ChineseArt&Culture(2025) Research Project 08 - 편집 역사

BYJ24CNU: /* 연구 대상과 수집 방법 */

2025-04-24T01:42:47Z

‎연구 대상과 수집 방법

BYJ24CNU: /* 연구 대상과 수집 방법 */

2025-04-22T15:08:27Z

‎연구 대상과 수집 방법

BYJ24CNU: /* 연구 대상과 수집 방법 */

2025-04-22T15:07:34Z

‎연구 대상과 수집 방법

BYJ24CNU: /* 연구 대상과 수집 방법 */

2025-04-22T15:05:02Z

‎연구 대상과 수집 방법

2025년 4월 21일 (월) 10:14에 BYJ24CNU님의 편집

2025-04-21T10:14:56Z

2025년 4월 21일 (월) 10:14에 BYJ24CNU님의 편집

2025-04-21T10:14:09Z

BYJ24CNU: /* 隋 Sui Dynasty */

2025-04-21T10:12:38Z

‎隋 Sui Dynasty

BYJ24CNU: /* 隋 Sui Dynasty */

2025-04-21T10:12:30Z

‎隋 Sui Dynasty

BYJ24CNU: /* Sui Dynasty */

2025-04-21T10:07:25Z

‎Sui Dynasty

BYJ24CNU: /* 수隋대(Sui Dynasty) */

2025-04-21T10:06:47Z

‎수隋대(Sui Dynasty)

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 [[파일:유춘도(편집본).png|섬네일|가운데|유춘도(遊春圖)]]
-전자건(展子虔)의 유춘도는 현존하는 중국 회화 중에서 가장 '''최초의 그림'''이자 고대 산수화의 시초가 되는 그림이다. 6세기 후반 수나라 대에 그려졌으며 도연명의 ｢도화원기｣가 5세기 초 동진 시대에 지어졌던 것을 감안하면 작품의 구성 요소가 도원의 형태를 이어받았다고 추측해볼 수 있다. 작품을 살펴보면 산에는 '''복숭아꽃'''이 피어있고, 그 속에서 사람들은 경치를 구경하거나 '''말'''을 타기도 하고 물가에서 '''뱃놀이'''를 즐기고 있다. 또한 산허리에는 사합원<ref>중국 허베이, 베이징의 전통적인 건축 양식. 가운데에 있는 마당을 담장과 건물이 사각형으로 둘러싼 형태이다.<br/>[[파일:사합원.jpg|400픽셀]]</ref> 양식의 전통 가옥과 2층 구조의 '''누각'''이 있는 것을 확인할 수 있다. 비록 작품의 주제가 도원을 직접적으로 다루고 있지는 않지만, 당시의 시대적 배경과 그림의 구성 요소를 고려하였을 때 ｢도화원기｣의 간접적인 영향을 받았을 것이라고 예상된다.
+전자건(展子虔)의 [https://intl.dpm.org.cn/Ceramics/64119.html 유춘도(遊春圖)]는 현존하는 중국 회화 중에서 가장 '''최초의 그림'''이자 고대 산수화의 시초가 되는 그림이다. 6세기 후반 수나라 대에 그려졌으며 도연명의 ｢도화원기｣가 5세기 초 동진 시대에 지어졌던 것을 감안하면 작품의 구성 요소가 도원의 형태를 이어받았다고 추측해볼 수 있다. 작품을 살펴보면 산에는 '''복숭아꽃'''이 피어있고, 그 속에서 사람들은 경치를 구경하거나 '''말'''을 타기도 하고 물가에서 '''뱃놀이'''를 즐기고 있다. 또한 산허리에는 사합원<ref>중국 허베이, 베이징의 전통적인 건축 양식. 가운데에 있는 마당을 담장과 건물이 사각형으로 둘러싼 형태이다.<br/>[[파일:사합원.jpg|400픽셀]]</ref> 양식의 전통 가옥과 2층 구조의 '''누각'''이 있는 것을 확인할 수 있다. 비록 작품의 주제가 도원을 직접적으로 다루고 있지는 않지만, 당시의 시대적 배경과 그림의 구성 요소를 고려하였을 때 ｢도화원기｣의 간접적인 영향을 받았을 것이라고 예상된다.
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 [[파일:강범누각도(편집본).jpg|섬네일|가운데|강범누각도(江帆樓閣圖)]]
-이사훈(李思訓)의 강범누각도는 당대(唐代)에 그려진 산수화이다. 그림의 상단에 세 척의 '''배'''가 떠 있고, 곳곳에 '''복숭아꽃'''이 피어있으며 물가에서 이야기하는 사람들, '''말'''을 탄 사람과 그의 시종들이 산중의 '''누각'''으로 향하고 있는 것이 보인다. 강범누각도에서는 앞서 유춘도를 감상하였을 때와 동일한 소재들이 연이어 등장하는데, 가장 큰 특징은 역시 눈에 띄는 '''누각'''이다. 당시 누각은 도교(道敎)<ref>신선사상을 기반으로 노장사상·유교·불교와 여러 신앙 요소들을 받아 들여 형성된 종교.</ref>를 바탕으로 도가적 이상향인 불로장생<ref>늙지 아니하고 오래 삶.
+이사훈(李思訓)의 [https://digitalarchive.npm.gov.tw/Collection/Detail/14?dep=P 강범누각도(江帆樓閣圖)]는 당대(唐代)에 그려진 산수화이다. 그림의 상단에 세 척의 '''배'''가 떠 있고, 곳곳에 '''복숭아꽃'''이 피어있으며 물가에서 이야기하는 사람들, '''말'''을 탄 사람과 그의 시종들이 산중의 '''누각'''으로 향하고 있는 것이 보인다. 강범누각도에서는 앞서 유춘도를 감상하였을 때와 동일한 소재들이 연이어 등장하는데, 가장 큰 특징은 역시 눈에 띄는 '''누각'''이다. 당시 누각은 도교(道敎)<ref>신선사상을 기반으로 노장사상·유교·불교와 여러 신앙 요소들을 받아 들여 형성된 종교.</ref>를 바탕으로 도가적 이상향인 불로장생<ref>늙지 아니하고 오래 삶.
 </ref>과 신선 세계를 표방하는 건축물이었다. 따라서 도원과 같은 구체적 이상향이 보편화되기 이전에는 동양의 이상 공간이 여러 종교 및 철학 사상의 영향을 받았음을 알 수 있다. 다만 이 그림 자체가 도연명의 ｢도화원기｣에 따른 이상 공간을 표현한 작품이라고 해석하기보다는, 바로 앞선 시대의 작품인 유춘도를 계승하여 도원과 비슷한 소재가 나타났다고 하는 것이 더 타당하다.
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 [[파일:도원도(송_편집본).jpg|섬네일|가운데|도원도(桃源圖), 宋代]]
-마화지(馬和之)의 도원도는 최초로 도원(桃源)을 그린 작품이다. 이전 시대의 그림들은 모두 ｢도화원기｣에서 간접적인 영향을 받았거나 유불도<ref> 동양의 삼교(三敎)인 유교와 불교와 도교를 아울러 이르는 말.
+마화지(馬和之)의 [https://digitalarchive.npm.gov.tw/Collection/Detail/14111?dep=P 도원도(桃源圖)]는 최초로 도원(桃源)을 그린 작품이다. 이전 시대의 그림들은 모두 ｢도화원기｣에서 간접적인 영향을 받았거나 유불도<ref> 동양의 삼교(三敎)인 유교와 불교와 도교를 아울러 이르는 말.
 </ref>적 사상에서 이상향을 찾는 그림들이 전부였으나, 마침내 송대에 이르러 도원이라는 문학적 개념이 본격적인 회화 장르로 받아들여지기 시작했다. 그가 표현하는 도원을 보면 가옥과 '''마을'''이  '''안개'''에 둘러싸여 있고, 사람들이 호랑이 가죽 위에 앉아 춤을 추고 놀고 있다. 전체적으로 신선 놀음과 같은 분위기가 풍기지만 나무 밑의 '''닭'''과 '''개''', 쌓인 농기구와 소를 끄는 남자를 보면 목가적인 '''농촌'''의 풍경으로 보여진다. 마찬가지로 아직까지 도가적 이미지를 가져가고 있으며 군데군데 '''복숭아꽃'''이 피어있고, 강물에 '''배''' 한 척이 떠 있다.
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 [[파일:사명도원도.jpeg|섬네일|가운데|사명도원도(四明桃源圖)]]
-전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화(文人畵)<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref> 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
+전선(錢選)의 [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00147212 사명도원도(四明桃源圖)]는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화(文人畵)<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref> 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
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 [[파일:도원도(명).png|섬네일|가운데|도원도(桃源圖), 明代]]
-육치(陸治)의 도원도는 명대에 그려진 산수화이다. 작품의 가장 큰 특징은 산점투시<ref>화가의 눈을 한 점에 고정하지 않고, 보는 점의 위치를 여러 번 바꾸어 가면서 관찰한 여러 개의 묘사 대상을 하나의 화면에 조화시켜 그리는 화법. 동양화에서 주로 쓴다.</ref>의 구도를 취하고 있는 것인데, 산점투시란 고정된 시선에서 벗어나 한 장의 그림 속에 몇 개의 시점이 있는 원근법을 말한다. 이는 주로 동양의 심산유곡(深山幽谷)<ref>깊은 산속의 으슥한 골짜기.</ref>을 표현할 때에 자주 사용되었다. 작품을 살펴보면 왼쪽 하단에 '''배'''를 타고 있는 사람이 있고, '''안개''' 속에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 또 '''마을'''의 가옥에 '''대나무'''가 둘러져 있고 그 속에서 마당을 쓸고 있는 사람과 마주보고 앉아있는 사람들을 찾아볼 수 있다.
+육치(陸治)의 [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00150540 도원도(桃源圖)]는 명대에 그려진 산수화이다. 작품의 가장 큰 특징은 산점투시<ref>화가의 눈을 한 점에 고정하지 않고, 보는 점의 위치를 여러 번 바꾸어 가면서 관찰한 여러 개의 묘사 대상을 하나의 화면에 조화시켜 그리는 화법. 동양화에서 주로 쓴다.</ref>의 구도를 취하고 있는 것인데, 산점투시란 고정된 시선에서 벗어나 한 장의 그림 속에 몇 개의 시점이 있는 원근법을 말한다. 이는 주로 동양의 심산유곡(深山幽谷)<ref>깊은 산속의 으슥한 골짜기.</ref>을 표현할 때에 자주 사용되었다. 작품을 살펴보면 왼쪽 하단에 '''배'''를 타고 있는 사람이 있고, '''안개''' 속에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 또 '''마을'''의 가옥에 '''대나무'''가 둘러져 있고 그 속에서 마당을 쓸고 있는 사람과 마주보고 앉아있는 사람들을 찾아볼 수 있다.
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 [[파일:도원도(청).png|섬네일|가운데|도원도(桃源圖), 淸代]]
-고부진(顧符稹)의 도원도는 청대에 그려진 산수화이다. 그림을 보면 '''안개'''에 감싸진 산봉우리가 여러개 솟아있는데, 이를 기준으로 왼편에는 '''마을''' 풍경을 그리고, 오른편에는 산수를 묘사하였다. 작품의 왼쪽 하단에서 소를 끌고 '''밭'''을 가는 사람을 볼 수 있다. 또 '''복숭아꽃'''이 핀 마을에는 '''개'''가 있고, 마을 가운데의 호수에서 '''배'''를 타는 사람들도 보인다. 전체적으로 아주 먼 곳의 풍경을 세밀하게 묘사하고 있는데, 그 표현이 과장되지 않고 굉장히 사실적으로 느껴진다.
+고부진(顧符稹)의 [https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/article/id/CI00150431 도원도(桃源圖)]는 청대에 그려진 산수화이다. 그림을 보면 '''안개'''에 감싸진 산봉우리가 여러개 솟아있는데, 이를 기준으로 왼편에는 '''마을''' 풍경을 그리고, 오른편에는 산수를 묘사하였다. 작품의 왼쪽 하단에서 소를 끌고 '''밭'''을 가는 사람을 볼 수 있다. 또 '''복숭아꽃'''이 핀 마을에는 '''개'''가 있고, 마을 가운데의 호수에서 '''배'''를 타는 사람들도 보인다. 전체적으로 아주 먼 곳의 풍경을 세밀하게 묘사하고 있는데, 그 표현이 과장되지 않고 굉장히 사실적으로 느껴진다.
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 [[파일:사명도원도.jpeg|섬네일|가운데|사명도원도(四明桃源圖)]]
-전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화(文人畵)<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref>의 수묵산수화<ref>수묵화는 채색을 가하지 않고 먹의 농담을 이용하여 그린 산수화.</ref> 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
+전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화(文人畵)<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref> 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
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 [[파일:사명도원도.jpeg|섬네일|가운데|사명도원도(四明桃源圖)]]
-전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref>의 수묵산수화 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
+전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화(文人畵)<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref>의 수묵산수화<ref>수묵화는 채색을 가하지 않고 먹의 농담을 이용하여 그린 산수화.</ref> 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
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 [[파일:사명도원도.jpeg|섬네일|가운데|사명도원도(四明桃源圖)]]
-전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인 중심의 사의적 수묵산수화가 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 기존 문인화의 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
+전선(錢選)의 사명도원도는 원대 초기에 그려진 산수화이다. 전선은 복고주의 회화 흐름을 탄 사람이었는데, 문인화<ref>전문적인 직업 화가가 아닌 시인, 학자 등의 사대부 계층 사람들이 취미로 그린 그림.</ref>의 수묵산수화 양식이 본격화되기 이전에 화려한 색채로 도원을 표현해 변화를 추구하기도 했다. 따라서 같은 시기의 조맹부(趙孟頫)<ref>당, 북송화풍을 모범으로 하는 복고주의를 따라 원대 산수화의 전형을 만든 화가. 전선(錢選)과 동향 사람이다.</ref>와 예술관을 공유하지만, 화풍에는 차이가 있었다. 작품에 인물상이 명확히 드러나지는 않지만, 산 아래에 큰 '''마을'''이 형성되어 있고, 마을 사이에 '''복숭아꽃'''이 피어있다. 마당에 서 있는 사람들과 다리를 건너는 사람, 그리고 '''배'''를 타고 있는 사람들이 보인다. 전선이 작품명을 사명도원도(四明桃源圖)라고 붙인 이유는 알 수 없으나, 그가 사명산(四明山)<ref>중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)의 서남쪽에 있는 산. 예로부터 영산(靈山)으로 유명하며, 천태종 산가파의 성지이다.</ref> 근처에 위치한 저장성(浙江省) 오흥(吳興) 출신이었다는 것으로 미루어 봤을 때, 사명산 일대를 배경으로 한 이상 공간을 그렸을 가능성이 있다.
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 ===隋 Sui Dynasty===
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