"마애석조비로자나불좌상"의 두 판 사이의 차이
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| − | 경상북도 유형문화재 제17호 | + | 경상북도 유형문화재 제17호 마애석조비로자나불좌상의 '마애'는 바위 면에 조각된 마애불(磨崖佛)이 아닌 현재 불상이 위치 한 풍산읍 마애동(磨崖洞)이라는 지명을 나타낸 것이다. |
| − | + | 본 불상은 [[http://dh.aks.ac.kr/~classics/wiki/index.php/불상의_수인#1.6지권인 지권인]]을 [[http://www.koreanbuddhism.net/bbs/board.php?bo_table=1020&wr_id=20&page=2 수인]]으로 취한 [[http://dh.aks.ac.kr/~classics/wiki/index.php/안동_문화유산_불상의_부처님들#1_마애석조비로자나불좌상:_비로자나불 ''' 비로자나불''']]로 [[https://www.khanacademy.org/humanities/art-asia/beginners-guide-asian-culture/buddhist-art-culture/a/how-to-identify-a-buddha 해석]]된다. | |
| − | + | 마애석조비로자나불좌상은 제작연대를 알 수 있는 기록자료는 남아 있지 않지만, [[http://dh.aks.ac.kr/~classics/wiki/index.php/안동의_불상_양식 봉화 축서사 석조비로자나불좌상(867년 조성)과의]] 양식적 비교를 통하여 통일신라 9세기경 조성된 불상으로 본다. | |
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| − | + | 慶尙北道有形文化財第17号の磨崖石造毘盧遮那仏坐像は崖の表面に彫り込まれた摩崖仏ではなく、安東市磨崖洞に所在する仏像だ。すなわち磨崖とは作り方ではなく、地名であって誤解を招きやすい。上向きに立てた左手の人指し指を右手で握っている智拳印を結んでいることに基づくと、毘盧遮那仏に見なされる。本仏像の製作年代を記録した文献は発見されていないが、奉化鷲棲寺石造毘盧遮那佛坐像に似てる様式を取っていることから新羅時代の9世紀に造成されたと推測される。 | |
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*2. [[https://www.museum.go.kr/site/eng/showroom/list/757?showroomCode=DM0031 국립중앙박물관: 불교조각실]] | *2. [[https://www.museum.go.kr/site/eng/showroom/list/757?showroomCode=DM0031 국립중앙박물관: 불교조각실]] | ||
*3. [[https://www.metmuseum.org/toah/hd/kobs/hd_kobs.htm 메트로폴리탄뮤지엄: Korean Buddhist Sculpture (5th–9th Century)]] | *3. [[https://www.metmuseum.org/toah/hd/kobs/hd_kobs.htm 메트로폴리탄뮤지엄: Korean Buddhist Sculpture (5th–9th Century)]] | ||
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2021년 6월 21일 (월) 23:52 기준 최신판
- 마애석조비로자나불좌상 (Stone Seated Vairocana Buddha in Maae-ri)
- 소재지: 경북 안동시 풍산읍 마애리 34번지
- 문화재지정: 경상북도 유형문화재 제17호
한글
경상북도 유형문화재 제17호 마애석조비로자나불좌상의 '마애'는 바위 면에 조각된 마애불(磨崖佛)이 아닌 현재 불상이 위치 한 풍산읍 마애동(磨崖洞)이라는 지명을 나타낸 것이다. 본 불상은 [지권인]을 [수인]으로 취한 [ 비로자나불]로 [해석]된다. 마애석조비로자나불좌상은 제작연대를 알 수 있는 기록자료는 남아 있지 않지만, [봉화 축서사 석조비로자나불좌상(867년 조성)과의] 양식적 비교를 통하여 통일신라 9세기경 조성된 불상으로 본다.
일문
慶尙北道有形文化財第17号の磨崖石造毘盧遮那仏坐像は崖の表面に彫り込まれた摩崖仏ではなく、安東市磨崖洞に所在する仏像だ。すなわち磨崖とは作り方ではなく、地名であって誤解を招きやすい。上向きに立てた左手の人指し指を右手で握っている智拳印を結んでいることに基づくと、毘盧遮那仏に見なされる。本仏像の製作年代を記録した文献は発見されていないが、奉化鷲棲寺石造毘盧遮那佛坐像に似てる様式を取っていることから新羅時代の9世紀に造成されたと推測される。
- 문화유산으로 지정된 안동의 불상들
