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[[파일:안동안기동석조여래좌상.jpg|200픽셀|안동 안기동 석조여래좌상|link=http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0034645]]
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[[파일:안동 이천동 마애여래입상.jpg|200픽셀|안동 이천동 마애여래입상|link=http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0034659]]
  
*'''안동 안기동 석조여래좌상''' (Stone Seated Buddha in Angi-dong, Andong)
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*'''안동 이천동 마애여래입상''' (安東 泥川洞 磨崖如來立像)
*소재지: 경북 안동시 한화4길 11-13 (안기동)
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*소재지: 경북 안동시 이천동 산2번지
*문화재지정: 보물 제58호
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*문화재지정: 보물 제115호
  
 
===한글===
 
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쇼와(昭和) 8년(1933) 고적조사 복명서 기록을 보면 보물 제58호 안동 안기동 석조여래좌상은 불신과 대좌만 남아 있는 상태로 발견되었다.
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높이 12.38m 안동 이천동 마애여래입상은 거대한 자연 암석을 이용하여 몸체를 만들고, 그 위에 별개의 돌로 제작한 불두를 올려 조성하였다.  
고적조사 복명서는 일제강점기 조선총독부 주도로 이뤄진 '''고적조사사업'''의 출장 결과보고서이다.
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불상에서 보이는 도식화 된 신체표현은 고려시대 마애불의 특징 가운데 하나이다. [[http://dh.aks.ac.kr/~classics/wiki/index.php/유사한_양식의_불상사례 보물 제93호 파주 용미리 마애이불입상]]도 이와 거의 같은 수법을 보여준다. 오른손과 왼손의 상하 위치가 바뀌어 있긴 하나, 손가락의 형태가 중품하생인을 취하고 있어 아미타불로 추정된다.
불두는 분실되었으나, 불신의 균형 잡힌 자세와 어깨, 가슴 그리고 옷주름 표현에서 사실적이고 섬세하다는 평가와 함께 [[http://dh.aks.ac.kr/~classics/wiki/index.php/유사한_양식의_불상사례 통일신라 후반기]]의 작품으로 추정된다. 본 불상은 [[http://dh.aks.ac.kr/~classics/wiki/index.php/안동_문화유산_불상의_부처님들 항마촉지인]]을 한 여래불로 해석된다. 
 
본 불상의 불두는 <문화유적 보수정화지> 보고서를 바탕으로 1981년 이전에 만들어진 것으로 보인다.
 
  
 
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昭和八年(1933)の古蹟調査復命書の記録を見ると、宝物第58号の安東安寄洞石造如來坐像は仏身と台座だけの残られている状態で発見された。この古蹟調査復命書という文書は日帝強占期に朝鮮総督府の主管で行われた古蹟調査事業の出張報告書である。仏頭は失われたが、バランスを取った仏身の姿と肩、胸、袈裟のひだの表現が事実的で繊細だと評価される。この仏像は統一新羅時代の後半期に造られたと思われるが、ただ仏頭だけは文化遺蹟補修淨化誌に基づいて1981年以前に新たに造られた。
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安東泥川洞磨崖如來立像は巨大な自然岩石の表面に体を彫刻した上に別の石材で製作した仏頭を載せて造成られた。仏像の高さは12.38mである。このような形式の仏像は高麗時代に数多く造られた。宝物第93号の坡州竜尾里磨崖二佛立像も同じ作り方を取った。右手と左手の上下の位置が反対になっているが、指の形が中品下生印を結んでいて阿弥陀仏であると推定する。
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* '''문화유산으로 지정된 안동의 불상들'''
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*1. [[https://citaliarestauro.com/en/what-are-art-styles/ 미술사에서 양식이란 무엇일까?]]
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*2. [[https://www.museum.go.kr/site/eng/showroom/list/757?showroomCode=DM0031 국립중앙박물관: 불교조각실]]
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*3. [[https://www.metmuseum.org/toah/hd/kobs/hd_kobs.htm 메트로폴리탄뮤지엄: Korean Buddhist Sculpture (5th–9th Century)]]

2021년 6월 18일 (금) 13:21 기준 최신판

안동 이천동 마애여래입상

  • 안동 이천동 마애여래입상 (安東 泥川洞 磨崖如來立像)
  • 소재지: 경북 안동시 이천동 산2번지
  • 문화재지정: 보물 제115호

한글

높이 12.38m 안동 이천동 마애여래입상은 거대한 자연 암석을 이용하여 몸체를 만들고, 그 위에 별개의 돌로 제작한 불두를 올려 조성하였다. 본 불상에서 보이는 도식화 된 신체표현은 고려시대 마애불의 특징 가운데 하나이다. [보물 제93호 파주 용미리 마애이불입상]도 이와 거의 같은 수법을 보여준다. 오른손과 왼손의 상하 위치가 바뀌어 있긴 하나, 손가락의 형태가 중품하생인을 취하고 있어 아미타불로 추정된다.

일문

安東泥川洞磨崖如來立像は巨大な自然岩石の表面に体を彫刻した上に別の石材で製作した仏頭を載せて造成られた。仏像の高さは12.38mである。このような形式の仏像は高麗時代に数多く造られた。宝物第93号の坡州竜尾里磨崖二佛立像も同じ作り方を取った。右手と左手の上下の位置が反対になっているが、指の形が中品下生印を結んでいて阿弥陀仏であると推定する。


  • 문화유산으로 지정된 안동의 불상들


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