"박지민CNU24"의 두 판 사이의 차이
CNUDH
(→좋아하는 영상) |
(→좋아하는 영상) |
||
| 87번째 줄: | 87번째 줄: | ||
*납팔죽(臘八粥) | *납팔죽(臘八粥) | ||
음력 12월 8일, 풍성한 수확을 기원하며 8가지 곡식으로 만든 죽을 먹는 풍습이다. | 음력 12월 8일, 풍성한 수확을 기원하며 8가지 곡식으로 만든 죽을 먹는 풍습이다. | ||
| + | |||
| + | <font size="6">'''원소절'''</font> | ||
| + | |||
| + | '''시기''':음력 1월 15일 | ||
| + | |||
| + | '''계절''': 겨울 | ||
| + | |||
| + | '''정의''': 원소절이란 음력 1월 15일 정월 대보름에 지내는 중국의 전통 명절이다. | ||
| + | |||
| + | '''유래''': 원소절(元宵节)은 음력 1월 15일, 한 해의 첫 보름날을 기념하는 중국의 전통 명절이다. '원월(元月)'은 정월, '소(宵)'는 밤을 뜻해 '원소절'이라 불리며, 그 유래는 서한 시기까지 거슬러 올라간다. 한 무제는 이 날을 '태일신(太一神)'에게 제사 지내는 날로 정했고, 사마천이 만든 '태초력'에서도 원소절은 중요한 명절로 포함되었다. | ||
| + | |||
| + | '''주요 의식''': | ||
| + | |||
| + | *원소 먹기 | ||
| + | 원소는 보통 설탕, 장미, 참깨, 팥소, 황계, 호두, 견과류, 대추 등을 원료로 속을 채우고 찹쌀가루로 둥글게 싸서 만들었는데, 고기가 들어가는 경우도 있고, 야채로만 만드는 경우도 있고 다양하다. 먹을 때는 국물을 끓여 탕으로 먹기도 하고, 튀기거나 쪄서 먹기도 한다. 둥글둥글한 모양은 곧 화목과 단란함(团圆)을 상징한다. | ||
| + | |||
| + | *등 감상 | ||
| + | 한나라 명제 시기에, 정월 보름날 궁중과 사찰에 '연등표불'을 명했다. 이후 원소절에 등불을 놓는 풍습이 궁정에서 민간으로 퍼져 나갔다. 즉 원소절이면 양반이나 서민이나 모두 등불을 달아 밤새도록 도시와 농촌의 불빛이 휘황찬란했다. | ||
| + | |||
| + | *등 보내기 | ||
| + | 등 보내기는 줄여서 '송등(送灯)'이라고도 하고, 송화등(送花灯)이라고도 부른다. 즉, 원소절 전에 친정에서 딸 집에 꽃등을 보내는 것을 말한다. | ||
| + | |||
| + | *등롱 수수께끼 | ||
| + | 등롱 수수께끼는 원소절 이후에 추가된 행사로 송나라 시기에 등장했다. 남송 때 수도 린안은 원소절 때마다 수수께끼를 만들었으며, 문제를 풀기위한 사람이 많이 몰렸다. 처음에는 호사가가 쪽지에 수수께끼를 적어 형형색색의 등불에 붙여 추측할 수 있게 했다. 수수께끼는 지혜를 깨우치고 흥미를 끌기 때문에 사회 각계각층의 사랑을 받았다. | ||
| + | |||
| + | <font size="6">'''청명절'''</font> | ||
| + | |||
| + | '''시기''': 양력 4월 5일 경 | ||
| + | |||
| + | '''계절''': 봄 | ||
| + | |||
| + | '''정의''': 음력 3월에 드는 24절기의 다섯 번째 절기, 청명(淸明)이란 하늘이 차츰 맑아진다는 뜻을 지닌 말이다. | ||
| + | |||
| + | '''유래''': "춘분 후 15일을 청명이라 하니, 이 시기 만물이 맑고 청명해진다."하여 청명이라 불리게 되었다 한다. | ||
| + | |||
| + | '''한식과 관계''': 성묘는 원래 청명 전날인 한식의 행사로, 진문공이 충신 개자추를 추모한 데서 유래했다. 당 현종은 개원 20년(732)에 한식에 성묘하라는 조서를 내렸고, 이후 한식과 청명이 가까운 시기에 있어 민간에서는 두 명절이 합쳐지게 되었다. 이에 따라 한식은 청명의 별칭이 되었고, 청명에도 불을 피우지 않고 찬 음식을 먹는 풍속이 형성되었다. | ||
| + | |||
| + | '''주요 의식''': | ||
| + | |||
| + | *성묘, 제사: 한식과 관련이 있다. | ||
| + | |||
| + | *파종 | ||
| + | 기온이 오르고 밭갈이와 파종에 적합한 시기다. 그런 탓에 청명전후로 파종을 하였다. | ||
| + | |||
| + | *체육 활동 | ||
| + | 찬 음식을 먹고 불을 금하는데 찬 음식이 몸을 상하게 하는 것을 방지하기 위해서 답청, 그네타기, 축국, 마구, 버드나무 꽂기 등의 체육 활동이 발달하였다. | ||
| + | |||
| + | <font size="6">'''청명절'''</font> | ||
| + | |||
| + | '''시기''': 양력 4월 5일 경 | ||
| + | |||
| + | '''계절''': 봄 | ||
| + | |||
| + | '''정의''': 음력 3월에 드는 24절기의 다섯 번째 절기, 청명(淸明)이란 하늘이 차츰 맑아진다는 뜻을 지닌 말이다. | ||
| + | |||
| + | '''유래''': "춘분 후 15일을 청명이라 하니, 이 시기 만물이 맑고 청명해진다."하여 청명이라 불리게 되었다 한다. | ||
| + | |||
| + | '''한식과 관계''': 성묘는 원래 청명 전날인 한식의 행사로, 진문공이 충신 개자추를 추모한 데서 유래했다. 당 현종은 개원 20년(732)에 한식에 성묘하라는 조서를 내렸고, 이후 한식과 청명이 가까운 시기에 있어 민간에서는 두 명절이 합쳐지게 되었다. 이에 따라 한식은 청명의 별칭이 되었고, 청명에도 불을 피우지 않고 찬 음식을 먹는 풍속이 형성되었다. | ||
| + | |||
| + | '''주요 의식''': | ||
===나만의 '''Network Graph''' 그리기 실습=== | ===나만의 '''Network Graph''' 그리기 실습=== | ||
2025년 5월 29일 (목) 18:34 판
목차
인사말
안녕하세요.
저는 중어중문학과 24학번 21살 박지민입니다.
저의 MBTI는 INFP입니다.
조용하고 소심한 성격입니다.
저는 타코야끼를 좋아하고 마라탕을 좋아합니다. 저의 취미는 유튜브 보기입니다. 침착맨 유튜브[1] 보는 것을 가장 좋아합니다. 다른 취미는 뜨개질 하기 입니다. 판다 수세미를 뜰 수 있습니다. 중국어도 좋아합니다. 잘 하지는 못합니다. 감사합니다.
저는 유진이와 수업을 같이 듣고 있습니다.
기본정보
상세정보
함께하는 분들
| 이름 | 관계 | 첫 만남 | 매력 |
|---|---|---|---|
| 방유진 | 동기 | 2024년 | 귀여움 |
| 남궁진 | 동기 | 2024년 | 귀여움 |
| 김연지 | 동기 | 2024년 | 귀여움 |
나누고픈 순간
기억하는 공간
좋아하는 영상
춘절
시기: 음력 정월 초하룻날(음력 1월 1일)
계절: 겨울
정의: 춘절이란 4천여 년의 역사를 지닌 새해맞이 명절이자 봄맞이 축제로 중국을 비롯한 중국 문화권의 가장 성대한 명절이다.
유래: 약 4000년 전 순임금 시절에 제사를 지낸 날을 한 해의 시작으로 삼아 기념한 데서 유래했다. 초기에 날짜와 명칭은 일정하지 않았고, 세(歲),연(年) 등 다양한 표현이 쓰였다. 한무제가 음력의 기초인 태초력을 제정하며 춘절의 형태가 갖춰졌다. 오늘날은 가족이 함께 새해를 맞는 가장 큰 명절이다.
주된 요소: 중국 사람들은 한 해의 마지막 날과 새해 첫날을 아울러 설 명절을 지낸다는 의미로 과년(過年)이라는 말을 사용한다. 음력 12월에 들어서면 춘절을 준비하기 시작한다.
- 설맞이 장식
청소 후에는 음식과 창문에 붙일 창화, 향, 초, 지전, 폭죽 등을 준비해 새해를 맞이할 분위기와 복을 기원한다.
- 춘련(春聯)
붉은 종이에 복(福)·희(囍) 같은 길운의 글귀를 써서 문에 붙이는 풍습이다. '거꾸로 붙인 복(倒福)'은 '복이 왔다(到福)'는 언어 유희로 해석된다.
- 연화(年畵)
문신(門神), 기린, 어린아이, 화조화(꽃과 새 그림) 등 길상(吉祥)과 액막이의 의미를 담은 새해 그림이다. 대문이나 실내에 장식하며 행복과 안녕을 기원한다.
- 전지(剪紙)
붉은 종이를 오려 만든 전통 종이 공예품으로, 상서로운 무늬를 창문이나 문에 붙인다. 복을 부르고 재앙을 막는 의미를 가진다.
- 교자(餃子)
묵은해와 새해의 교차를 의미한다.
- 연고(年桔)
발음이 '연고(年高)'와 같아 해마다 발전을 기원한다.
- 두부, 생선
각각 '부유(富裕)'와 풍요로움을 상징한다.
- 연야반(年夜飯): 가족이 함께 먹는 제야 음식이다.
주요 의식
- 수세(守歲)
신을 맞이하기 위해 밤새는 풍습이다. 잠을 자지 않고 이야기하고, 마작 등을 즐긴다.
- 폭죽(爆竹)
자정에 터뜨린다. 귀신과 액운을 쫓는 민간신앙에서 유래했다.
- 홍포(紅包)
손아랫사람이 어른에게 절하면, 어른이 덕담과 함께 빨간 봉투(세뱃돈)를 준다.
- 용춤(龍舞)
용은 날씨를 다스리는 존재로 여겨졌으며, 풍요와 복을 상징한다. 용춤은 긴 용 모형을 여러 사람이 조종해 춤추는 놀이이다.
- 사자춤(獅子舞)
신성한 동물인 사자의 형상을 따라 2~3인이 조종하며 추는 춤.
- 묘회
절에서 제사 지낼 때 생긴 장터가 발전한 공연과 놀이, 장터가 어우러진 축제이다.
- 조왕신 제사
음력 12월 23일, 부엌의 신인 조왕신(灶王神)에게 엿을 바치며 복을 기원하는 제사이다. 단 것을 먹은 조왕신이 하늘에 좋은 말을 전해준다고 믿는다.
- 납팔죽(臘八粥)
음력 12월 8일, 풍성한 수확을 기원하며 8가지 곡식으로 만든 죽을 먹는 풍습이다.
원소절
시기:음력 1월 15일
계절: 겨울
정의: 원소절이란 음력 1월 15일 정월 대보름에 지내는 중국의 전통 명절이다.
유래: 원소절(元宵节)은 음력 1월 15일, 한 해의 첫 보름날을 기념하는 중국의 전통 명절이다. '원월(元月)'은 정월, '소(宵)'는 밤을 뜻해 '원소절'이라 불리며, 그 유래는 서한 시기까지 거슬러 올라간다. 한 무제는 이 날을 '태일신(太一神)'에게 제사 지내는 날로 정했고, 사마천이 만든 '태초력'에서도 원소절은 중요한 명절로 포함되었다.
주요 의식:
- 원소 먹기
원소는 보통 설탕, 장미, 참깨, 팥소, 황계, 호두, 견과류, 대추 등을 원료로 속을 채우고 찹쌀가루로 둥글게 싸서 만들었는데, 고기가 들어가는 경우도 있고, 야채로만 만드는 경우도 있고 다양하다. 먹을 때는 국물을 끓여 탕으로 먹기도 하고, 튀기거나 쪄서 먹기도 한다. 둥글둥글한 모양은 곧 화목과 단란함(团圆)을 상징한다.
- 등 감상
한나라 명제 시기에, 정월 보름날 궁중과 사찰에 '연등표불'을 명했다. 이후 원소절에 등불을 놓는 풍습이 궁정에서 민간으로 퍼져 나갔다. 즉 원소절이면 양반이나 서민이나 모두 등불을 달아 밤새도록 도시와 농촌의 불빛이 휘황찬란했다.
- 등 보내기
등 보내기는 줄여서 '송등(送灯)'이라고도 하고, 송화등(送花灯)이라고도 부른다. 즉, 원소절 전에 친정에서 딸 집에 꽃등을 보내는 것을 말한다.
- 등롱 수수께끼
등롱 수수께끼는 원소절 이후에 추가된 행사로 송나라 시기에 등장했다. 남송 때 수도 린안은 원소절 때마다 수수께끼를 만들었으며, 문제를 풀기위한 사람이 많이 몰렸다. 처음에는 호사가가 쪽지에 수수께끼를 적어 형형색색의 등불에 붙여 추측할 수 있게 했다. 수수께끼는 지혜를 깨우치고 흥미를 끌기 때문에 사회 각계각층의 사랑을 받았다.
청명절
시기: 양력 4월 5일 경
계절: 봄
정의: 음력 3월에 드는 24절기의 다섯 번째 절기, 청명(淸明)이란 하늘이 차츰 맑아진다는 뜻을 지닌 말이다.
유래: "춘분 후 15일을 청명이라 하니, 이 시기 만물이 맑고 청명해진다."하여 청명이라 불리게 되었다 한다.
한식과 관계: 성묘는 원래 청명 전날인 한식의 행사로, 진문공이 충신 개자추를 추모한 데서 유래했다. 당 현종은 개원 20년(732)에 한식에 성묘하라는 조서를 내렸고, 이후 한식과 청명이 가까운 시기에 있어 민간에서는 두 명절이 합쳐지게 되었다. 이에 따라 한식은 청명의 별칭이 되었고, 청명에도 불을 피우지 않고 찬 음식을 먹는 풍속이 형성되었다.
주요 의식:
- 성묘, 제사: 한식과 관련이 있다.
- 파종
기온이 오르고 밭갈이와 파종에 적합한 시기다. 그런 탓에 청명전후로 파종을 하였다.
- 체육 활동
찬 음식을 먹고 불을 금하는데 찬 음식이 몸을 상하게 하는 것을 방지하기 위해서 답청, 그네타기, 축국, 마구, 버드나무 꽂기 등의 체육 활동이 발달하였다.
청명절
시기: 양력 4월 5일 경
계절: 봄
정의: 음력 3월에 드는 24절기의 다섯 번째 절기, 청명(淸明)이란 하늘이 차츰 맑아진다는 뜻을 지닌 말이다.
유래: "춘분 후 15일을 청명이라 하니, 이 시기 만물이 맑고 청명해진다."하여 청명이라 불리게 되었다 한다.
한식과 관계: 성묘는 원래 청명 전날인 한식의 행사로, 진문공이 충신 개자추를 추모한 데서 유래했다. 당 현종은 개원 20년(732)에 한식에 성묘하라는 조서를 내렸고, 이후 한식과 청명이 가까운 시기에 있어 민간에서는 두 명절이 합쳐지게 되었다. 이에 따라 한식은 청명의 별칭이 되었고, 청명에도 불을 피우지 않고 찬 음식을 먹는 풍속이 형성되었다.
주요 의식:
나만의 Network Graph 그리기 실습
주석
- ↑ 이말년
