연구』39, 한국중국언어문화연구회, 2009년, 265-298쪽.] |
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| + | | [https://example.com/resource1 중국영상] | ||
| + | | [https://www.bilibili.com/video/BV1mY28YRErr/ 大唐著名高僧玄奘西行取经路线图] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 중국영상] | ||
| + | | [https://haokan.baidu.com/v?pd=wisenatural&vid=10298704117074698711 伟大的行程,三维地图还原玄奘西天取经路线] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
| + | | [https://www.arcgis.com/apps/webappviewer/index.html?id=09f61d5d5ca24da7840eedf5d012e9d8 Xuan Zang Pilgrimage Project - Route and POI] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
| + | | [https://worldhistorycommons.org/map-travels-xuanzang-629-ad-645-ad-journey-west Map of the Travels of Xuanzang (629 AD - 645 AD) Journey to the West] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
| + | | [https://artsandculture.google.com/story/travels-of-xuanzang-629-645-ce-xuanzang-memorial-nava-nalanda-mahavihara/9gVR3GyICUOmKg?hl=en TRAVELS OF XUANZANG(629 - 645 CE)] | ||
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| + | | [https://example.com/resource1 웹사이트] | ||
| + | | [https://afe.easia.columbia.edu/special/travel_records.pdf The Travel Records of Chinese Pilgrims Faxian, Xuanzang, and Yijing] | ||
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2024년 10월 28일 (월) 14:25 기준 최신판
중어중문학과 교수 문유미
목차
Contents
연구배경
연구목적
당나라 시대 삼장법사[1]로 유명한 현장, 玄奘, Xuanzang(602-664)은 승려이고, 번역가[2], 여행가[3], 철학자, 그리고 교육자이다.
현장법사는 629년 당 太宗의 뜻을 거스르며 인도의 불교 성지를 순례하기로 결심하고 한밤중에 몰래 중국을 떠났으나, 645년 약 16년 만에 금의환향하여 당 태종으로부터 '나라의 보배'라는 칭송을 받은 인물이다.
특히 현장법사는 귀국한 후 당 태종에게 바친 보고서인 『大唐西域记』 (Records of the Western Regions)는 장안을 출발하여 인도로 가는 여행기로, 귀국 후 태종의 칙명을 받아 견문록으로 정리했다. 내용은 7세기 중앙 아시아 제국 및 인도의 불교 정세, 역사, 지리, 문화, 풍속 등을 기록했다.
이후 명나라 소설가 오승은(吴承恩)은 당나라 현장법사의 순례 일기와 신화 및 민간 설화를 가공해서 장편 소설 『西游记』를 창작는데 모티브가 되었다.
원작은 선명한 영웅 캐릭터, 풍부한 이야기와 다양한 재미 요소를 지니고 있어서 전통 연극, TV 드라마, 영화, 게임, 테마파크 등 다양한 콘텐츠의 소재로 활용되어 왔다. 중국 내에서뿐만 아니라 일본 만화 <드래곤볼>, 한국 애니메이션 <날아라 슈퍼보드>와 미국 할리우드 영화 <포비든 킹덤: 전설의 마스터를 찾아서>등 해외 콘텐츠 사례도 많다[4].
본 연구는 현장법사의 인도 여정을 함께 따라 가며 그의 삶을 수록한 저서 샐리 하비 리긴스, 신소연·김민구 역, 『현장법사』, 민음사, 2010.를 중심으로 여행 중 주요 사건, 인물, 지리적 위치 간의 관계를 시각적으로 이해할 수 있도록 데이터화하고 이를 그래프로 표현하고자 한다.
연구내용
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참고자원
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